• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: الأعمال الصالحة وثمراتها
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    التربية القرآنية (خطبة)
    أبو سلمان راجح الحنق
  •  
    حكم سواك الصائم بعد الزوال
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    النهي عن التسمي بسيد الناس أو بسيد ولد لآدم لغير ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    آية الله في المستبيحين مدينة البشير والنذير ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    خطبة (النسك وواجباته)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة: وحدة الكلمة واجتماع الصف
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    سلسلة آفات على الطريق (1): الفتور في الطاعة
    حسان أحمد العماري
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (33) «البينة ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    صور من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم (2)
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    دواء النيران الصامتة: صوم يطفئ وحر الصدر
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    ضعف حديث: (أطفال المشركين خدم أهل الجنة) وبيان ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    فضل الأذكار بعد صلاة الصبح
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الرسول صلى الله عليه وسلم معلما (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    صور من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    الآيات القرآنية المتعلقة بالوجه وأبعادها الفقهية: ...
    محمد عبدالعاطي محمد عطية
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

صفة التيمم ومبطلاته

صفة التيمم ومبطلاته
الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/7/2015 ميلادي - 23/9/1436 هجري

الزيارات: 54337

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صفة التيمم ومبطلاته


قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في منهج السالكين: "بأن: ينويَ رفعَ ما عليه من الأحداث، ثُمَّ يضرب التُّرابَ بيده مرَّةً واحدةً، يمسحُ بهما جميعَ وجهه وجميع كفَّيه، فإن ضرب مرَّتين فلا بأس، قال الله تعالى: ﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ [المائدة: 6].


وعن جابرٍ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: ((أُعطيتُ خمسًا لم يُعطهنَّ أحدٌ من الأنبياء قبلي: نُصرتُ بالرُّعب مسيرةَ شهرٍ، وجُعلَت لي الأرضُ مسجدًا وطهورًا، فأيُّما رجُلٍ أدركته الصَّلاةُ فليُصلِّ، وأُحلَّت لي الغنائمُ، ولم تحلَّ لأحدٍ قبلي، وأُعطيتُ الشَّفاعة، وكان النبيُّ يُبعثُ إلى قومه خاصَّةً، وبُعثتُ إلى الناس عامَّةً))؛ متفق عليه".


الشرح

صفة التيمُّم:

أولاً: أن ينوي: ومحلها القلب؛ لحديث عمر رضي الله عنه: ((إنما الأعمالُ بالنيات)).


ثانيًا: ثم يسمِّي: والتسميةُ هنا كالتسمية في الوضوء؛ لأن البدل له حُكم المبدَل منه، وهذه قاعدةٌ، وسبق أن الراجح في التسمية أنها سُنَّة.


ثالثًا: ثم يضرب بيديه الأرضَ ضربةً واحدة، وذكر بعضُهم أنه لا بدَّ من تفريجِ الأصابع، ولا دليل عليه.


رابعًا: ثم يمسح وجهَه بيديه كلتيهما، ويمسح يديه بعضها ببعض، والمقصود باليدين: الكفَّين.


ويدلُّ على ذلك: حديثُ عمار بن ياسر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له في صفة التيمم: ((إنما كان يكفيك أن تقُولَ بيديك هكذا، ثُمَّ ضرب بيديه الأرضَ ضربةً واحدةً، ثُمَّ مسح الشِّمال على اليمين وظاهرَ كفَّيه ووجهه))[1].


فائدة:

1. حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((التَّيمُّم ضربتان: ضربةٌ للوجه، وضربةٌ لليدين))؛ حديث شاذٌّ مخالف للأحاديث الصحيحة[2].

قال ابن القيم رحمه الله: "ولم يصح عنه أنه تيمَّم بضربتين، ولا إلى المرفقين"[3].

قال الإمام أحمد رحمه الله: "من قال: إن التيمم إلى المرفقين، فإنما هو شيءٌ زاده من عنده".


2. حديث جابر رضي الله عنه المتفق عليه، وفيه: ((وجُعلَت لي الأرضُ مسجدًا وطهورًا))[4]، دلَّ هذا الحديث على أن الأرض صالحة للصلاة والتيمُّم، فلم يكن النبيُّ صلى الله عليه وسلم ولا صحابته يحملون الترابَ معهم في غزواتهم البعيدة، كما في غزوة تبوك وغيرها، فالأرضُ جُعلت مسجدًا وطَهورًا، بخلاف الأُمم السابقة الذين لا يُصلُّون إلا في صوامعهم وكنائسهم.


قال ابن القيم رحمه الله: "ولذلك كان يتيمَّم بالأرض التي يصلِّي عليها، ترابًا كانت أو سبخة أو رملاً، وصح عنه أنه قال: ((فأينما أدركت رجُلاً من أُمَّتي الصَّلاةُ، فعنده مسجدُه وعنده طَهوره))[5].


مسألة: مَن وجد ماءً يكفي بعضَ الأعضاء، فكيف يتطهر؟

من وجد ماءً يكفي بعضَ الأعضاء؛ فإنه يتوضأ به لهذه الأعضاء، ثم يتيمَّم للباقي.


مثالُ ذلك: رجلٌ عنده ماءٌ لا يكفي إلا لغسل وجهه ويديه؛ فإنه يتوضَّأ به لوجهِه ويديه، وبهذا الفعل يكون قد اتَّقى الله بما يستطيع؛ حيث إنه عادمٌ للماء، ثم يتيمَّم لباقي الأعضاء: الرأس والقدمين.


ويدل على ذلك:

أ. قوله تعالى: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾ [التغابن: 16].

ب. قوله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أمرتُكُم بأمرٍ؛ فأْتُوا منه ما استطعتُم))[6].


مسألة أخرى: مَن كان يعرف أن حوله ماءً، لكنه نسي فتيمَّم وصلَّى، فلمَّا قضى صلاتَه، تذكَّر الماءَ، فهل يعيد وضوءه؟

الصحيح: أنه يتوضَّأ ويعيد صلاته؛ لأن هذا شرطٌ، والشرط لا يَسقط بالنسيان، وهذا القول أحوطُ من عدم إعادة الصلاة.


فائدة: مبطلات التيمم هي:

1. يَبطل التيممُ بمُبطِلات الوضوء - أي: نواقض الوضوء - فكلُّ ما ينقض الوضوء فإنه ينقض التيمُّم.

مثاله: رجلٌ تيمَّم ثم بال أو تغوَّط، بطَل تيممه؛ لأن البدل - وهو التيمم - له حكم المبدَل منه - وهو الوضوء.


2. يبطل التيمم بوجود الماء؛ لِمن كان تيمُّمه لعدم وجود الماء.


3. يَبطل التيمم بزوال العذر؛ كمن تيمم لمرض؛ لأن استخدامه للماء يضرُّه، فإذا زال هذا المرضُ بطل تيممه.


فائدة أخرى: التيمُّم يكون للحدث الأصغر والأكبر، ودليل ذلك قوله تعالى: ﴿ وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ﴾ [النساء: 43].


فالله عز وجل قال: ﴿ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ ﴾؛ هذا حدثٌ أصغر، ثم قال: ﴿ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ ﴾؛ وهذا حدث أكبر؛ لأن المقصود به الجِماع، ثم قال: ﴿ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ﴾.


مسألة: مَن جُرح جرحًا يضرُّه استعمال الماء؛ فإن كان على الجرح لفافةٌ، مسح على اللفافة وغسل الباقي، فلو كانت اللفافة أو نحوها من اللاصقات على بعضِ يده، فإنه يمسحُ هذا البعضَ، ويغسل ما ظهر من يده وبقية أعضاء الوضوء، ولا يحتاج إلى التيمم، وأما إن لم يكن على الجرح لفافة، فإن كان لا يضره الماء فإنه يُمسُّ الماءَ جُرحَه، وإن كان يضره فإنه يغسلُ بقيةَ العضو وجميعَ الأعضاء إلاَّ مكان الجرح، فإذا انتهى من وُضوئه تيمَّم لجرحه الذي لم يَغسله.

 

مستلة من بداية المتفقهين في شرح منهج السالكين (كتاب الطهارة)



[1] رواه البخاري برقم (338)، رواه مسلم برقم (368).

[2] انظر: السلسلة الضعيفة والموضوعة للألباني (7/433/3427).

[3] انظر: زاد المعاد (1/199).

[4] رواه البخاري برقم (335)، رواه مسلم برقم (367).

[5] انظر: زاد المعاد (1/200).

[6] رواه البخاري برقم (7288)، رواه مسلم برقم (1337)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • (باب التيمم) من بلوغ المرام
  • ما جاء في التيمم
  • أحكام التيمم
  • مشروعية التيمم وحالاته
  • تخريج آثار الصحابة الواردة في مسألة التيمم لكل صلاة
  • التيمم
  • فصل في الممسوحات

مختارات من الشبكة

  • صفة الغسل من الجنابة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإيثار صفة الكرام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حالات صفة صلاة الوتر على المذهب الحنبلي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صفة الوضوء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحال والصفة من نسب واحد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صفة جمع المصحف في عهد عثمان والفرق بين جمعه وجمع أبي بكر الصديق رضي الله عنهما(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تمام المنة - الطهارة (6/7)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خلاف العلماء في حكم النية في الوضوء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التيمم، والحيض، وإزالة النجاسة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التيمم mp3(محاضرة - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان
  • اختتام فعاليات المسابقة الثامنة عشرة للمعارف الإسلامية بمدينة شومن البلغارية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/3/1447هـ - الساعة: 4:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب