• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ما حكم أخذ الأجر على الضمان؟
    د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري
  •  
    {فبما رحمة من الله لنت لهم}
    د. خالد النجار
  •  
    عقيدة الدروز
    سالم محمد أحمد
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب صلاة الله عليك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    حقوق المرأة (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    حبه صلى الله عليه وسلم لاستماع القرآن من غيره
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    إشارات في نهاية عام فات (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    المدخل الميسر لعلم المواريث
    رمزي صالح محمد
  •  
    إكرام الله شرف عظيم
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    {كل يوم هو في شأن}
    أسامة بن زيد بن سليمان الدريهم
  •  
    مراتب الفضل والرحمة في الجزاء الرباني على الحسنة ...
    عبدالقادر دغوتي
  •  
    من مائدة العقيدة: وجوب محبة الرسول صلى الله عليه ...
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    بطلان القول بعرض السنة على القرآن
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    بيان ما يتعلق بعلوم بعض الأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    الدورات القرآنية... موسم صناعة النور في زمن ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    تحريم التوكل على غير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / خواطر إيمانية ودعوية
علامة باركود

أجمل بياض

أسامة بن زيد بن سليمان الدريهم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/7/2017 ميلادي - 8/10/1438 هجري

الزيارات: 5982

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أجمل بياض

 

دخل سورها، ومضى حتى بلَغ محلها.

استوقفته طويلًا، نظر إليها ثم رجَعَ البصرَ كرَّتين!

تأمَّلَها وكانت آية!

فبياضها أخذ بلبِّه، وأحاط بقلبه!

بياضها لم يُقرأ في كتب الأدب، أو في وصف من كتب، ولا شاعر تغزل بالحسان، وأبدع القوافي والأوزان!

نفسه تطمح إليها، وترجو الظفر بها...

لكن ليس وحده يريدها، فالمنافسون كُثر.

وعلم أن من بيده أمرُها جعل لها مهرًا، وهو (سارعوا) و(سابقوا)!

 

إنه بياض تلك الوجوه التي وصف رب العزة بـ: ﴿ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [آل عمران: 106، 107].

قال ابن عباس رضي الله عنهما: "تبيضُّ وجوهُ أهل السُّنة، وتسودُّ وجوه أهل البدعة، تبيضُّ وجوه المخلصين، وتسودُّ وجوه المنافقين".

 

فــ(المراد بالبياض معناه الحقيقي... يوسم أهل الحق ببياض الوجه، وإشراق البشرة؛ تشريفًا لهم، وإظهارًا لآثار أعمالهم في ذلك الجمع، ويوسم أهل الباطل بضد ذلك، والظاهر أن الابيضاض والاسوداد يكون للجسد جميعًا، إلا أنهما أُسندا للوجوه؛ لأن الوجه أول ما يلقاك من الشخص وتراه، وهو أشرف أعضائه)[1].

 

(وفي تعريف هذا اليوم بحصول بياضِ وجوهٍ وسواد وجوه فيه: تهويلٌ لأمره، وتشويق لما يرد بعده من تفصيل أصحاب الوجوه المبيضَّة والوجوه المسودَّة؛ ترهيبًا لفريق، وترغيبًا لفريق آخر.

وقدم عند وصف اليوم ذكر البياض الذي هو شعار أهل النعيم؛ تشريفًا لذلك اليوم بأنه يوم رحمة الله ونعمته، ولأن رحمة الله سبقت غضبه... ثم قدم في التفصيل ذكر سمة أهل العذاب؛ تعجيلًا بمساءتهم)[2].

 

فاحذر - أيها العبد - أن تكون ممن قيل فيهم: ﴿ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ﴾ [الزمر: 60]، فبتكذيبهم ﴿ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ ﴾ [الأعراف: 37]، قال ابن عباس: "أي: وهو ما ذكر في موضع آخر ﴿ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ ﴾ [الزمر: 60]".

 

تلك ﴿ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ * تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ ﴾ [عبس: 40، 41] ولا يرى أقبح من اجتماع الغَبَرة والسواد في الوجه كما ترى الزنوج إذا اغبرت، وكأن الله تعالى جمع في وجوههم بين السواد والغبرة كما جمعوا بين الكفر والفجور[3].

﴿ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ ﴾ [القصص: 42]؛ مشوهين الخلقة بسواد الوجوه وزُرقة العيون[4]، (يقبح صورهم، ويقبح عليهم عملهم، ويجمع بين الفضيحتين)[5].

 

وقفة:

ما في داخل النفس ينضح على قالب الإنسان وتُظهره ملامحه، فقد يكون الأسْود مضيء الوجه بالبشر والإشراق والتجلي بالجاذبية الآسرة، وقد يكون الإنسان أبيضَ الوجه لكنه مظلم الروح[6].



[1] الآلوسي.

[2] ابن عاشور.

[3] الرازي.

[4] ابن عباس.

[5] الرازي.

[6] الشعراوي.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • السواد الخير والبياض الشرير
  • وامتزج البياض بالسواد (قصة قصيرة)

مختارات من الشبكة

  • ما أجمل تاريخ العرب (قصيدة للأطفال)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هل أبدو أجمل بالحجاب؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • علة حديث: (نزل الحجر الأسود من الجنة وهو أشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني آدم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة بياض هاشمي في الفقه (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة بياض هاشمي في الفقه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أجمل رداء(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • في ردهة بياض الحزن(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هدهد يهفو لبياض الرياض (قصيدة تفعيلة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مليحا مقصدا(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/1/1447هـ - الساعة: 14:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب