• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة العيد بين التكبير والتحميد
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    تفسير: ﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    علو الهمة
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مع العيد... يتجدد الأمل
    افتتان أحمد
  •  
    وانتهى موسم عشر ذي الحجة (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (14)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    حين تبتعد القلوب
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الاستقامة بعد الحج (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    أحكام العِشرة بين الزوجين
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    شموع (108)
    أ.د. عبدالحكيم الأنيس
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هجرية (PDF)
    وائل بن علي بن أحمد آل عبدالجليل الأثري
  •  
    عيد الأضحى بين الروح والاحتفال: كيف نوازن؟
    محمد أبو عطية
  •  
    مسائل وأحكام تتعلق برمي الجمرات في الحج
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

حفظ اللسان وفوائده

حفظ اللسان وفوائده
بدر بن جزاع بن نايف النماصي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/7/2015 ميلادي - 27/9/1436 هجري

الزيارات: 60472

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حفظ اللسان وفوائده


قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "فصل في حفظ اللسان وتوقي الكلام"[1].


وينبغي على المعلم والمتعلم حفظ الألسن من أن تقع في الفحش من الكلام، أو أن تتعود على الكلام الذي لا فائدة منه، أو أن تتعود على الكلام الكثير؛ ولذا كان من عادة العلماء العاملين والمتعلمين الصادقين توقِّي اللسان، وحفظ الكلام.


قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "وروى الخلاّل عن عطاء قال: كانوا يكرهون فضول الكلام، وكانوا يعدُّون فضول الكلام ما عدا كتاب الله أن نقرأه، أو أمرًا بمعروف، أو نهيًا عن منكر، أو أن تنطق في معيشتك بما لا بد لك منه"[2].


وقال ابن مفلح المقدسي في موضع آخر: "وقال ابن عبدالبر: قال أبو هريرة: لا خير في فضول الكلام، وقال عمر بن الخطاب: من كثُر كلامه كثر سَقَطُه"[3].


ثم قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "وقال خالد بن صفوان لرجل كثيرٍ كلامُه: إن البلاغة ليست بكثرة الكلام، ولا بخفة اللسان، ولا بكثرة الهذيان، ولكنه إصابة المعنى، والقصد إلى الحجة، وسئل عبيدالله بن عبدالله بن عتبة: ما البلاغة؟ قال: "القصد إلى عين الحجة بقليل اللفظ"، وقيل لبعض اليونانية: ما البلاغة؟ قال: "تصحيح الأقسام، واختيار الكلام"، وقيل لرجل من الروم: ما البلاغة؟ فقال: "حُسن الاقتصاد عند البديهة، وإيضاح الدلالة، والبصر بالحجة، وانتهاز موضع الفرصة"، وفي الخبر المأثور: "الخير كله في ثلاث: السكوت، والكلام، والنظر، فطوبى لمن كان سكوته فكرةً، وكلامه حكمةً، ونظره عبرةً"، وقال ابن القاسم: سمعت مالكًا يقول: لا خير في كثرة الكلام، واعتبر ذلك بالنساء والصبيان، أعمالهم أبدًا يتكلمون ولا يصمتون"[4].


ثم ذكر ابن مفلح المقدسي رحمه الله فوائد حفظ اللسان:

النجاة في الدنيا:

قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "وعن ابن عمرو مرفوعًا: ((من صمت نجا))؛ رواه أحمد والترمذي وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن لَهيعة، وعن أبي سعيد قال: ((إذا أصبح ابن آدم قالت الأعضاء كلها للِّسان: اتق الله فينا؛ فإنما نحن بك؛ فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا))؛ رواه الترمذي مرفوعًا، قال: وهو أصح"[5].


النجاة في الآخرة:

قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: وعن أبي هريرة مرفوعًا: ((إن العبد ليتكلَّم بالكلمة ما يتبين فيها، يزلُّ بها في النار أبعدَ مما بين المشرق والمغرب))؛ رواه أحمد والبخاري ومسلم، ومعنى "ما يتبين فيها": لا يتأملها ويجتهد فيها وفيما تقتضيه، وفي رياض الصالحين: لا يتبين فيها، أخير أم لا؟ وفي شرح مسلم في أواخر الكتاب معناه: لا يتدبرها ويفكر في قبحها، وما يخاف أن يترتب عليها، ولأحمد والبخاري: ((إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفعه الله بها، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في نار جهنم))، وللترمذي وابن ماجه: ((إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسًا، يهوي بها سبعين خريفًا في النار))، فهذه الرواية - إن صحت - معناها: لا يتأملها ويجتهد فيها وفيما تقتضيه، بل قالها في بادئ الرأي، ورواه مالك وأحمد والترمذي وابن ماجه من حديث بلال بن الحارث، وفيه: ((ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت))، وفيه ((يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم القيامة))، وفيه: ((يكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة))، قال الترمذي: حسن صحيح"[6].


ثم بين ابن مفلح المقدسي رحمه الله الحالات التي يجوز فيها إطلاق اللسان:

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

قال: "وللترمذي عن محمد بن بشار وغير واحد عن محمد بن يزيد بن خنيس المكي، سمعت سعيد بن حسان المخزومي، حدثتني أم صالح، عن صفية بنت شيبة، عن أم حبيبة مرفوعًا: ((كل كلام ابن آدم عليه لا له، إلا أمرًا بمعروف، أو نهيًا عن منكر، أو ذكر الله عز وجل)) ورواه ابن ماجه عن ابن اليسار"[7].


كثرة ذكر الله تعالى:

قال ابن مفلح المقدسي: "وروى الترمذي عن أبي عبدالله بن أبي بلخ البغدادي صاحب أحمد بن حنبل، عن علي بن حفص، ثنا إبراهيم بن عبدالله بن حاطب، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر مرفوعًا: ((لا تُكثروا الكلام بغير ذكر الله؛ فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوةٌ للقلب، وإن أبعد الناس من الله تعالى القلبُ القاسي"[8].



[1] (المرجع السابق): ج1. ص74.

[2] المقدسي، محمد بن مفلح. الآداب الشرعية. (مرجع سابق). ج1. ص74.

[3] (المرجع السابق): ج1. ص78.

[4] (المرجع السابق): ج1. ص80.

[5] (المرجع السابق): ج1. ص75.

[6] المقدسي، محمد بن مفلح. الآداب الشرعية. (مرجع سابق). ج1. ص76.

[7] (المرجع السابق): ج1. ص77.

[8] المقدسي، محمد بن مفلح. الآداب الشرعية. (مرجع سابق). ج1. ص77.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حفظ اللسان
  • حفظ اللسان من أعظم أسباب النجاة
  • حفظ اللسان: وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه
  • استقامة اللسان استقامة للجوارح
  • اللسان من أعظم أسباب دخول الجنة أو النار
  • جناية اللسان على صاحبه
  • من آفات اللسان: القول على الله بغير علم
  • حفظ اللسان عن الخوض في الباطل
  • أحاديث عن حفظ اللسان
  • شكر اللسان
  • حفظ اللسان من النميمة
  • حفظ اللسان
  • اللسان وصفاء الروح

مختارات من الشبكة

  • احترام النفس البشرية في الحروب النبوية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أهمية حفظ المتون عند السلف(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • كراسة متابعة الطالب لحفظ المتون العلمية "من حفظ المتون حاز الفنون" (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الطريقة النموذجية لحفظ القرآن الكريم (4) وسائل تسهيل الحفظ وتثبيته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الطريقة النموذجية لحفظ القرآن الكريم (3) الحفظ النموذجي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الطريقة النموذجية لحفظ القرآن الكريم (2) أسس حفظ القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الطريقة النموذجية لحفظ القرآن الكريم (1) مدخل إلى حفظ القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حفظ اللغة العربية من حفظ الدين(مادة مرئية - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • أصول حفظ الكليات الخمس في بينات القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أسباب حفظ السنة النبوية(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/12/1446هـ - الساعة: 11:34
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب