• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بلقيس وانتصار الحكمة
    حسام كمال النجار
  •  
    مجالات التيسير والسماحة في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أشهد أن نبيـنا وسيدنا محمدا قد بلغ رسالة ربه ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    هل تحدثت عن نعم ربك؟
    حسين أحمد عبدالقادر
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    حسن الظن بالمسلمين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    تعظيم شعائر الله تعالى (درس 1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وحدة الصف (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الهدوء لغة الأرواح الجميلة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    الموازنة بين دعائه صلى الله عليه وسلم لأمته وبين ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (36) «من نفس ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    فضل كلمة «لا حول ولا قوة إلا بالله»
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد من طلب العلم وتعليمه والدعوة إليه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الأربعة الذين أدخلوا رواية الحديث في الأندلس
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عيش النبي صلى الله عليه وسلم سلوة للقانع وعبرة ...
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث: آخر أربعاء في الشهر، يوم نحس مستمر

حديث: آخر أربعاء في الشهر، يوم نحس مستمر
محفوظ بن ضيف الله شيحاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/6/2021 ميلادي - 18/11/1442 هجري

الزيارات: 20865

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الموسُوعَةُ المُيَسَّرَة

في الأحاديثِ الضَّعيفَةِ والموضُوعَة المُشتَهِرة

على ألسنة بعض النَّاس وفي بُطون الكُتب

وأثرها السَّيئ في الأمَّةِ

 

تخريج حديث: «آخِرُ أَرْبِعَاءَ فِي الشَّهْرِ، يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ»

(موضوع): رواه القاضي وكيع في "الغُرَر من الأخبار"، وابن مرْدَويه في "تفسيره"، والخطيب البغدادي في "تاريخـه" أيضاً، لكن بلفظ: من الشَّهر، عن ابن عبَّاس -رضي الله عنه- مرفوعاً.

 

وسنده ضعيف جداً، فيه مَسلَمة بن الصَّلْت، وهو: متروك الحديث، وفيه أيضاً من لا يُعرف حاله في الحديث، بالإضافة إلى عِلَّة أخرى وهي: الانقطاع.

 

وهذا الحديث أورده الحافظ ابن الجوزي في "الموضوعات" وقال عنه: لا يصّح، وأقرَّه السُّيوطي في "اللآلئ المصنُوعة"، وفي "الجامع الكبير"، ووافقهما الغُماري في "المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي".

 

وقال الإمام الذَّهبي في كتابه "مختصر الموضوعات": فيه مَسلَمة وهو متروك.

وقال عنه الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان": حديث منكر.

وقال الحافظ السَّخاوي في "المقاصد الحسنة": طرقه كلّها واهية.

وقال الإمام الشَّوكاني في "الفوئد المجموعة": رواه ابن مردَويه، وفي إسناده متروك.

وقال أيضاً في نفس الموضع: رواه الخطيب وفي إسناده كذاب.

 

والحديث موضوع كما جزم بذلك الإمام ابن الجوزي، والعلاَّمة الألباني، والدكتور بشار عوّاد البغدادي في تحقيقه: لتاريخ بغداد، والعلاَّمة المفسر الطاهر بن عاشور نقلاً عن بعض الأئمة، وأقرَّه على ذلك العلامة الدكتور بكر أبو زيد في "معجم المناهي اللفظية"، وغيرهم.

 

قلت: وفي هذا الحديث الموضوع دعوة ظاهرة إلى التَّشاؤم والتَّطير؛ حتَّى أنَّ من آثاره السَّيئة في بعض البلاد الإسلامية أنَّ بعض النَّاس يتشاءمون بهذا اليوم، ويتحاشونَ فيه السَّفر، وعقد الزواج، وعيادة المريض، وجميع الأمور المرجو فيها الخير؛ وهذا أمر قبيح جداً، واعتقاد باطلٌ ومذموم، إذ ليس في الأيام نحس ولا شُؤم، فهي كلّها لله سبحانه وتعالى لا تضر ولا تنفع بنفسها، وإنما الأمر بيد الله سبحانه وتعالى وحده.

 

وقد بيَّن الإسلام في نصوصه وأدلّته الكثيرة أنَّ التشاؤم ببعض الأيام، أو الطُّيور، أو الأشخاص، أو الأسماء، والألفاظ والبِقاع وغيرها، من عمل الجاهلية الأولى، وعاداتها السَّيئة والباطلة؛ ونهى عن التَّطير، وأخبر أنَّه شِرك، وبين أنه لا تأثير له في جلب نفع ولا دفع ضر، وأنَّ ذلك كلّه من إلقاء الشَّيطان ووسوسته؛ ودعا إلى ترك هذه البدع والمخالفات والابتعاد عنها، لما فيها من ضَرَرٍ على التوحيد والعقيدة[1].



[1] انظر: "كشف الخفاء" (3) للعجلوني، و"الموضوعات" (917) لابن الجوزي، و"الجامع الكبير" (13) للسيوطي، و"أسنى المطالب"(2) للحوت البيروتي، و"تنزيه الشريعة" (23) لابن عرَّاق، و"مختصر الموضوعات" (368) للذّهبي، و"تاريخ بغداد" (16 /584) للخطيب البغدادي، و"لسان الميزان" (6 /814) لابن حجر، و"الفوائد المجموعة" (1259) للشوكاني، و"المداوي" (1 /23) للغماري، و"ضعيف الجامع الصغير" (3)، و"السِّلسة الضَّعيفة" (1581) للألباني، و"معجم المناهي اللفظية" (ص/345) للدكتور بكر أبو زيد، و"الأحاديث الموضوعة التي تنافي توحيد العبادة" (2 /270) وغيرها.

وسيأتي مزيد على ذلك في آخر الكتاب في حديث: يوم الأربعاء، يوم نَحْسٍ مُسْتَمِر.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح حديث: لو كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها؟
  • شرح حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يومين
  • شرح حديث: على رسلكما؛ إنها صفية بنت حيي
  • شرح حديث: من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر
  • شرح حديث: كان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان
  • حديث: إن المشركين كانوا لا يفيضون حتى تطلع الشمس
  • تخريج حديث: لا تفعلي يا حميراء فإنه يورث البرص
  • حديث: أمر لهم النبي - صلى الله عليه وسلم - القاع
  • حديث: ما تجدون في التوراة في شأن الرجم؟
  • حديث: لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فحذفته بحصاة ففقأت عينه، ما كان عليك جناح
  • حديث: أرضوا مصدقيكم
  • حديث: إنما هلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه
  • حديث: لو قال: إن شاء الله لم يحنث وكان ذلك دركًا لحاجته
  • حديث: بعنيه بأوقية
  • حديث: ألقوها وما حولها وكلوه
  • حديث: إلا كلب صيد
  • حديث: إني كاتبت أهلي على تسع أواق
  • حديث: نهى عمر عن بيع أمهات الأولاد
  • حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة
  • حديث: لا تلقوا الجلب
  • حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد
  • حديث: لو يعطى الناس بدعاويهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم
  • حديث: ما تصدق أحد بصدقة من طيب
  • حديث: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع غلامين أخوين فبعتهما
  • حديث: أن أكفئوا القدور ولا تأكلوا من لحوم الحمر الأهلية
  • حديث: النهي عن شراء ما في بطون الأنعام
  • حديث: ضحى النبي -صلى الله عليه وسلم- بكبشين أملحين أقرنين
  • حديث: نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة
  • حديث: إذا تبايعتم بالعينة
  • حديث: قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
  • حديث: أينقص الرطب إذا يبس
  • حديث: كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • حديث: إن فلانا قدم له بز من الشام
  • حديث: الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا
  • حديث: يا أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وأسالوا الله العافية
  • حديث: من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس فهو أحق به من غيره
  • حديث: عرضنا على النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من أنبت قتل
  • حديث: إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة
  • حديث: اشتركت أنا وعمار وسعد
  • حديث: سرية إلى نجد
  • حديث: اغد يا أنيس على امرأة هذا
  • حديث: شكيا القمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • حديث: عرضت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد، وأنا ابن أربع عشرة فلم يجزني في المقاتلة
  • حديث: ليس لعرق ظالم حق
  • حديث: من أعتق شقيصا له من مملوك فعليه خلاصه كله في ماله
  • حديث: دبر رجل من الأنصار غلاما له
  • حديث: من أحاط حائطا على أرض فهي له
  • حديث: قضى النبي صلى الله عليه وسلم للابنة النصف
  • حديث: أفرضكم زيد بن ثاب
  • حديث: تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة
  • حديث: بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير
  • حديث: أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة
  • حديث: ملعون من أتى امرأة في دبرها
  • حديث: كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
  • حديث: فأين درعك الحطمية؟
  • حديث: إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليأتها
  • حديث: ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط

مختارات من الشبكة

  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ضعف حديث: (أطفال المشركين خدم أهل الجنة) وبيان مصيرهم في الآخرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: أخروهن من حيث أخرهن الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح الحديث الثاني من الأربعين النووية: حديث مراتب الدين (الإيمان باليوم الآخر)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: "كل أمتي يدخلون الجنة" الجزء التاسع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأحاديث التي وردت في ذكر المهدي، صفاته وظهوره، وأحاديث أخرى يحتمل كونها في شأن المهدي (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أنه كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: يا رسول الله، إن امرأتي ولدت غلاما أسود(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو(مقالة - المسلمون في العالم)
  • علة حديث ((الصراط أدق من الشعرة وأحد من السيف))(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/4/1447هـ - الساعة: 14:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب