• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وليس من الضروري كذلك!
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    مساواة صحيح البخاري بالقرآن الكريم
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    محرومون من خيرات الحرمين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    في نهاية عامكم حاسبوا أنفسكم (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    خطبة: بداية العام الهجري وصيام يوم عاشوراء
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    خطبة: أهمية المسؤولية في العمل التطوعي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    أسباب العذاب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خطبة: هدايات من قصة جوع أبي هريرة رضي الله عنه
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الكبير، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    مما زهدني في الحياة الدنيا
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    عمود الإسلام (22) قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    تفسير قوله تعالى: {سنلقي في قلوب الذين كفروا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    أخطاء في الوضوء
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    ما حكم أخذ الأجر على الضمان؟
    د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري
  •  
    {فبما رحمة من الله لنت لهم}
    د. خالد النجار
  •  
    عقيدة الدروز
    سالم محمد أحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

أزاهير من كتب التفسير

أزاهير من كتب التفسير
أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/10/2015 ميلادي - 24/12/1436 هجري

الزيارات: 10120

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أزاهير من كتب التفسير


في كُتب التفسير علمٌ غزير، وزادٌ وفير، وفي أثناء المراجعة تستوقفُ الناظرَ فوائد، وتلفتُ نظرَه فرائد، وهذه طاقة أزاهير، من ذلك الروض النضير:

 

مع الله

روى ابن أبي حاتم في "تفسيره" (تفسير سورة يونس: الآية 30) بسنده عن إسماعيل بن قيس قال:

دخل عثمانُ بن ُعفان على عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما فقال: كيف تجدك؟ قال: مردودٌ إلى مولاي الحق. فقال: طبتَ.

***

 

مراقبة الله

وروى في "تفسيره" أيضًا برقم (11282) عن إبراهيم الصنعاني: كان بعض العلماء إذا خرج من منزله كتب في يده: ﴿ وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ ﴾ [يونس: 61].

***


فضل الاستغفار

جاء في "تنوير الأذهان من تفسير روح البيان" للشيخ اسماعيل حقي البروسوي (ت:1137هـ)، اختصار الشيخ محمد علي الصابوني (4/415):

"كان علي رضي الله عنه يقول: ما ألهم اللهُ عبدًا الاستغفار، وهو يريد أن يعذبه".

***


أخطار الإصرار

وجاء فيه (4/414):

"قال سهل [التستري] قدِّسَ سرُّه:

الإصرارُ على الذنب يورث النفاق، والنفاق يورث الكفر".

 

والإصرارُ كما في "تفسير أبي المظفر السمعاني" (ت:489) (6/55): "أن يفعل الفعلَ ثم لا يندم".

***


جمع النقيضين

وفي "تنوير الأذهان" أيضًا (4/419):

"قال الشاعر"

الخلقُ مجتمعٌ طورًا ومفترقٌ
والحادثاتُ فنونٌ ذاتُ أطوارِ
لا تعجبنَّ لأضدادٍ اذا اجتمعتْ
فاللهُ يجمعُ بين الماءِ والنارِ".

 

وهما في "تفسير القرطبي" (18/311) ممّا أنشده أبو بكر بن الأنباري.

***


الأصل والفرع

وفيه (4/420):

"قال بعضُهم: لا يلدُ الحية الا الحية".

 

ونظمتُ هذا فقلت في 28 من ذي القعدة سنة 1419:

أبوكَ كان بالغَ الأذيّةْ
لهُ بذاكَ طرق خفيةْ
وأنتَ فرعُ هذه الشخصيّةْ
لا يلدُ الحيّة إلا الحيةّْ

***


القلوب والشتاء

في "تفسير القرطبي" - تفسير سورة نوح - (18/305):

"قال خالد بن مَعْدان: خُلِقَ الإنسان من طين، فإنما تلينُ القلوبُ في الشتاء".

 

قلت: فما حالُ القلوب في بلادٍ ليس فيها شتاء؟

***


الخُلُق قبل الخَلْق

وفيه (18/307):

"وقال آخر:

والمرء يُلْحِقُهُ بفتيان النّدى ♦♦♦ خُلُق الكريمِ وليس بالوُضَّاءِ".

 

قلت: يُقال: وُضّاء للوضيء، والمرء يَعلو بخلقه ويَلحق بالكرماء وان لم يكن جميل الصورة.

والبيت في "المحرر الوجيز" (16/126)، والظاهر أن القرطبي أخذه منه.

وفي "اللسان" (1/195): أنّ البيت لأبي صدقة الدبيري.

***


الجأ الى الله وحده

وفيه – تفسير القرطبي - (18/309) في الكلام على "يَعوق":

"وفيه يقولُ مالك بن نمط الهمداني:

يَريش اللهُ في الدنيا ويَبري ♦♦♦ ولا يَبري يَعوقُ ولا يَريشُ".

قلت: وما أكثرَ "يَعوق" اليوم، وما أشدَّ غفلة الانسان!

***


احتمال الأذى من اللئام

في "تفسير أبي المظفر السمعاني" (6/57):

"وقال آخر:

إذا أهلُ الكرامةِ أكرموني ♦♦♦ فلا أرجو الهوانَ من اللئامِ

أي: لا أخافُ".

 

قلتُ: وهكذا الإنسانُ بين كريمٍ ولئيمٍ، ومادحٍ وقادحٍ، وشاكرٍ وناكرٍ.

وإنما نعوذ بالله مِنْ تتابع الألسنة، كما قال الإمام مالك.

***


آثار الاستغفار

في "نهج البلاغة": "وقد جعل الله سبحانه الاستغفارَ سببًا لدُرور الرزق، ورحمة الخلق، فقال سبحانه: (استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا، ويمددكم بأموال وبنين) فرحم الله امرءًا استقبل توبته، واستقال خطيئته، وبادر منيته".

 

من "الميزان في تفسير القرآن" (20/38).

قلت: جاء لفظ (دُرور) هنا كالوردة الفيحاء في الحديقة الغنّاء.

ألهمنا اللهُ الاستغفارَ الذي يرضيه، وحال بيننا وبين معاصيه.

***


التوبة النصوح

في "زاد المسير" (8/314) - تفسير سورة التحريم -:

"قال عمرُ بن الخطاب: التوبة النصوح: أن يتوب العبدُ من الذنب وهو يحدِّثُ نفسَه أنه لا يعود.

وسُئِلَ الحسن البصري عن التوبة النصوح، فقال: ندمٌ بالقلب، واستغفارٌ باللسان، وتركٌ بالجوارح، وإضمارٌ أنْ لا يعود".

***


الحزم في المبادرة

جاء في "زاد المسير" (8/372) - بلا نسبة -:

وخيرُ الأمر ما استقبلتَ منه ♦♦♦ وليسَ بأنْ تتبَّعه اتباعا

 

قلت: فالحزمُ النهوضُ للأمور في أوائلها، فإنها إذا انقضتْ أوقاتُها عسرتْ وقستْ، ولم تأتِ كما لو استقبلتَها.

والبيت للقطامي - كما في "ديوانه" - (ص35)، و"اللسان": مادة تبع.

***


النّاس والقوة

قال تعالى فيما حكاه عن نوح عليه السلام شاكيًا من قومه: ﴿ وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَارًا ﴾ [نوح: 21].

 

قال ابن الجوزي في "زاد المسير" (8/ 373):

"قال المفسِّرون: المعنى: أنّ الأتباع والفقراء، اتبعوا رأيَ الرؤساء والكبراء".

قلت: النّاس مفتونون بالقوة.

***


الفخر بالإسلام

قرأت في "تفسير الخازن" (4/168) في تفسير ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾ [الحجرات: 10]:

"قال بعضُهم:

أبي الاسلامُ لا أبَ لي سواه ♦♦♦ إذا افتخروا بقيسٍ أو تميمِ".

 

فوقع في خاطري هذان البيتان:

كفى بالدِّين للإنسانِ فخرًا
وفخرُ الدينِ أعظمُ مِنْ عظيمِ
إذا ما كنتَ يا هذا بَخيلاً
فما يُجدي انتماؤُكَ للكريمِ؟

***


عجز الوصف

وفي "تفسير الخازن" (4/254) في تفسير سورة الحشر عند قوله (المُهيمن):

"وقيل: المُهيمن اسمٌ من أسماء الله تعالى هو أعلم بتأويله، وأنشدوا في معناه:

جلَّ المُهيمنُ عن صفاتِ عَبيده
ولقد تعالى عن عقول أُولي النُّهى
راموا بزعمهمُ صفات مليكهمْ
والوصفُ يَعجزُ عن مليكٍ لا يُرَى

 

***

 

الفخر بالأنساب

قال أبو حيان في "البحر المحيط" (8/116) عند قوله تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾:

"وما زال التفاخرُ بالأنساب في الجاهلية والإسلام، وبالبلاد والمذاهب، وبالعلوم وبالصنائع، وأكثرُه بالأنساب:

وأعجبُ شيءٍ إلى عاقلٍ
فروعٌ عن المجدِ مستأخرةْ
إذا سُئِلوا ما لهم مِنْ علا
أشاروا إلى أعظمٍ ناخرةْ

 

ومن ذلك افتخارُ أولاد مشايخ الزوايا الصوفية بآبائهم، واحترام الناس لهم بذلك، وتعظيمهم لهم، وإن كان الأولاد بخلاف الآباء في الدين والصلاح".

***


تدبُّر

جاء في "الكشاف" (4/293) عن تميم الداري - رضي الله عنه - "أنه كان يصلّي ذات ليلة عند المقام، فبلغ هذه الآية: ﴿ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ﴾ فجعلَ يبكي، ويردِّدها إلى الصباح.

 

وعن الفُضيل بن عياض -رحمه الله- أنه بلغها، فجعل يُردِّدها ويقول: يا فُضيل! ليت شِعري من أيِّ الفريقين أنت؟".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • التفسير بالأثر والرأي وأشهر كتب التفسير فيهما
  • طرق التفسير
  • فوائد في كتب التفسير
  • فوائد متفرقة في كتب التفسير

مختارات من الشبكة

  • أزاهير .. وأشواك ( قصيدة تفعيلة )(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)
  • أزاهير وأشواك (PDF)(كتاب - موقع د. محمد منير الجنباز)
  • أزاهير رمضانية(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • شرح كتاب المنهج التأصيلي لدراسة التفسير التحليلي (المحاضرة الثالثة: علاقة التفسير التحليلي بأنواع التفسير الأخرى)(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • كتب علوم القرآن والتفسير (2) أصول التفسير(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كتب استأثرت بالدراسة (1) كتب النحو(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فوائد من سورة الفاتحة جمعتها لك من كتب التفسير فاغتنمها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقوال الصحابي أبي الدرداء رضي الله عنه في كتب التفسير جمعا وتخريجا (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • التفسير في كتب الفتاوى الفقهية (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
2- الأخوة
أحمد بوغنبو - المغرب 24/02/2019 07:40 AM

عظيم أمر الأخوة الإيمانية، إن استحضرناه، وامتثلناه... فهي أعظم رابط وأمتن وثاق، يجعل المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص.
فاللهم ارزقنا الثبات والجنة قبل الممات.

1- اﻻستغفار
د. أحمد ختال العبيدي - العراق 08/10/2015 02:03 PM

الله الله.. اللهم ألهمنا اﻻستغفار ووفقنا له يا رب العالمين . اللهم آمين . وجزاك الله خيرا يا شيخنا على هذه اﻻختيارات.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/1/1447هـ - الساعة: 3:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب