رقائق من المحنة

رقائق من المحنة

حين يؤدِّي "المسلم" عباداتِه ويعيش حياته بفهْمٍ "سقيم" لدينه؛ عبادات بلا روح، أداء للشَّعائر بلا ارتباط بخالقه، وحين يلفظ الإيمان بلِسانه ولا يمتحن قلبه ويتفقَّده كلَّ حين ويتعهَّده بالورع والتفكُّر، فإنَّ إيمانه يَبلى كما يبلى الثَّوب؛ كما أخبرنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم، وإيمان بلا فَهم لمعنى وجوده وخلقه، لا يؤدِّي دوره الذي أراد الله من خليفته الذي هيَّأه لهذه المَهمَّة التي شرَّفه بها، وهوَّن له جميعَ ما خلق وذلَّله له، وطوَّعَه لخدمته في تأدية مَهمَّته.

ثمَّ إذا عاش بلا إيمان عميق بخالقه وارتباطٍ وثيق به، فإنه ما يلبث أن يرتدَّ عند أوَّل عصفٍ لمحنة عظيمة، وخصوصًا إذا طال أمَدُها كما مسَّ الشَّام اليوم، فهذه سنَّة الله في الأرض، وقد وصف لنا تعالى خلقه: ﴿ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ ﴾ [البلد: 4]، ﴿ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ﴾ [الأنبياء: 35]، وليس لأحد من الخلق أن يُثاب على صَبْره عند نزول البلاء إلَّا المؤمن.

إنَّ أيُّوب عليه السلام استمرَّ ابتلاؤه عشرات الأعوام، ولم يكن إلَّا حليمًا أوَّابًا منيبًا، وما زاده البلاء إلَّا إيمانًا وقربًا من الله، فلمَّا دعا ربَّه قال مقالةَ المؤدَّبِ مع ربه، ودعا دعاءَ الحامدين الذين مع عِظَم مصابهم لم يَشكوا لله إلَّا مسًّا خفيفًا من الضُّرِّ البسيط، وكان دعاؤه دعاء المتضرِّعين الخاشعين: ﴿ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 83]؛ وهذه سنَّة الأنبياء والصَّالحين في الصَّبر والإحسانِ مع الله.

والمؤمن الواعي هو الذي يستثمِر محنتَه ويتقرَّب إلى خالقه، وهو على يقينٍ بأنَّ ابتلاء المؤمن رحمة من الله أيضًا، وهو مدرِكٌ أنَّه في خير من الله ما رجع إليه وحاسب نفسه، وأنَّ كلَّ مصيبة ما لم تكن في الدِّين فهي هيِّنة.

المؤمن الواعي يحزَن، ولكن حزنه راقٍ يرتقي به في مدارج الإنسانية، فلا يبتَئِس وييئس فيقعد ويعجز، والمؤمن الواعي يتعب، ولكنَّ تعبه محطَّة للتزوُّد بالطَّاقة النفسيَّة والروحيَّةِ، ثم يندفع بهمَّةٍ أقوى وعزم أكبر لعمل أكثر جدوى وفاعليَّة، فالمؤمن الواعي لا ينكسر وهو يقرأ عن رسوله أنَّ ((المؤمن القوي خيرٌ وأحبُّ إلى الله من المؤمن الضَّعيف))، المؤمن الواعي يرى في المحنةِ خصوصيَّة لعباد الله المؤمنين - وليس سواهم - أنعَم بها عليهم وخصَّهم بها دون سائر عباده الذين يموجون في قعر الظلمات، ويفسدون في البرِّ والبحر، ويتهارجون كالبهائم، ويغيِّرون خلقَ الله، ويتفنَّنون في تشويه خلقهم السَّوي الفطرة.

من قال: يا رب، وهو صادِق يبحث عنه في كلِّ آية من آياته، وجد اللهَ أقرب إليه من نفسه، ومَن يتقرَّب إلى الله، يتقرَّب اللهُ إليه أضعافَ ما يتقرَّب إليه عبدُه المنكسِر له وحده، والمتذلِّل بين يديه.

و((المؤمن كيِّس فطِن)).