• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تحريم النفاق الأكبر وهو إظهار الإسلام وإبطان ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أوقات النهي عن الصلاة (درس 2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    المسلم بين النضوج والإهمال (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    ما ورد في معنى استغفار النبي صلى الله عليه وسلم
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    متى تزداد الطيبة في القلوب؟
    شعيب ناصري
  •  
    الثبات على الدين: أهميته، وأسبابه، وموانعه في ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (34) «من رأى ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    استشعار عظمة النعم وشكرها (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    فضل حلق الذكر والاجتماع عليه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الحياة مع القرآن
    د. مرضي بن مشوح العنزي
  •  
    فوائــد وأحكــام من قوله تعالى: {قل يا أهل الكتاب ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    مرتكزات منهج التيسير في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    الجامع لغزوات نبينا صلى الله عليه وسلم
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    ومضة: ولا تعجز... فالله يرى عزمك
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    سلسلة آفات على الطريق (2): الإسراف في حياتنا ...
    حسان أحمد العماري
  •  
    نفحات تربوية من الخطب المنبرية (PDF)
    عدنان بن سلمان الدريويش
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / سيرة
علامة باركود

أرجوزة ضوء البدر في نظم أسماء الصحابة من أهل بدر رضي الله عنهم

أرجوزة ضوء البدر في نظم أسماء الصحابة من أهل بدر رضي الله عنهم
محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/10/2017 ميلادي - 22/1/1439 هجري

الزيارات: 28091

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أرجوزة ضَوء البدْر

في نظم أسماء الصحابة من أهلِ بدْر

رضي الله عنهم

قال الفقيرُ المرْتجِي للمغْفرهْ
محمدٌ مِنْ طَابةَ المنورهْ
الحمد لله وصلى سرمدا
على النبيِّ الهاشميِّ أحمدا
وآله وصحبه أهلِ الهُدى
والمقتدِي بهم دواماً أبدا
وبعد إن هذه أرجوزة
لطيفة في بابها وجيزة
سميتُها -يا صاحِ- ضوءَ البدْر
ضمنتُها أسماءَ أهلِ بَدرِ
أعني: مِن الصحابة الأبرارِ
على الذي أتى لدى البخاري
أَثْبَتَهم على حروفِ المعجمِ
وفي "المغازي" ذِكْرُهم فلْتعلمِ
وأسأل اللهَ السداد والرضى
والعفوَ عن ذنبيَ فيما قد مضى

فصل
خمسٌ وأربعونَ بالإجمالِ
عِدَّتُهم –يا خِلُّ- في المقالِ

فصل
بعدَ النبيِّ المصطفى يا ناسُ
ابنُ البُكَيرِ المُرتضى إياسُ
ثم بلالُ بنُ رباحٍ، حمزةُ
الهاشميُّ، حاطبٌ يا إخوةُ
ابنُ أبي بلتعةَ اضبطْ كَتْبهْ
ثم أبو حذيفةَ بن عتبهْ
وبعدهم-يا صاحبي- قل: حارثهْ
ابنُ سراقةَ اعلمنْ يا باحِثَه
ثم خبيبُ بن عديٍّ قد نَقَلْ
وقل: خُنيسُ بن حذافةَ البطلْ
ثمتَ نجلُ رافعٍ رِفاعةُ
أبو لبابة السَّمِيّ أثبتوا
ثم الزُّبير ولدُ العوَّامِ
زيدُ بنُ سهلٍ نبْتةُ الكرامِ
ثم أبو زيدٍ هو الأنصاري
سعدُ بن مالك من الأخيارِ
سعدُ بن خولةَ، يَليْ سعيدُ
وهْو ابنُ زيدٍ قاله المُفيدُ
وبعده سهلُ بن حُنيفٍ، ثُمَّا
قل: نجلُ رافعٍ ظُهير ثَّمَّا
ثم أخوه، بعدَه الصدِّيقُ
وهْو أبو بكرٍ عَدَاكَ الضِّيْقُ
ثم ابنُ مسعودٍ، أخوه عتبةُ
ثم ابُن عوفٍ، بعدَه عُبيدةُ
القرشيُّ، وهْو نجلُ الحارثِ
ثمَّ عُبادةُ مقالُ الباحثِ
أعني به: ابنَ الصامتِ الذي مَهَرْ
وبعدَه الفاروقُ ذلِكُمْ عُمَرْ
ومنهمُ: عثمانُ، لكنْ ما حضرْ
لِشُغْلِه بابنة هَادِينا الأَبَرْ
خَلَّفَه خيرُ الورى يَرْعاها
وقسْمةَ السَّهْمِ له وَعَاها[1]
ثم عليّ المُرتضى مِن هاشمِ
وبعدَه عمرو بنُ عوفٍ فاعلمِ
وعقبةُ بنُ عمروٍ الأنصاري
وعامرٌ أيضا من الأخيارِ
ذا ابن ربيعةَ الكريمُ العَنْزي
وعاصمُ بن ثابتٍ للحِرْزِ[2]
ثم عُويمٌ، وهْو نجلُ ساعدهْ
عتبانُ نجلُ مالكٍ للفائدهْ
ثم ابن مظعونٍ قدامةُ الأَبي
كذا ابنُ نعمانَ قتادةُ اكتُبِ
أيضا معاذُ بن الجموحِ يا فتى
معوّذٌ، مَعْه أخوه، أثْبَتا
أبوهما عفراءُ، ثم مالكُ
نجلُ ربيعة اعلمنْ يا ناسكُ
ثم مرارةُ الكريمُ الدارِ
ابن الربيع الفاضلُ الأنصاري
ثمتَ معنْ بن عديٍّ ذو الكرَمْ
ومسطحٌ نجلُ أثاثةَ العلَمْ
كذاك مقدادٌ هو ابن عمرِو
أعني به: الكِنْديَّ دونَ نُكْرِ
آخرهم –يا صاحبي- هِلالُ
نجلُ أميةَ. انتهى المَقالُ.
عليهمُ الرحمةُ والرضوانُ
مِن ربِّنا فإنهم شُجْعَانُ
كم قَدَّموا للدين مِن نفيسِ
كم جاهدوا جُنْدَ الرَّدَى الإبْليسِي
كم حاربوا، كم تعبوا، كم لغبوا
لنُصْرة الدين، وكم قد نصبوا
وطوفوا البلدان والأمصارا
ليردعوا الكفار والفجارا
ويرفعوا في سائر العبيدِ
عُرْبا وعُجْمًا رايةَ التوحيدِ
وينشروا محاسنَ الإسلامِ
لينقذوا الورى مِن الأوهامِ
ويظهروا النورَ بكل الأرضِ
شرقا وغربا طُولَها معْ عَرْضِ
حتى أتمَّ الله هذا الدينا
وأكمل الشرعَ لنا يقينا
فالحمد لله بلا انتهاءِ
والشكر لله على النعماءِ
إلى هنا قد انتهى مرامِي
نظمتُه بالمسجدِ الحرامِ
فأحمد الله على الإتمامِ
أسأله الخَتْم على الإسلامِ
أبياتُها في العَدِّ: نِصفُ المائةِ
اغفرْ إلهي، واعفُ عن خطيئتي

♦♦♦♦♦♦♦

 

نص الجامع الصحيح

في الجامع الصحيح كتاب المغازي:

بَابُ تَسْمِيَةِ مَنْ سُمِّيَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، فِي الجَامِعِ الَّذِي وَضَعَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَى حُرُوفِ المُعْجَمِ:

النَّبِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الهَاشِمِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،

1- إِيَاسُ بْنُ البُكَيْرِ،

2- بِلاَلُ بْنُ رَبَاحٍ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ القُرَشِيِّ،

3- حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ الهَاشِمِيُّ،

4- حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ، حَلِيفٌ لِقُرَيْشٍ،

5- أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ القُرَشِيُّ،

6- حَارِثَةُ بْنُ الرَّبِيعِ[3] الأَنْصَارِيُّ، قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَهُوَ حَارِثَةُ بْنُ سُرَاقَةَ، كَانَ فِي النَّظَّارَةِ،

7- خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيُّ،

8- خُنَيْسُ بْنُ حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ،

9- رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ الأَنْصَارِيُّ،

10- رِفاعَةُ بْنُ عَبْدِ المُنْذِرِ أَبُو لُبَابَةَ الأَنْصَارِيُّ،

11- الزُّبَيْرُ بْنُ العَوَّامِ القُرَشِيُّ،

12- زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ،

13- أَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ،

14- سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ الزُّهْرِيُّ،

15- سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ القُرَشِيُّ،

16- سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ القُرَشِيُّ،

17- سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ الأَنْصَارِيُّ،

18- ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ الأَنْصَارِيُّ،

19- وَأَخُوهُ

20- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ القُرَشِيُّ،

21- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الهُذَلِيُّ،

22- عُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الهُذَلِيُّ،

23- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ،

24- عُبَيْدَةُ بْنُ الحَارِثِ القُرَشِيُّ،

25- عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ الأَنْصَارِيُّ،

26- عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ العَدَوِيُّ،

27- عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ القُرَشِيُّ، خَلَّفَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَتِهِ، وَضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ،

28- عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الهَاشِمِيُّ،

29- عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ، حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ،

30- عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ،

31- عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ العَنَزِيُّ[4]،

32- عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ،

33- عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ الأَنْصَارِيُّ،

34- عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ،

35- قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ،

36- قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ،

37- مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الجَمُوحِ،

38- مُعَوِّذُ ابْنُ عَفْرَاءَ

39- وَأَخُوهُ

40- مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ أَبُو أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ،

41- مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيُّ،

42- مَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيُّ،

43- مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ المُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ،

44- مِقْدَادُ [5]بْنُ عَمْرٍو الكِنْدِيُّ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ،

45- هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ الأَنْصَارِيُّ.[6]

 

رضي الله عنهم أجمعين، وحشرنا جميعا مع النبي الهادي الأمين صلى الله عليه وسلم. وأستغفر الله لي ولوالدي ولمشايخي ولجميع المسلمين.

 


[1] أي: حفظها له، ثم أعطاها إياه.

[2] للحرز: للحفظ

[3] وضبط: الربَيِّع، وهو الصواب، والربيّع أمه. وألف العلماء عدة كتب فيمن نسب إلى أمه دون أبيه كتحفة النبيه لابن اللبودي.

[4] بفتح العين وسكونها لغتان نسبة لقبيلة عنزة المشهورة، وفي نسخة العدوي، قال في الفتح: وكلاهما صواب.

[5] في نسخة: مقدام بالميم، قال في الفتح: وهو غلط.

[6] صحيح البخاري (5/ 87) فما بعدها





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة الضوابط الكلية في نظم العوامل الجرجانية لأحمد بن سيبويه الحنبلي
  • أرجوزة اللؤلؤ المنظم في نظم مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
  • أرجوزة نثر الزهر في أسباب انشراح الصدر
  • أرجوزة وشي الحلل في نظم تعداد حروف حساب الجمل
  • أرجوزة مرشدة المحبوب في ذكر ما يقي من الذنوب
  • أرجوزة في شروط الإمام والمأموم
  • أرجوزة بلوغ المرام في شروط تكبيرة الإحرام ليوسف الشربيني
  • أرجوزة غنيمة الأواه في الأسباب العشرة التي تنال بها محبة الله جل وعلا
  • أرجوزة زينة الفتيان ومصلحة المنطق والبيان: نظم التحف النجرانية باختصار المقدمة الأجرامية
  • أرجوزة نور الصباح المسفر في نظم شروط المفسر من كتاب الإتقان في علوم القرآن للسيوطي
  • لأنه من أهل بدر

مختارات من الشبكة

  • نقطة ضوء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة ارجوزه في الفلك(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تخريج حديث: فمن كان سائلا عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا وضوؤه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الرقابة على اندماج الشركات في ضوء الأنظمة المتعلقة بالمنافسة في المملكة العربية السعودية: دراسة مقارنة (PDF)(رسالة علمية - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • ألفية العلوم العشرة لابن الشحنة الحلبي تحقيق محمد آل رحاب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • شرح حديث: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • معنى النظم في اللغة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المختصر المفيد لنظم مقدمة التجويد: (مختصر من نظم "المقدمة" للإمام الجزري) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • نظم الجواهر (وهو نظم في علوم القرآن) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • نظم، بعنوان: (إيناس الغربة بنظم النخبة)(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/3/1447هـ - الساعة: 7:8
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب