• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: تضحية وفداء، صبر وإخاء
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446 هـ
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    حكم صلاة الجمعة لمن صلى العيد إذا وافق يوم الجمعة ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    المسائل المختصرة في أحكام الأضحية
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    الثامن من ذي الحجة
    د. سعد مردف
  •  
    خطبة عيد النحر 1446 هـ
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    التشويق لفضائل النحر والتشريق (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

الفقه في دين الله فضله وبم يكون؟

الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/3/2010 ميلادي - 16/3/1431 هجري

الزيارات: 8089

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الفقه في دين الله فضله وبم يكون؟


الفِقه في دِين الله تعالى عبادةٌ مِن أجلِّ العبادات، وقُربة مِن أنفَس القُرَب، والواجب فيه تعلُّم ما لا يسَع المسلمَ جهلُه مِن دينه؛ ليتمكَّن مِن عبادة ربه على بصيرة، وطاعته بفعل أوامره، واجتناب نواهيه؛ رغبة ورهبة عن بينة، ولأجْل أن ينفع أهل الإسلام ببيان أحكامه، والتنويه بمحاسنه، وكلما اشتدَّت الحاجة عظُم الواجب، والنصوصُ مِن كتاب الله تعالى، وسُنَّة نبيِّه صلى الله عليه وسلم، وكلام السلف الصالح في الحضِّ على التعلُّم والتعليم أكثرُ مِن أن تُحصر، وأشهَر مِن أن تُذكر، ولكن أسُوقُ منها ما تيسَّر؛ لما في ذكْر النصوص مِن حفْز الهِمم، وتوفير الدواعي، والتذكير بأمر عظيم به قوام الدين، ومن أعظم أسباب صلاح أحوال المسلمين.

فقد جعَل اللهُ تعالى أهلَ العِلم مِن الشهداءَ على وحدانيَّته بقوله: ﴿ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ ﴾ [آل عمران: 18]، وفي ذلك مِن التزكية لهم، والتنبيه على رفعة مقامهم في الدنيا والآخرة ما لا يخفَى على اللبيب.

وفي موضع آخر شهِد لأهل العِلم بالاصطفاء، ووعَدَهم الجَنَّة جميعًا رغم ما بينهم من التفاوت العظم في المفهوم والعمل، فقال سبحانه قال الله تعالى: ﴿ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ﴾ [فاطر: 32]، إلى قوله تعالى: ﴿ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا ﴾ [فاطر: 33]، فضَمِن لهم الجَنَّة، وما ذلك إلا لأن العِلم وسيلةُ العمل، والدليل عليه، والمرغِّب فيه، وهو مُوجِب الخشية وصلاح النِّيَّة، والمرغِّب في أنواع العمل بما يَذكُر مِن جليل المثوبة.

وفي موضع ثالث من الكتاب العزيز يحكُم الله تعالى بأن مَن آتاه اللهُ الحكمة فقد أوتي خيرًا كثيرًا، وأشهَر المفسرين على أن المراد بالحكمة الفِقه والفَهم لكتاب الله تعالى وسُنَّة نبيِّه صلى الله عليه وسلم، ويؤكِّده قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ((لا حسَد إلا في اثنين))؛ الحديث وفيه: ((ورجُل آتاه اللهُ حكمةً فهو يَقضي بها ويُعلِّمها))؛ فالفقه في الدين هو الحكمة؛ لأنه يدل على الصواب، ويقرن الحكْمَ بدليله، ويُرشد إلى وضع الأمور مواضعها اللائقة بها.

ومن السُّنَّة في الحثِّ على العِلم الشرعيِّ قولُه صلى الله عليه وسلم: ((مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّين))؛ متفق عليه، وقوله عليه الصلاة والسلام: ((ومَن سَلَكَ طريقًا يَلتَمس فيه علمًا سهَّل اللهُ له به طريقًا إلى الجَنَّة))؛ رواه مسلم، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ العلماء ورَثة الأنبياء، وإنَّ الأنبياء لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا إنما ورَّثوا العِلم؛ فمَن أَخَذه أَخَذ بحظٍّ وافرٍ))؛ ففي هذه الأحاديث أن العناية بالعِلم الشرعيِّ والحرص على طلَبه بشارة على أن الله تعالى أراد بمن كان كذلك خيرًا، وأن العِلم سببٌ لدخول الجَنَّة، وأنَّ مَن أَخَذه فقد أَخَذ بأَوفَر حظوظ الدنيا والآخرة، ولا يخفى ما في ذلك من الحثِّ والتحضيض على طلَب العِلم، وتحقيقه بالعمل.

وما ذلك إلا لأن الفقه في الدين وسيلة لمعرفة الأحكام، والتمييز بين الحلال والحرام، ومَنْهاة عن الآثام، وسبب يُوصل إلى الجَنَّة دارِ السلام، وعِلمٌ هذا شأنه ينبغي معرفة قدْره.

والعِلم الشرعي ثلاثة أنواع:
الأول: العِلم بالله تعالى وأسمائه وصفاته وأنواع كمالاته، وهو عِلم العقيدة، وهو الاعتقاد بأن الله تعالى له المثَل الأعلى - وهو التفرُّد المطْلَق بالوصف الأعلى الجميل من جميع الوجوه - في ذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله، وأنه سبحانه المتنزِّهُ عن النِّدِّ والمثال، المستحِقُّ لأن يُعبد وحده لا شريك له، وأن تُخْلَص له الأقوال والنيَّات والأعمال.

الثاني: معرفة تفاصيل شرْعِه وحقِّه على عباده، وذلك بمعرفة أحكام دِينه بأدلَّتها، ومعرفة ما يُضادُّها وينقُضها واجتنابه وتحقيق العمل بذلك عن إخلاص لوجهه سبحانه في القصد، وأداء العبادة على الوجه الذي شرع، وعلى وَفْق سُنَّة نبيِّه صلى الله عليه وسلم، ومجانبة المحْدَثات والبدَع.

الثالث: العِلم بجزائه؛ وهو العِلم بفضل الأعمال الصالحة، وجزائها في العاجل والآجل، وشؤم المخالفات والعقوبات المترتب عليها في الدنيا والآخرة، وما يتعلق بذلك مِن أحكام البرزخ والدار الآخرة، وأحوال الجَنَّة والنار وأهلهما؛ حتى يؤدِّي العمل عن احتساب، ويَترك المخالفات خشية العذاب.

هذا هو العِلم عند الإطلاق، والمأمور به، والمثنَى على أهله، في الكتاب والسُّنَّة، فينبغي للمسلم الرغبة فيه، والحرص عليه، وتَلَقِّيه عن أهله، والإلحاح على الله تعالى بسؤال المزيد منه، والانتفاع به، والاجتهاد في العمل به، وبَذْلُه للناس؛ لما في ذلك من الخير الكثير، والأجر الكبير، والصلاح للمرء ولغيره، فيبذله ويعلِّمه لوجه الله تعالى، واحتسابًا لمثوبته، وعلى هدي النبي صلى الله عليه وسلم في التعليم والدعوة والنصيحة، وعليه أن يُحْسن الظنَّ بالله تعالى أنْ يَمُنَّ عليه بالفقه في الدين، وإمامة المتَّقين.

أسأل الله تعالى ذلك لي ولكل مسلم، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمد وآله وصحبه وسلَّم.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الاستفتاء
  • نحو رؤية أصولية للواقع الدعوي المعاصر (1)
  • من ثمرات الفقه في دين الله
  • نحو رؤية أصولية للواقع الدعوي المعاصر (2)
  • نحو رؤية أصولية للواقع الدعوي المعاصر (3)

مختارات من الشبكة

  • الفقه في دين الله فضله وبم يكون(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر)
  • المقدمات في أصول الفقه: دراسة تأصيلية لمبادئ علم أصول الفقه (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خصائص ومميزات علم أصول الفقه: الخصيصة (3) علم أصول الفقه علم إسلامي خالص(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خصائص ومميزات علم أصول الفقه: الخصيصة (1) علم أصول الفقه يجمع بين العقل والنقل (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حقيقة مفهوم الفقه وأثرها في تدريس علم الفقه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفرق بين قواعد الفقه وأصول الفقه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المصنف الفريد في علم أصول الفقه في ثوبه الجديد لعبدالحكيم مالك(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الفقه في الدين وفضله(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • فضل الفقه في الدين وكيفيته(مادة مرئية - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • العالم بالفقه دون أصوله، والعالم بأصول الفقه دون فروعه: هل يعتد بقولهما في الإجماع؟(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب