• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كيف يعلمنا القرآن الكريم التعامل مع الضغط النفسي ...
    معز محمد حماد عيسى
  •  
    أحكام الأضحية (عشر مسائل في الأضاحي)
    د. شريف فوزي سلطان
  •  
    زيف الانشغال
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    خطبة الجمعة في يوم الأضحى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الأخذ بالأسباب المشروعة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: تضحية وفداء، صبر وإخاء
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446 هـ
    عبدالعزيز أبو يوسف
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

خسوف قمر

خسوف قمر
د. شريف عوض الدخميسي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/7/2018 ميلادي - 18/11/1439 هجري

الزيارات: 5466

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خسوف قمر


يرى المتفكِّر في الخلق والمتأمل في الخليقة - أن هذا الكون بما يَحويه مُفعمٌ بديمومة الحركة، لا ثباتَ فيه، فهذه أرضٌ تدور حول نجمِها، وشمسٌ تَجري لمستقرٍّ لها، وحتى الجبال الراسيات أُخبرنا أنها تَمرُّ مرَّ السحاب، وهبْ جدلًا أن البذرة التي طُمِرتْ لو سَكَنتْ لانْدَثَرتْ، ولكنها تَتَمَلْمَلُ في شوق لقطرِ الماء، متلهِّفةً تلهُّف حبيب لمحبوبه، وكذا الإنسان تَمضي به الأيام وتَلتهمه السنون وهو يسعى في مناكبها، لا يكفُّ ولا يَهدأ حتى تَحتضنه جدرانُ قبره، وذلك الساكن قليلُ الجهد، الراكن الذي لا يَملِك حِيلةً، يفتقد القدرةَ على الدَّوران في عجلة الحياة، فلا يُفيد ولا يستفيد، يُسمونه مسكينًا، وفُرِضَ على غيره منحُه قدرًا من زكاته ليَقتات.

فهكذا الليل والنهار، الجبل والمدَر، الجِرم السماوي، أو أصغر مخلوق أرضي، كلٌّ في حركة دائمة، وكأنها سُنة الله في خَلقه، جميعِ خَلقه، قاعدة لا تَستثني إلا استثناءً واحدًا طالَما أرَّقني، ألا وهو وجه القمر المقابل للأرض، ذلك الثابت الذي لا يتغيَّر، ومهما تطاوَل الزمن فلا يتبدَّل، وكثيرًا ما تمنَّيتُ أن أرى وجهَه الآخر؛ ليس حبًّا في مُعاينة الظُّلمة، لكن طمعًا في إرساء القاعدة.

في لحظة الخسوف راوَدني شعورٌ مُبهم، كوحي تدلَّى أو إلهامٍ تَجلَّى - أن هذا ما كنتَ تنتظر، وكأن القمر أبَى إلا أن يَضِنَّ عليَّ برؤية وجهه الآخر، ذلك الوجه المظلم، ولم يكتفِ بالإجابة عن سؤالي المؤرِّق، ولكنه نزَع إلى شد القوس إلى منتهاه، فلم يَعُد به مَنزعٌ، ثم دنا الخسوف يهمِس في أُذني في رِقَّة قائلًا: أترى القمر المنير، مثير البهجة في النفوس، سميرَ العشاق، رفيقَ السائرين، وأنيس الساهرين، كيف تحوَّل بين عشيَّة وضحاها إلى كُتلة قاتمة قميئة، شديدة الاحمرار، كوجهٍ متجِّهم يُثير في النفس انقباضًا ما، وتتردَّى الرُّوح مِن هَوْلِه في دَركات الألم؟!

وصمَت وهلةً وكأنه يرتِّب أفكارَه، أو يبحَث في معجمه عن كلمات تفِي بما يدور في رأسه، ثم استطرَد قائلًا: هكذا الإنسان منكم طالَما يُظهر الجانبَ المشرق البرَّاق، المنير كقمرٍ بوجهه المعتاد، وحالَما تنتابه لحظة مِن ضَعفٍ/ خسوف، ويُظهر جانبَه المظلمَ، فتَجلدونه بسِياط مِن الزَّجر، متناسين أنه بشرٌ يُخطئ ويُصيب؛ فالتمِسُوا للناس الأعذارَ إن ظهَر يومًا وجْهُهم الخاسفُ!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الكسوف والخسوف (1)
  • الخسوف والكسوف
  • الكسوف والخسوف
  • الخسوف: دروس وعبر
  • الخسوف وأهوال القيامة (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • كسوف الشمس وخسوف القمر(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • المنتقى المشبع من الشرح الممتع (21)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آية الكسوف والخسوف (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في الكسوف والخسوف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صلاة الاستسقاء وصلاة الخسوف والكسوف وصلاة الاستخارة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: الخسوف الثلاثة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الخسوف وعلامات الساعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الكسوف والخسوف (4) ماذا يفعل في الكسوف؟(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • آيتان من آيات الله: الخسوف والكسوف (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أشراط الساعة الكبرى (5) الخسوف والدخان وطلوع الشمس من مغربها(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب