حرمان أم خذلان؟

حِرمَانٌ أم خُذْلان؟

لا بد أن أستيقظ الآن، عندي أعمال كثيرة عليَّ أن أقوم بها اليوم بإذن الله، أوصل أولادي إلى المدرسة، وبعدها أذهب إلى حلقة القرآن، وأعود مسرعةً إلى البيت لتجهيز الطعام قبل أن يعود زوجي من العمل، وفي المساء سأذهب لزيارة حماتي في بيتها، لابد أن أشتري لها هدية تسعد قلبها، وأصنع بعض الحلوى ليوم اجتماع العائلة.... فجأة دق جرس الهاتف، خبرٌ كالصاعقة، "لا تأتي لدار القرآن اليوم، لقد توقفت الحلقة".

كيف توقفت ولماذا؟ ما السبب؟

يا الله توقفت الحلقة وتوقفت معها همَّتي، توقفت أحلامي وطموحاتي بيوم جميل، توقفت أعمالي وترتيباتي.

إذن ومتى نعود؟ متى تعود لنا الحياة؟

كم كانت سعادتي وأنا أمشي هذه الخطوات.

يوم الحلقة سأفهم الآيات، سأقرأ مع معلمتي الحبيبة وصحبتي الرائعة.

نقرأ ونرتقي في العلم والإيمان.

نقرأ ونتدبر آيات القرآن.

نقرأ ونفهم رسائل الرحمن.

نعيش في الجنة، وننعمُ بالصحبة.

تحفُّنَا الملائكة، تنزل علينا السكينة، تغشانا الرحمة.

كيف توقفت الحلقة؟ وأين أجدُ راحتي وسعادتي؟

وما الذي سيريحُ قلبي المجهد من تعب الدنيا ومكابدة العيش، وأعباء الحياة، ومسؤوليات الأولاد، والزوج؟

يا ربِّ اغفر لي، لا تحرمني بذنبي، نعم؛ الإنسان قد يحرم الطاعة بسبب الذنب، لأن الطاعة فضلٌ من الله والله يؤتي فضله من يشاء.

لا شك أن تيسير الطاعة للعبد من توفيق الله له، وأن صاحب الذنب قد يُحرم التوفيق، والمحرومون كثيرٌ ولكن لا يشعرون؛ كم نظرت عين إلى الحرام فقلَّ بكاؤها وجفَّت سحائبُها.

كم ارتاح بدن وآثرَ لذَّة النوم وغابَ عن صلاة الفجر فذهبَ نشاطُه وانطفأت همَّتُه.

كم حَقَدَ قلبٌ وحَسَدَ وغلَّ فذهبَ خشوعُه وقست مشاعرُه.

كم استمتعت أُذنٌ بلذَّةِ الألحان فحُرمت حلاوة القرآن.

كم خاض مع الخائضين لسانٌ فحُرِمَ تلاوة القرآن.

كم مشت إلى الحرام رجلان فحُرِمَت السعي إلى حِلَقِ الذكر ومجالس القرآن.

قال ابن القيم في "الجواب الكافي"، متحدثًا عن آثار الذنوب والمعاصي: (ومنها حرمان الطاعة، فلو لم يكن للذنب عقوبة إلا أنّه يصدّ عن طاعة تكون بدَلَه، ويقطع طريق طاعة أخرى، فينقطع عليه طريقُ ثالثةٍ، ثم رابعةٍ، وهلمّ جرًّا، فينقطع عليه بالذنب طاعات كثيرة، كل واحدة منها خير له من الدنيا وما عليها. وهذا كرجل أكل أكلةً أوجَبَتْ له مرضة طويلةً منعته من عدة أكَلات أطيب منها، فالله المستعان). انتهى [الداء والدواء: 136].

ليت العاصي يضر نفسه فحسب، بل يضر كل من حوله... الإنس والجن والإنسان والحيوان، عن عكرمة في قوله: ﴿ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴾ [البقرة: 159]، قال: يلعنهم كل شيء حتى الخنافس والعقاربُ، يقولون: مُنعنا القطرَ بذنوب بني آدم.

أيا صحبتي، ويا رفقتي:

نحتاج توبة واستغفار، وتنقية للقلوب، وتطهير للنفوس، وإصلاح لأحوالنا مع الله، حتى يُرفع عنَّا البلاء ويزول الحرمان والخذلان، فلعلنا حُرِمْنَا بذنب، أو شائبة قلب.

﴿ وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ﴾ [يوسف: 53].

فاللهم اجعلنا من المرحومين.