• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طهارة المرأة
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    الفرق بين الشبهة والشهوة
    عصام الدين أحمد كامل
  •  
    السجع في القرآن بين النفي والإثبات
    د. عبادل أحمد دار
  •  
    التوثيق القرآني لبيت المقدس
    د. محمد أحمد قنديل
  •  
    الهجرة النبوية: دروس وعبر (خطبة)
    مطيع الظفاري
  •  
    الحديث الرابع: الراحة النفسية والسعادة الأبدية ...
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    التجارة مع الله (تجارة لن تبور)
    نجلاء جبروني
  •  
    أحكام سلس البول
    د. خالد النجار
  •  
    المولد النبوي: رؤية تاريخية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    تأملات في سورة ق (خطبة)
    د. خالد بن حسن المالكي
  •  
    تفسير قوله تعالى: { يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    الخلال النبوية (29) {يتبعون الرسول النبي الأمي}
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    من أقوال السلف في فاحشة اللواط
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    من قصص الأنبياء (3)
    قاسم عاشور
  •  
    وقفات مع اسم الله القريب (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    فضل التواضع
    رمزي صالح محمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

تفسير الزركشي لآيات من سورة الزلزلة

د. جمال بن فرحان الريمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/4/2016 ميلادي - 24/6/1437 هجري

الزيارات: 7677

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تفسير الزركشي لآيات من سورة الزلزلة

 

﴿ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا ﴾ [الزلزلة: 1]

قال رحمه الله: استنبط الناس زلزلة عام اثنين وسبعمائة من قوله تعالى: ﴿ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ ﴾ [الزلزلة: 1]، فإن الألف باثنين، والذال بسبعمائة[1].

 

﴿ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴾ [الزلزلة: 2]

قال رحمه الله: ومن الأمر بمجاهدة المشركين والمنافقين قوله صلى الله عليه وسلم: «تخرج الأرض أفلاذ كبدها ويحسر الفرات عن جبل من ذهب»[2].


في قوله تعالى: ﴿ وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ﴾ [الزلزلة: 2]، فإن الأرض تلقي ما فيها من الذهب والفضة حتى يكون آخر ما تلقي الأموات أحياء[3].


وقيل: أخرجت ما فيها من الكنوز، وقيل: يحيى به الموتى، وأنها أخرجت موتاها، فسمى الموتى ثقلاً تشبيهًا بالحمل الذين يكون في البطن؛ لأن الحمل يسمى ثقلاً، قال تعالى: ﴿ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ ﴾ [4] والإخراج متأخر عن الزلزال، وذلك معلوم من قضية الوجود[5].

 

﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴾ [الزلزلة: 7]

قال رحمه الله: جرت مناظرة بين أبي العباس أحمد بن سريج، ومحمد بن داود الظاهري[6]، قال أبو العباس له: أنت تقول بالظاهر وتنكر القياس، فما تقول في قول الله تعالى: ﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾[7]، من يعمل مثقال نصف ذرة ما حكمه؟ فسكت محمد طويلاً وقال: أبلعني ريقي، قال له أبو العباس: قد أبلعتك دِجْلة، قال أنظِرْني ساعة، قال: أنظرتك إلى قيام الساعة، وافترقا، ولم يكن بينهما غير ذلك[8].


وقال: بعضهم وهذا من مغالطات ابن سريج وعدم تصوّر ابن داود؛ لأن الذرّة ليس لها أبعاض فتمثّل بالنصف والربع وغير ذلك من الأجزاء، ولهذا قال سبحانه: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ﴾[9]، فذكر سبحانه مالا يُتخيَّل في الوهم أجزاؤه، ولا يدرك تفرقه[10].


وقوله تعالى: ﴿ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ﴾ [الزلزلة: 7]، فنبّه على أن الرطل والقنطار لا يضيع لك عنده[11].



[1] البرهان: معرفة تفسيره وتأويله - في القرآن علم الأولين والآخرين 2/ 117.

[2] حديث: «يوشك الفرات أن يحسر... »، رواه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، كتاب الفتن - باب خروج النار، ص/ 1760، رقم الحديث (7119)، ومسلم، كتاب الفتن وأشراط الساعة - باب لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، ص/ 1323، رقم الحديث (2894).

وأما حديث: «تقيء الأرض أفلاذ كبدها... »، رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، كتاب الزكاة - باب الترغيب في الصدقة قبل ألا يوجد من يقبلها، ص/ 450، رقم الحديث (1013).

[3] البرهان: بيان معاضدة السنة للقرآن 2/ 92.

[4] سورة الأعراف:189. البرهان: أساليب القرآن وفنونه البليغة - الاستعارة 3/ 270.

[5] البرهان: الكلام على المفردات من الأدوات - الواو الغير عاملة 4/ 264.

[6] محمد بن داود بن علي الظاهري، العلامة، البارع، ذو الفنون، أبو بكر، كان أحد من يُضرب المثل بذكائه، وهو مصنف كتاب: "الزهرة " في الآداب والشعر، وله كتاب في الفرائض، وغير ذلك، حدث عن: أبيه، وعباس الدوري، ومحمد بن عيسى المدائني، وطبقتهم، وله بصر تامٌ بالحديث، وبأقوال الصحابة، وكان يجتهد ولا يقلد أحدًا، حدث عنه: نِفْطويه، والقاضي أبو عمر محمد بن يوسف، وجماعة، توفي سنة سبع وتسعين ومئتين. (تهذيب سير أعلام النبلاء 1/ 509 رقم الترجمة (2295).

[7] سورة الزلزلة: 7 - 8.

[8] طبقات الشافعية للسبكي 3/ 24.

[9] سورة النساء: 40.

[10] البرهان: هل يجوز في التصانيف والرسائل والخطب استعمال بعض آيات القرآن 1/ 328.

[11] المصدر السابق: معرفة أحكامه - الأحكام المستنبطة من تنبيه الخطاب 2/ 14.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • آيات من سورتي الطارق والأعلى بتفسير الزركشي
  • تفسير الزركشي لآيات من سور البلد والشمس والليل
  • تفسير الزركشي لآيات من سور الضحى والشرح والتين
  • تفسير الزركشي لآيات من سورة العلق
  • آيات من سورتي القدر والبينة بتفسير الزركشي
  • مشاهد من سورة الزلزلة
  • خطبة وقفات مع سورة الزلزلة

مختارات من الشبكة

  • من مائدة التفسير: سورة العصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التسبيح في سورة (ق) تفسيره ووصية النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من مائدة التفسير: سورة الكوثر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مائدة التفسير: سورة الماعون(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وقفات تربوية مع سورة الهمزة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وقالوا نحن أكثر أموالا وأولادا وما نحن بمعذبين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • غرائب وعجائب التأليف في علوم القرآن (13)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قل أروني الذين ألحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/3/1447هـ - الساعة: 15:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب