• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    واجب ولي المرأة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (9)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    علامات الساعة (1)
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تفسير: (يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تحية الإسلام الخالدة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشباب والإصابات الروحية
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    من فضائل الصدقة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

أحكام النون الساكنة والتنوين من شرح الجزرية

أحكام النون الساكنة والتنوين من شرح الجزرية
د. محمد رفيق مؤمن الشوبكي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/9/2015 ميلادي - 4/12/1436 هجري

الزيارات: 94812

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أحكام النون الساكنة والتنوين

اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية (11)

 

65) وَحُكْمُ تَنْوِينٍ وَنُونٍ يُلْفَى ♦♦♦ إِظْهَارٌ ادْغَامٌ وَقَلْبٌ إِخْفَا[1]

يَذكر النَّاظم هنا أحكامَ النون السَّاكنة والتنوين، وهي أربعة أحكام[2]: الإظهار، والإدغام، والإقلاب، والإخفاء، وقوله: (يُلفى)؛ أي: يوجد.

 

66) فَعِنْدَ حَرْفِ الحَلْقِ أَظْهِرْ وَادَّغِمْ ♦♦♦ فِي اللاَّمِ وَالرَّا لاَ بِـغُنَّةٍ لَزِمْ

(فَعِنْدَ حَرْفِ الحَلْقِ أَظْهِرْ)؛ أي: أظهر أيُّها القارئ النون الساكنة أو التنوين إذا جاء بعدهما حرف من الحروف الحلقيَّة الستة، وهي: (ء - هــ - ع - ح - غ - خ)، ويسمَّى هذا الحكم بالإظهار الحلقي؛ لأنَّ حروفَ الإظهار الستَّة تخرج من الحَلْق، ويُعرَّف بأنه: إخراجُ الحرف المظهَر (النون الساكنة أو التنوين) مِن مخرجه من غير غنَّة ظاهرةٍ فيه، ومن أمثلته: (يَنْأَون)، (مِنْ حسنة)، (حقيقٌ على)، (عفُوًّا غفورًا).

 

(وَادَّغِمْ فِي اللاَّمِ وَالرَّا لاَ بِغُنَّةٍ لَزِمْ)؛ أي: أدغم النون السَّاكنة أو التنوين إذا جاء بعدهما أحدُ حرفَي اللام أو الراء، وهنا يكون الإدغام بغير غنة، ومن أمثلته: (مِن لدنه)، (مِن ربهم)، (ثمرةٍ رزقًا)، (هدًى للمتقين)، والإدغام يكون: بإدخال النون الساكنة أو التنوين في حرف الإدغام الذي يَلِيها بحيث يصيران حرفًا واحدًا مشدَّدًا من جنس الثاني.

 

67) وَأَدْغِمَنْ بِغُنَّةٍ فِي يُومِنُ ♦♦♦ إِلاَّ بِكِلْمَةٍ كَـ: دُنْيَا عَنْوَنُوا[3]

(وَأَدْغِمَنْ بِغُنَّةٍ فِي يُـومِنُ)؛ أي: أدغِم النون الساكنة أو التنوين إذا جاء بعدهما أحدُ حروف كلمة (يومن)، وهنا يكون الحكم الإدغام بغنَّة، ومن أمثلته: (فمن يعمل)، (مِن وال)، (أمنةً نعاسًا)، (آياتٍ مبيناتٍ).

 

(إِلاَّ بِكِلْمَةٍ كَـ: دُنْيَا عَنْوَنُوا): وهنا بيَّن النَّاظِم شرطَ الإدغام بغنَّة، فلا بدَّ أن يكون في كلمتين، فإذا كان في كلمةٍ واحدة فلا إدغام؛ وإنَّما الحكم (الإظهار المطلق)، وجاء هذا الحكم في القرآن في أربعة مواضع: (دنيا)، (قِنوان)، (صِنوان)، (بُنيان)، وذكر النَّاظم من هذه المواضع في منظومته كلمة (دنيا).

 

وسبب الإظهار المطلق: المحافظة على وضوحِ المعنى؛ فلو أدغمت النون في الياء في كلمة دنيا لأصبحت (دُيَّا)، ولو أدغمت النون والواو في كلمة صنوان لأصبحت (صوَّان)، فيلتبس الأمر بين ما أصله نون مدغَمة وبين ما أصله التضعيف، فتُظهَر للمحافظة على مدلولِ الكلمة ومعناها ولعدم الالتباس، وأُلحق بالإظهار المطلَق موضعان، وهما: ﴿ يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ﴾ [يس: 1، 2] ، و﴿ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾ [القلم: 1]، فلا تدغَم نون (يس)، ولا نون (ن) في الواو التي بعدها؛ بل تُظهَر مراعاة لروايَة حفصٍ عن عاصم وغيرها، وقيل: مراعاة للانفصالِ الحكمي كذلك؛ فالنون وإن اتصلَت بما بعدها لفظًا في حالة الوصل، فهي منفصلة حكمًا، فـ(يس) و(ن) اسم للسُّورة التي بُدِئت بها على رأي بعضِ العلماء، ويسمَّى إظهارًا مطلقًا؛ لعدم تقيُّده بحلقيٍّ أو شفويٍّ أو قَمَريٍّ.

 

68) وَالقَلْبُ عِنْدَ البَا بِغُنَّةٍ كَذَا ♦♦♦ لِاخْفَا لَدَى بَاقِي الحُرُوفِ أُخِذَا

(وَالقَلْبُ عِنْدَ البَا بِغُنَّةٍ كَذَا)؛ أي: إذا جاء بعد النون السَّاكنة أو التنوين حرفُ الباء تُقلب النونُ الساكنة أو التنوين ميمًا ساكنة مُخْفاة بغنَّة، ويسمَّى هذا الحكم: الإقلاب، ومن أمثلته: (الأنبياء)، (من بعد)، (سميعًا بصيرًا).

 

(لِاخْفَا لَدَى بَاقِي الحُرُوفِ أُخِذَا): وهنا الحديث عن الحكم الرابع مِن أحكام النونِ الساكنة أو التنوين، وهو الإخفاء، ويكون إذا جاء بعد النون الساكنة أو التنوين أحدُ حروف الإخفاء الخمسة عشر، وهي الحروف المتبقِّية بعد إخراج حروف الإظهار والإدغام والإقلاب، وقد جمعها الشيخُ الجمزوري رحمه الله في منظومته: "تحفة الأطفال" في أوَّل حرفٍ من كلِّ كلمة من هذا البيت:

صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَا♦♦♦دُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَعْ ظَالِمَا

ويتحقَّق الإخفاءُ بالنُّطق بالحرفِ بصفةٍ بين الإظهار والإدغام، عاريًا عن التشديد مع بقاءِ الغنة، ومن أمثلته: (ينصركم)، (إن كنتم)، (من ذكر)، (قومًا جبارين)، (شيءٍ شهيد)، (صعيدًا طيبًا).



[1] وفي نسخ أخرى: "اخْفَا" بهمزة وصل.

[2] لمزيد من التفصيل حول أحكام النون الساكنة والتنوين - انظر: دراستنا أيسر المقال في شرح تحفة الأطفال.

[3] وفي نسخ أخرى: "صَنْوَنُوا" بالصاد، وهذا اللفظ أولى بالذكر؛ لوروده في القرآن الكريم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شرح مخارج الحروف من المقدمة الجزرية
  • شرح تعريف علم التجويد من المقدمة الجزرية
  • تفخيم لام لفظ الجلالة وحروف الاستعلاء والإطباق من الجزرية
  • الضاد والظاء من شرح المقدمة الجزرية
  • النون والميم المشددتان والميم الساكنة من الجزرية
  • شرح التنوين بالكسر
  • التشديد مع التنوين بالفتح
  • الموفور من شرح ابن عصفور لأبي حيان الأندلسي بتحقيق مصطفى محمود

مختارات من الشبكة

  • أحكام النون الساكنة والتنوين من شرح تحفة الأطفال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أحكام النون الساكنة والتنوين: الإقلاب والإخفاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أحكام النون الساكنة والتنوين .. الإظهار والإدغام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحكام النون الساكنة والتنوين ( الإخفاء الحقيقي )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحكام النون الساكنة والتنوين ( الإقلاب وكيفية أدائه ووجهه وضوابطه )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحكام النون الساكنة والتنوين ( الإدغام وأقسامه )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحكام النون الساكنة والتنوين ( الإظهار الحلقي )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مقدمة عامة في أحكام النون الساكنة والتنوين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أحكام النون الساكنة والتنوين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة: (أحكام النون الساكنة والتنوين)(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/11/1446هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب