التحفة السنية في القواعد الفقهية

مقدمة

1- الْحَمْدُ لله الَّذِي قَدْ جَمَعَا

فِي دِينِنَا أَحْسَنَ مَا قَدْ شَرَعَا

2- ثُمَّ الصَّلَاَةُ وَالسَّلَامُ الأَبَدِيْ

عَلَى النَّبِيِّ المُصْطَفَى مُحَمَّدِ

3- وَبَعْدُ هَذِيْ تُحْفَةٌ سَنِيَّةْ

ضَمَّنْتُهَا الْقَوَاعِدَ الْفِقْهِيَّةْ

4- وَهْيَ لمَا ذَا الْعِلْمُ يحْوِيْ تُبْدِي

وَاللَّهُ أَرْجُو مِنْ وَراءِ الْقَصْدِ

القواعد الكلية

5- قَوَاعِدُ الْفِقْهِ أُصُولٌ جَامِعَةْ

تَغْلِبُ لَكِنْ فِي الْقَضَايَا شَائِعَةْ

6- أَوَّلُ مَنْ صَنَّفَهَا الدَّبَّاسُ

وَبَعْدَهُ قَدْ تَابَعَتْهُ النَّاسُ

7- كَابْنِ نُجَيْمٍ وَالسُّيُوطِيْ الْحَنْبَلِيْ

وَالْعِزِّ وَالسُّبْكِيْ الْقَرَافِيْ الْأهْدَلِ

8- وَالْفِقْهُ مَبْنَاهُ عَلَى قَوَاعِدِ

خَمْسٍ هِي الْأُمُورُ بِالْمَقَاصِدِ

9- مَشَقَّةٌ تَجْلُبَ تَيْسيرًا لَنَا

بِالشَّكِّ لَا يَزُولُ مَا تَيَقَّنَا

10- وَضَرَرٌ يُزَالُ ثُمَّ الْعَادَةْ

قَدْ حُكِّمَتْ وَقَالَ بَعْضُ السَّادَةِ

11- دَرْءُ الْفسَادِ ثُمَّ جَلْبُ الْمَصْلَحَةْ

فِي الدِّينِ أَمْرٌ ثَابِتٌ مَا أَوَضَحَهْ

القاعدة الأولى: الأعمال بالمقاصد

12- عَلَى النَّوَايَا تَنْبَنِي أعْمَالُنَا

فَلَا ثَوَابَ دُونَ نِيَّةٍ لَنَا

13- ثُمَّ النوايا بِالْقُلُوبِ تَنْعَقِدْ

وَكُلُّ أَمْرٍ بِاعْتِبَارِ مَا قُصِدْ

14- مَحَلُّهَا فِي أَوَّلِ الْعِبَادَةِ

كَمَا تَمِيْزُ عَنْ أُمُورِ الْعَادَةِ

15- وَالْبَعْضُ عَنْ بَعْضٍ كَذَاكَ مَا الْتَبَسْ

وَمَا اقْتَضَاهَا دُونَ تَرْكٍ يُقْتَبَسْ

16- وَشَرْطُهَا الْإِسْلَامُ وَالتَّمْيِيزُ مَعْ

عَلْمٍ بِمَا يُنَوَىْ مُنَافٍ انْقَطَعْ

القاعدة الثانية: اليقين لا يزول بالشك

17- لَا يَرْفَعُ الشَّكُّ اليَقِينَ فِي الأَعَمْ

والأَصْلُ عِنْدَنَا بَرَاءَةُ الذِّمَمْ

18- وَمَا يَكُونُ لَا يَزَالُ بَاقِيَا

عَلَى الَّذِي عَلَيْهِ كَانَ آتِيَا

19- وَحَيْثُ شَكٌّ يُبْتَنَى عَلَى الْأقلْ

وَالْأَصْلُ فِي الأشْيَا إِبَاحَةٌ وَحِلْ

20- أَوْ شُكَّ فِي فِعْلٍ وَتَرْكٍ فَهْوَ لَمْ

يَفْعَلْ وَأَصْلٌ قَعَّدُوا هُوَ الْعَدَمْ

21- وَكُلُّ أَمْرٍ حَادِثٍ يُقَدَّرُ

بِأقْرَبِ الْأَزْمَانِ فِيمَا قَرَّرُوا

22- وَالْحَظْرُ فِي الأَبْضَاعِ أَصْلٌ وَالْكَلِمْ

فَأَصْلُهُ حَقِيقَةٌ أَمْرٌ عُلِمْ

23- وَقُدِّمَ الظَّاهِرُ مَا لَمْ يَنْصَرِفْ

بِالشَّرْعِ أَوْ بِعَادَةٍ عُرْفٍ أُلِفْ

القاعدة الثالثة: المشقة تجلب التيسير

24- أَسْبَابُ تَخْفِيفٍ هِيَ الْإكْرَاهُ مَعْ

جَهْلٍ وَنِسْيَانٍ وَعُسْرٍ قَدْ وَقَعْ

25- سُقْمٌ وَتِرْحَالٌ ونَقْصٌ قَدْ حَكَوْا

وَيُشْرِعَ التَّخْفِيفُ لِلْتَّرَخِيصِ أو

26- الاسْقَاطِ وَالتَّنْقِيصِ وَالتَّغْيِيرِ

الابْدَالِ وَالتَّقْديمِ وَالتَّأْخِيرِ

27- وَالرُّخَصُ الْأَحْكَامُ تَعْتَرِيهَا

فَتَارَةً وَاجِبَةٌ تَلِيْهَا

28- سَنَةٌ او مُبَاحَةٌ أَوْ تُكْرَهُ

وَقَدَّرُوا لِكُلِّ أَمْرٍ قَدْرَهُ

29- وَالْأَمْرُ فِي الْإِسْلَامِ إِنْ ضَاقَ اتَّسَعْ

أَوْ ذُو اتِّسَاعٍ ضَاقَ فِيما يُتَّبَعْ

30- وَمَا يَزِيدُ عِنْدنَا عَنْ حَدِّهِ

فَإِنَّهُ مُنْقَلِبٌ لِضِدِّهِ

القاعدة الرابعة: الضرر يزال

31- الأَصْلُ فِيهِ قَوْلُ طَهَ لَا ضَرَرْ

لِذَا لِمُضْطَرٍّ أُبِيحُ المُحْتَظَرْ

32- وَقُدِّرَتْ بِقَدْرِهَا الضَّرُورَةُ

وَأُلْحِقَتْهَا الْحَاجَةُ الْمَشْهُورَةُ

33- وَفِي الْمَضَارِ الْارْتِكَابُ لِلْأخَف

وَضَرَرٌ بِمِثْلِهِ فَلَا يُكَف

34- ثُمَّ الفَسَادُ دَرْؤُهُ قَدْ قُدِّمَا

عَلَى اجْتِلَاَب لِلمَصَالحِ انْتَمَى

35- وَرَفْعُنَا لِضَرَرٍ قَدْ عَمَّا

حَتْمٌ وَلَوْ أَدَّى لِخاصٍّ ثَمَّ

36- ثُمَّ الْأُمُورِ رُتِّبَتْ مُجْتَمِعَةْ

ضَرُورَةٌ وَحَاجَةٌ وَمَنْفَعَةْ

37- وَزِينَةٌ كَذَا فُضُولٌ ثُمَّ مَا

جَازَ لِعُذُرٍ بَاطِلٌ إِنْ عَدِمَا

القاعدة الخامسة: العادة محكمة

38- الْعُرْفُ وَالْعَادَةُ مِمَّا اسْتُحْسِنَا

أَيْ مَا رآه الْمُسْلِمُونَ حَسَنَا

39- وَحَدُّهَا وُقُوعُ تَكْرَارٍ لِهَا

إِلَى حُصُولِ الظَّنِّ بِاسْتِقْرَارِهَا

40- وإن تُعَارِضْ نَصَّ شَرْعٍ فَهْيَ رَد

وَالْعُرْفُ كَالمَشْرُوطِ شَرْطًا فِي الْأَسَد

41- وَالْعُرْفُ بِالسَّبْقِ وَبِالمُقَارَنَةْ

وُقُوعُهُ كَمَا السُّيُوطِيْ بَيَّنَهْ

42- وَهْوَ صَحِيحٌ ثَابِتٌ عَامٌ وَرَدْ

بِالْقَوْلِ شَرْعِيٌ وَعَكْسُ ذَا يُعَد

القواعد الكلية: التي تندرج تحتها قواعد جزئية

43- وَالْاجْتِهَادُ بِاجْتِهَادٍ لَا يُرَد

إلا إِذَا خَالَفَ نَصًّا قَدْ وَرَدْ

44- أَوْ خَالَفَ الْإِجْمَاعَ وَالْقِيَاسَ أَوْ

قَاعِدَةً كُلِّيَّةً فِيمَا حَكَوْا

45- أَوْ شَرْطَ وَقْفٍ أَوْ وِفَاقَ الْأَرْبَعَةْ

أَوْ حُكْمُهُ لَيْسَ دَلِيلُهُ مَعَهْ

46- وَغُلِّبَ الْحَرَامُ حَيْثُمَا اجْتَمَعْ

مَعَ الْحَلَاَلِ مُطْلَقًا وَمَا مَنَعْ

47- مَعْ مُقْتَضًى غَلِّبْهُ حَيْثُمَا يَحِل

وَلَمْ يُحَرِّمِ الْحَرَامُ مَا أُحِل

48- وَيُكْرَهُ الْإِيثَارُ شَرْعَا بِالْقُرَبْ

وَفِي حُظُوظِ النَّفْسِ فَهْوَ مُسْتَحَب

49- وَقِيلَ إِنْ أَدَّى لِتَرْكِ مَا وَجَبْ

يَحْرُمُ أَوْ لِتَرْكِ مَا الشَّرْعُ نَدَبْ

50- أَوْ فِعْلِ كُرْهٍ فَهْوَ مَكْرُوهٌ وَإِنْ

خِلَاَفِ الاوْلَى غَيْرُ أوْلَى فَاسْتَبِنْ

51- وَتَابِعٌ بِالْحُكْمِ لَيْسَ يَنْفَرِدْ

وَيَسْقُطَانِ حَيْثُمَا الأَصْلُ فُقِدْ

52- وَلَمْ يَجُزْ أَنْ يَسْبِقَ المَتْبُوعَا

وَاغْتَفَرُوا خِلَاَفَهُ المَمْنُوعَا

53- تَصَرُّفُ الْإِمَامِ بِالمَصَالِحِ

مَنَاطُهُ فَلْيَأْتِيَنْ بِالْأَصْلَحِ

54- وَأَسْقَطُوا الْحُدُودَ لَا التَّعْزِيرَا

بِشُبْهَةٍ تَقْوَى كَذَا التكفيرا

55- وَالْحُرُّ تَحْتَ الْيَدِ لَا يَدْخَلُ قَط

حُكْمُ الْحَرِيمِ حُكْمُ مَا بِهِ اخْتَلَطْ

56- وَحَيْثُمَا الْأَمْرَانِ وَالْجِنْسُ اتَّحَدْ

بَيْنَهُمَا تَدَاخُلٌ فِي الُمعْتَمَدْ

57- كلامنا إعْمَالهُ أَحَقُّ مِنْ

إهْمَالِهِ إلا لِمَانَعٍ زُكِنْ

58- كُلُّ خَرَاجٍ بِالضَّمَانِ قَدْ وَجَبْ

وَمِنْ خِلَاَفٍ الخُروجُ مُسْتَحَب

59- دَفْعٌ يَفُوقُ الرَّفْعَ والرُّخْصَةُ مَا

نِيطَتْ بِإِثْمٍ أو بِشَكٍّ فَاعْلَمَا

60- سُؤْلٌ أُعِيدَ فِيْ جَوَابٍ والرِّضَا

بالشَّيْ رِضًا بِكُلِّ مَا لَهُ اقْتَضَى

61- وَلَيْسَ لِلسَّاكِتِ قَوْلٌ يُنْسَبُ

إلا كَبِكْرٍ فِي نكَاحٍ تُطْلَبُ

62- وَمَا بِهِ مَشَقَّةٌ فَأفْضَلُ

مِنْ غَيْرِهِ فِيمَا عَدَا مَا نَقَلُوا

63- وَالْفَرْضُ خَيْرٌ مِنْ سِوَاهُ وَالْعَمَلْ

الْمُتَعَدِّيْ فَاقَ قَاصِرًا وَجَل

64- وَالْفَضْلُ فِي عِبَادَةٍ لِذَاتِهَا

أَوْلَى مِنَ الْفَضْلِ عَلَى مَكَانِهَا

65- وَوَاجَبٌ يُتْرَكُ لِلْوَاجِبِ لَا

لِغَيْرِهِ سِوَي الَّذِي قَدْ نُقِلَا

66- وَمَا يَكْوُنُ بالخُصُوصِ أَوْجَبَا

الاعْظَمَ للأَهْوَنِ لَيْسَ مُوجِبَا

67- أَيْ بِالْعُمُومِ وَالَّذِي بِالشَّرْعِ قَر

قَدِّمْ عَلَيْهِ مَا بِشَرْطٍ اسْتَقَر

68- وَيَحْرُمُ الإِعْطَا وَالْاتِّخَاذُ لَوْ

يَحْرُمُ الْاسْتِعْمَالُ وَالْأخْذُ حَكَوْا

69- لَا يُشْغَلُ المَشْغُولُ وَالمُكَبَّرُ

عَلَى خِلَاَفٍ جَاءَ لَا يُكَبَّرُ

70- مُسْتَعْجِلٌ بِالشَّيْءِ عَنْ أَوَانِهِ

مُعَاقِبٌ بِالْقَصْدِ فِي حِرْمَانِهِ

71- مِنْ نَفْلٍ الْفَرْضُ يُقَالُ أَوْسَعُ

وَالْظَّنُّ إِنْ يُخْطِيءْ فَحَتْمًا يُرْفَعُ

72- وِلَاَيَةٌ للخَاصِ أَقْوَى مِمَّا

عَمَّتْ وَإِنْكَارٌ فَذَاكَ ثَمَّا

73- حَيْثُ اتِّفَاقٌ لَا افْتِرَاقٌ يَحْصُلُ

ثُمَّ الْقَوِيْ عَلَى الضَّعِيفِ يَدْخُلُ

74- وَرُبَّما يُسْمَحُ فِي الْوَسَائِلِ

مَا كَانَ فِي مَقَاصِدٍ لَمْ يُقْبَلِ

75- ميْسُورُ لَا يَسْقُطُ بِالمَعْسُورِ قَط

وَغَيْرُ قَابِلِ التَّجَزِّيْ إِنْ سَقَطْ

76- بَعْضٌ فَكُلٌّ سَاقِطٌ وَإِنْ أُخِذْ

بَعْضٌ فَكُلٌّ خُذْهُ أَيْضًا حِينَئِذْ

77- مُبَاشِرٌ وَسَبَبٌ إِنْ يَقَعَا

فَقَدِّمَ الْأَوَّلَ حَيْثُ اجْتَمَعَا

78- وتَمَّ ذَا النَّظْمُ بِحَوْلِ البَارِيْ

فِي شَهْرِ مِيلَادِ النَّبِي المُخْتَارِ

79- فَالحَمْدُ للهِ مُصَلِّيًا عَلَى

نَبِيَّنَا وآلِهِ وَمَنْ تَلَا

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي