محاضرات في علم المواريث (3)

محاضرات في علم المواريث

المحاضرة (3)

د. فارس طالب العزاوي

محاور المحاضرة:

أولاً: ترتيب المستحقين للتركة.

ثانياً: الوارثون من الذكور.

ثالثاً: الوارثون من الإناث.

رابعاً: الفروض المقدرة.

خامساً: إرث الزوجين والأم والأب.

المحور الأول: ترتيب المستحقين للتركة

المستحقون للتركة أصناف ولهم ترتيبهم من جهة الأولوية في استحقاق التركة، وهم على مراتب، فيقدم بعضهم على بعض حسب مراتبهم، فيُعطى لأصحاب المرتبة الأولى من الورثة نصيبهم من التركة، فإن بقي شيء منها أعطي لأصحاب المرتبة التي تليها... وهكذا، وقد نصت المادة 88 من قانون الأحوال الشخصية العراقي على جملة المستحقين للتركة، ونصها: " المستحقون للتركة هم الأصناف التالية:

1- الوارثون بالقرابة والنكاح الصحيح.

2- المقر له بالنسب.

3- الموصى له بجميع المال.

4- بيت المال.".

ومراتب المستحقين للتركة بحق الميراث وغيره على النحو الآتي:

المرتبة الأولى: الوارثون بالقرابة والنكاح الصحيح، وهم الوارثون بالفرض والتعصيب، ويدخل معهم توريث ذوي الأرحام على ما سيأتي تفصيله.

المرتبة الثانية: المقر له بالنسب، وهو الإقرار بالنسب لمجهول في جهة من جهات القرابة، سواء الأصول، أو الفروع، أو الحواشي، ويكون توريثه ليس من جهة الإرث وإنما من جهة الاستحقاق.

المرتبة الثالثة: الموصى له بأكثر من الثلث، أو بجميع المال، وهذا في حال عدم الورثة.

المرتبة الرابعة: ذهاب التركة لبيت المال، وهذا من جهة رعاية المصلحة وليس من جهة الإرث.

المرتبة الخامسة: ميراث أهل التقدير، وهم خمسة: الحمل، المفقود، الأسير، الخنثى المشكل، من لا أب له من ولد الزنا واللعان.

المحور الثاني: الوارثون من الذكور

الوارثون من الذكور: الابن، ابن الابن وإن نزل، الأب، الجد من جهة الأب وإن علا، الزوج، الأخ الشقيق، الأخ لأب، الأخ لأم، العم الشقيق، العم لأب، ابن الأخ الشقيق، ابن الأخ لأب، ابن العم الشقيق، ابن العم لأب.

المحور الثالث: الوارثون من الإناث

الوارثات من الإناث: البنت، بنت الابن وإن نزلت، الأم، الزوجة، الجدة من جهة الأب، الجدة من جهة الأم، الأخت الشقيقة، الأخت لأب، الأخت لأم.

المحور الرابع: الفروض المقدرة

الفروض المقدرة في النصوص الشرعية قسمان:

الأول: ستة فروض ثبتت بالنص، وهي: النصف، الربع، الثمن، الثلثان، الثلث، السدس.

الثاني: وفرض ثبت بالاجتهاد، وهو ثلث الباقي.

المحور الخامس: الإرث بالفرض

الفرض في اصطلاح الفرضيين نصيب مقدر شرعاً لصاحب فرض، ويسمى الذين يأخذون الإرث بالفرض أصحاب الفروض.

تنبيه: ستة من أصحاب الفروض لا يسقطون بأي حال من الأحوال ولا يحجبون حجب حرمان، وإنما يطرأ عليهم حجب النقصان، بمعنى أن نصيبهم ينقص بحسب حال مع غيرهم، وهؤلاء الستة هم: الأم، الأب، الابن، البنت، الزوج، الزوجة.

الإرض بالفرض يدخل فيه: الإرث بالزوجية، الإرث بالأصول، الإرث بالفروع، الإرث بالحواشي، على وفق ما يأتي تفصيله وبيانه.

أولاً: الإرث بالزوجية

أ.الزوج:

الزوج له حالتان:

الأولى: يأخذ النصف بشرط عدم الفرع الوارث من قبل الزوجة، قال تعالى: [ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد].

الثانية: يأخذ الربع بشرط الفرع الوارث من قبل الزوجة، قال تعالى: [فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن].

مثال: توفي عن زوج وأخت شقيقة:

مثال: توفي عن زوج وأخ شقيق:

مثال: توفي عن زوج وابن:

ب.الزوجة:

الزوجة لها حالتان:

الأولى: ترث الربع بشرط عدم الفرع الوارث من قبل الزوج، قال تعالى: [ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد].

الثانية: ترث الثمن بشرط الفرع الوارث من قبل الزوج، قال تعالى: [فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم].

مثال: توفي عن زوجة وأخ شقيق:

مثال: توفي عن زوجة وابن:

مثال: توفي عن زوجة وبنت:

ثانياً: الإرث بالأصول

أ. الأم:

الأم لها ثلاث حالات:

الأولى: تأخذ السدس بشرط أن يكون للميت فرع وارث، أو جمع من الإخوة سواء كانوا وارثين أم محجوبين، قال تعالى: [ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد]، وقال تعالى: [فإن كان له إخوة فلأمه السدس].

مثال: توفي عن أم وأب وابن:

مثال: توفي عن أم وأخوين شقيقين:

مثال: توفي عن أم وأب وثلاثة إخوة أشقاء:

الثانية: تأخذ الثلث عند عدم الفرع الوارث وعدم الجمع من الإخوة، قال تعالى: [ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس]، وعدم الفرع الوارث جاء التنصيص عليها صراحة، بينما الشرط الثاني جاء عن طريق المفهوم.

مثال: توفي عن أم وأب:

مثال: توفي عن أم وأخ شقيق:

مثال: توفي عن أم وابن بنت:

الثالثة: تأخذ ثلث الباقي في العمريتين أو الغراوين، سميتا بالعمريتين؛ لأن أول من قضى بهما هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وسميتا الغراوين تثنية الغراء تشبيهاً لهما بالكوكب الأغر لشهرتهما، والمسألتان قال بهما جمهور الفقهاء وجرى عليهما عمل المحاكم المعاصرة.

والعمريتان هما:

زوج وأم وأب، والمسألة من ستة:

زوجة وأم وأب، والمسألة من أربعة:

ب.الأب:

الأب له ثلاث حالات:

الأولى: يأخذ السدس فرضاً، بشرط الفرع الوارث الذكر، قال تعالى: [ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد].

مثال: توفي عن أم وأب وابن:

مثال: توفي عن أب وثلاثة أبناء:

الثانية: يأخذ السدس والباقي فرضاً وتعصيباً، بشرط الفرع الوارث الأنثى، قال تعالى: [ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد].

مثال: توفي عن أم وأب وبنت:

مثال: توفي عن أب وثلاث بنات:

الثالثة: يأخذ الباقي تعصيباً، عند عدم الفرع الوارث،

مثال: توفي عن أم وأب:

مثال: توفي عن أم وأب وثلاثة إخوة أشقاء: