• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

صلة الأرحام والقرب من الرحمن

أ. د. عبدالله بن محمد الطيار

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/2/2010 ميلادي - 25/2/1431 هجري

الزيارات: 18189

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صلة الأرحام والقرب من الرحمن

 

الحمد لله كثير الفضل والإحسان، جزيل البِرِّ والإنعام، الذي أمر بصلة الأرحام، وبشَّر مَن قام بها بسُكْنَى الجِنان، وحذَّر مَن قطَعَها بالطرد عن جنته ولزوم البُعد والحرمان، والتقلُّب في النيران، أحمده سبحانه أبلَغَ حمدٍ وأزكاه، وأشملَهُ وأنماه، والصلاة والسلام على واصل الأرحام، وعلى آله وصحبه ومَن تَبِعَه بإحسان، وعلى مَن سَلَكَ طريقه، واقتَدَى بفِعله ما تعاقب الجديدان.

 

يقول المولى جل وعلا حاثًّا على صلة الرحم، وترغيبًا في فضلها: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى ﴾ [النساء: 36]، وقال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ﴾ [النحل: 90]، وقال تعالى: ﴿ وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ﴾ [الإسراء: 26]، وقال تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ﴾ [النساء: 1].

 

وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليُكرم ضيفه، ومَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليَصِل رحمه))؛ متفق عليه.

 

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((مَن أحبَّ أن يُبسَط له في رزقه، ويُنسَأ له في أثره، فليَصِل رحمه))؛ متفق عليه.

 

وعن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه؛ أن رجُلًا قال: يا رسول الله، أخبرْني بعملٍ يُدخلني الجَنَّة، ويُباعدني من النار، فقال النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: ((تَعبُد الله ولا تُشرك به شيئًا، وتُقيم الصلاة، وتُؤتي الزكاة، وتَصِل الرحم))؛ متفقٌ عليه.

 

وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((كان أبو طلحة أكثرَ الأنصار بالمدينة مالًا مِن نخلٍ، وكان أحبَّ أموالِهِ إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم يَدخُلها، ويَشرَب مِن ماءٍ فيها طيبٍ، فلما نزلت هذه الآية: ﴿ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ﴾ [آل عمران:2]، قام أبو طلحة إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: يا رسول الله، إن الله تبارك وتعالى يقول: ﴿ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ﴾، وإنَّ أحبَّ مالي إليَّ بيرحاء، وإنها صدقةٌ لله تعالى أرجو بِرَّها وذخرَها عند الله تعالى؛ فضَعْها يا رسول الله حيث أراك الله، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((بخٍ ذلك مالٌ رابحٌ، ذلك مالٌ رابحٌ! وقد سمعتُ ما قلتَ، وإني أرى أن تجعلها في الأقربين، فقال أبو طلحة: أَفعَل يا رسول الله، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمِّه))؛ متفقٌ عليه.

 

وعن أبي سفيان صخر بن حربٍ رضي الله عنه، في حديثه الطويل في قصة هرقل؛ أن هرقل قال لأبي سفيان: فماذا يأمركم به؟ يعني: النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، قال: قلتُ: يقول: ((اعبدوا الله وحده، ولا تشركوا به شيئًا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة، والصدق، والعفاف، والصلة))؛ متفقٌ عليه.

 

فكل هذه الآيات والأحاديث جاءت في فضل صلة الرحم، وأنها من الأعمال الجليلة العظيمة التي تُرْضِي ربَّ العباد، وتُوصِّل إلى الجنَّات.

 

ومعلوم أن صلة الرحم علاقة عظيمة بين أفراد الأسرة الواحدة، فهي تُنمِّي بينهم المحبَّة والإخاء، وتقوِّي بينهم صلة القربى، فتجد الغنيَّ يعطف على الفقير، والقويَّ يساعد الضعيف، والصحيح يزور المريض، وهكذا تجد أفراد الأسرة متعاونين على الخير، فيجتمعون في الأعياد والمناسبات، وفي المصائب والآلام، ويَسأل بعضهم عن بعض، فيتوادُّون ويتراحمون، ويترابطون رباطًا وثيقًا؛ كما ذكر الله ذلك في كتابه، فقال: ﴿ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ ﴾ [الرعد: 21]، فَيَعُمُّ الخيرُ، وتزداد الصلة، وتقوى المحبَّة، فما داموا متمسِّكين بما أمر الله به فَهُم على طريق الهدى والرشاد.

 

وثمرات الصلة كثيرة جدًّا، ومن ذلك ما أعدَّه اللهُ للواصلين من الأجر العظيم، والثواب الجزيل في الدنيا والآخرة، وأيضًا سعة الأرزاق، وطول العمر، والبركة في المال والولد، وغير ذلك كثير.

 

إن صلة الأرحام مما قصَّر فيه الكثيرون في هذه الأزمان المتأخرة؛ نظرًا لانشغالهم بالمُلْهِيَات والمغريات، وحطام الدنيا الفاني، ولذا عظَّم الله شأن الرحم؛ كما ثبت عند البخاري، ومسلم عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((الرحم معلقة بالعرش، تقول: مَن وَصَلَني وَصَلَه الله، ومَن قَطَعَني قَطَعَه الله)).

 

لقد حذَّر اللهُ مِن قطيعة الرحم، وتَوَعَّد على ذلك بأشد الوعيد، ورتب على ذلك خسران الدنيا والآخرة؛ ثبت عند البخاري، ومسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((إن الله تعالى خلَق الخلْق، حتى إذا فرغ منهم، قامت الرحم، فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال: نعم، أما ترضين أن أصِل مَن وَصَلَكِ، وأقطع مَن قطعك؟ قالت: بلى، قال: فذلك لك))، ثم قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((اقرؤوا إن شئتم: ﴿ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ أنْ تُفْسِدُوا في الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أرْحَامَكُمْ * أُولئكَ الَّذينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أبْصَارَهُمْ ﴾ [محمد: 22، 23]))؛ متفقٌ عليه.

 

لقد شاهدْنا في دنيا الواقع مَن تكون الدنيا ومتاعُها الفاني سببَ فراقِه مع أبويه أو أحدِهما، وشاهدْنا مَن ثارت بينهم العداوات وهم إخوة وأشقاء، وشاهدنا كيف يحقد الأخ على أخيه، وكيف يقتل القريب قريبه، أو يظلمه من أجل متاع زائل ودنيا حقيرة.

 

ألا يَذْكُر هؤلاء جميعًا أن ما بينهم من الصلة والمودَّة والقُربى فوق هذا المتاع الزائل، وليعلموا أن مِن أفضل صلة الرحم أن تَصِل مَن قطعك، وتُعْطي مَن حَرَمك، وتحلُم على مَن جهل عليك، وتُحْسن إلى مَن أساء إليك.

 

روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: يا رسول الله: إن لي قرابة أَصِلُهم ويقطعوني، وأُحسن إليهم ويُسيئون إليَّ، وأحلُم عليهم ويجهلون عليَّ، فقال: ((لئن كنتَ كما قلتَ، فكأنما تُسِفُّهُم الْمَلَّ، ولا يزال معك من الله ظهيرٌ عليهم ما دُمتَ على ذلك)).

 

أما مَن يَهجُر أهله وأقاربه، ويُقاطعهم بسبب كلمة سمعها أو وشاية نقلت إليه، فهذا المسكين جنى على نفسه وعلى غيره، وظلم الآخرين، ومنع وصول الحق إليهم، وليتذكَّر قولَ النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: ((لا يدخل الجَنَّةَ قاطعٌ))؛ قال سفيان في روايته: يعني: "قاطع رحم"؛ مُتفق عليه.

 

إن صلة الرحم تقوِّي المودَّة، وتزيد المحبة، وتوثِّق عُرَى القرابة، وتزيل العداوة والشحناء، وهي ذات مجالات شتَّى، فمن بشاشة عند اللقاء، ولينٍ في المعاملة إلى طيِّب في القول وطلاقة في الوجه، إنها زيارات وصلات، وتفقُّد واستفسارات، مكالمات ومراسلات، إحسان إلى المحتاج، وبذل للمعروف، وتبادل في الهدايا، ينضم إلى ذلك غضٌ عن الهفوات، وعفو عن الزلات، وإقالة للعثرات، وعدلٌ وإنصاف.

 

وبفضل الله تعالى علينا وعلى أسرة الطيَّار أنَّ الله جمَع شملَنا، وقوَّى صِلَتَنا، وألقى بيننا المحبة والمودَّة، وحتى البعِيدِين عنَّا من أفراد أسرتنا مترابطون معنا ترابطًا قويًّا، حتى زالت بيننا وبينهم المسافات، فهم معنا في كل وقت وحين؛ باتصالاتهم، وزياراتهم، ورسائلهم، ومشاركتهم لنا في جميع أمور أسرتنا.

 

ومن هؤلاء الذين أُثْني عليهم بكل خير: أبناءُ العمِّ في منطقة حائل، فقد أحسنوا صنعًا في ترابطهم ولقاءاتهم، واجتماعاتهم، وتوثُّق صلتِهم مع بعضهم البعض، وهذه سمة بارزة في أسرة الطيَّار عمومًا، فهم يأتمرون بأمر ربهم، ويقتدون بحبيبهم وقدوتهم، وهذا ما ينبغي أن يكون عليه المجتمع المسلم عامة، فضلًا عن الأُسَر الكريمة الشريفة الأصيلة التي تتحرَّى الدِّين والخُلُق والتعاون على الخير والبِرِّ، وفَّقهم الله لكل خير، وجمع شملهم دائمًا على طريق الهدى والصلاح، وسدد خطاهم بنور السُّنَّة والقرآن.

 

سائلًا المولى جل وعلا أن يجعلنا من الواصلين لأرحامنا، البارِّين بآبائنا وأمهاتنا، وأن يجمع شمل المسلمين على الخير والنور، وأن يهدي ضال المسلمين، ويردَّهم إلى دينهم ردًّا جميلًا، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

 

وصلى الله وسلم وبارك على نبيِّنا محمد وآله وصحبه أجمعين.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صلة الرحم... لا يدخل الجنة قاطع رحم
  • صلة الرحم
  • صلة الأرحام
  • راضي ومطيعة
  • صلة الأرحام
  • صلة الرحم
  • الأخوة بين الأقارب
  • الإسلام والأرحام
  • صلوا أرحامكم
  • صلة الأرحام
  • صلة الأرحام سبب في السعادة
  • لماذا نصل أرحامنا؟
  • التعذر بقلة الوقت وكثرة الأشغال عن صلة الأرحام
  • صلة الأرحام
  • تذكير أولي الأفهام بثمرات صلة الأرحام (خطبة)
  • صلة الأرحام
  • حقيقة صلة الأرحام
  • صلة الأرحام وبركة الأرزاق والأيام (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • فقرة عن صلة الرحم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • درس وعظي: (صلة الأرحام في رمضان) (7)(مقالة - ملفات خاصة)
  • فضائل صلة الرحم عند أهل العلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • في صلة الرحم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صلتان للفعل "تمتع يتمتع تمتعا": الباء ومن وبلاغة القرآن الكريم في اختيار الصلات(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صلاتك .. صلتك بإخوانك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صلاتك صلتك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شتان بين صلاتهم وصلاتي!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من رقائق رمضان (فضل صلة الأرحام)(مقالة - ملفات خاصة)
  • الليلة الحادية عشرة: (صلة الأرحام)(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب