• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    البعثة والهجرة (خطبة)
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    أسباب نشر الأدعية
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    كليات الأحكام
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    بين الحاج والمقيم كلاهما على أجر عظيم.. (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    لا حرج على من اتبع السنة في الحج (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: إنه لينهانا أن نستنجي بأقل من ثلاثة ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    "لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم".. فوائد وتأملات ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    الحج: غاياته وإعجازاته
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشهيد، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    موانع الخشوع في الصلاة (2)
    السيد مراد سلامة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (13)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الآداب والأخلاق
علامة باركود

عدم الكذب والحذر منه لدى المعلم والمتعلم

عدم الكذب والحذر منه لدى المعلم والمتعلم
بدر بن جزاع بن نايف النماصي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/6/2015 ميلادي - 8/9/1436 هجري

الزيارات: 10291

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عدم الكذب والحذر منه لدى المعلم والمتعلم


تمهيد:

التعليم عملية اجتماعية، والمدرسة من أهم العوامل المؤثرة في الاستقرار الاجتماعي، وهناك أمراض سلوكية تؤثر في الوسط المدرسي، فيتأثر بسببها الوسط الاجتماعي؛ كالغِيبة، والنميمة، والكذب، والعصبية القبَلية، وانتشار هذه الأمراض يسبِّب التفكك في المجتمع المدرسي، فيتأثر بذلك المجتمع تباعًا، ويقلُّ التعاون بين أفراده، ويكثر التشاحن، فتضعف بذلك الرابطة الاجتماعية التي هي من مقاصد الشريعة الإسلامية.

 

وقد تحدث ابن مفلح رحمه الله عن الآفات الاجتماعية، التي تكون البيئة التعليمية مناخًا مناسبًا لوجودها، قام الباحث بترتيبها، كالآتي:

1- الكذب والحذر منه:

الكذب من أهم الأمور التي ينبغي على المعلم والمتعلم الحذر منها؛ لأنه إخبار بغير الحقيقة، وقد عرَّفه الإمام ابن مفلح رحمه الله فقال: "هو: إخباره عن الشيء خلاف ما هو عليه"[1].

 

ثم ذكر ابن مفلح المقدسي رحمه الله مساوئ الكذب:

• كان النبي صلى الله عليه وسلم يُبغض الرجل الذي يحمل هذه الصفة؛ قال ابن مفلح رحمه الله : "عن الأعمش قال: حدثت عن أبي أمامة مرفوعًا: ((يُطبَع المؤمنُ على الخِصال كلها، إلا الخيانةَ والكذبَ))، و"عن عائشة قالت: ما كان خُلق أبغض إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكذب، لقد كان الرجلُ يكذب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذبة، فما يزال في نفسه عليه حتى يعلَمَ أنه أحدث منها توبةً؛ رواه أحمد"[2].

 

• الكذب نوعٌ من أنواع الغش، وقد أشار ابن مفلح المقدسي رحمه الله في ذلك إلى ما جاء عن: "أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما: أن امرأةً قالت: يا رسول الله، إن لي ضَرةً، فهل عليَّ جُناح إن تشبعت من زوجي غيرَ الذي يعطيني؟ قال: ((المتشبِّعُ بما لم يُعطَ كلابسِ ثوبَيْ زور))؛ رواه أحمد والبخاري ومسلم وأبو داود وغيرهم"[3].

 

• صاحب هذه الصفة متوعَّد بالويل والثبور في الآخرة، وقد أشار ابن مفلح المقدسي رحمه الله في ذلك إلى ما جاء عن: "بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعًا: ((ويلٌ للذي يحدِّث فيكذب ليضحك به القوم، ويل له، ويل له))، له طرق إلى بهز، وهو ثابت إليه، وبهزٌ حديثه حسن، رواه أبو داود، والنسائي والترمذي وحسنه، ولأحمد حديث مكحول عن أبي هريرة، ولم يسمع منه"[4].

 

• صاحب هذه الصفة ناقص الإيمان؛ قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "قال البخاري وغيره مرفوعًا: ((لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذبَ في المِزاح، ويترك المِراء وإن كان صادقًا))[5].

 

ما يستثنى من الكذب:

كل ما ورد النص بإباحته في الكذب، لم يبحه إلا اضطرارًا للموقف الذي استدعى تلك الصفة، وقد أشار ابن مفلح المقدسي رحمه الله إلى هذه الحالات، فقال: "وقال منصور لأبي عبدالله: رخص في الكذب في ثلاث؟ قال: وما بأس على ما قيل في الحديث"[6].

 

وهي كالآتي:

• في الحرب وما تستدعيه ظروفها:

قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "وقال أبو طالب: قال أبو عبدالله: لا بأس أن يكذب لهم لينجو، يعني الأسير، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الحرب خَدْعة))"[7].

 

وقال في موضع آخر: "وفي الحرب كذلك، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الحرب خدعة))، وكان النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أراد غزوةً ورَّى بغيرها، لم يرَ بذلك بأسًا في الحرب، فأما الكذب بعينه فلا؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الكذبُ مجانِب الإيمان))، كذا قال، وروي هذا الخبر في المسند عن أبي بكر موقوفًا"[8].

 

• الإصلاح بين المتخاصمين:

قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "وقال في رواية حنبل: الكذب لا يصلُحُ منه جِدٌّ ولا هزل، قلت له: فقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إلا أن يكون يصالح بين اثنين، أو رجل لامرأته يريد بذلك رضاها))؟ قال: لا بأس به، فأما ابتداء الكذب فهو منهيٌّ عنه"[9].

 

وقال في موضع آخر: "وعن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي مُعَيط مرفوعًا: ((ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين، أو قال: بين الناس، فيقول خيرًا، أو ينمي خيرًا))؛ رواه الإمام أحمد"[10].

 

• حديث الرجل مع زوجته:

قال ابن مفلح المقدسي رحمه الله: "وعن شهر عن أسماء بنت يزيد مرفوعًا: ((كل الكذب يكتب على ابن آدم، إلا ثلاثَ خصال، إلا رجل كذب لامرأته ليرضيها، أو رجل كذب في خديعة حرب، أو رجل كذب بين امرأين مسلمين ليصلح بينهما))؛ رواه أحمد"[11].

 

وقال ابن مفلح المقدسي رحمه الله في موضع آخر: وللترمذي: "لا يحل الكذب"، وفي رواية: ((لا يصلح الكذب إلا في ثلاث، يحدث الرجل امرأته ليرضيها، والكذب في الحرب، والكذب ليصلح بين الناس))، وقال: حسن، وقد رُوي عن شهر مرسلاً.

 

وفي الموطأ عن صفوان بن سليم مرسلاً: "أن رجلاً قال: يا رسول الله، أكذب لامرأتي؟ فقال: ((لا خير في الكذب))، فقال: فأعِدُها وأقول لها؟ فقال: ((لا جناح عليك))"[12].



[1] المقدسي، محمد بن مفلح. الآداب الشرعية. (مرجع سابق). ج1. ص62.

[2] (المرجع السابق): ج1. ص51 - 52.

[3] المقدسي، محمد بن مفلح. الآداب الشرعية. (مرجع سابق). ج1. ص55.

[4] (المرجع السابق): ج1. ص55.

[5] (المرجع السابق): ج1. ص55.

[6] (المرجع السابق): ج1. ص55.

[7] المقدسي، محمد بن مفلح. الآداب الشرعية. (مرجع سابق). ج1. ص55.

[8] (المرجع السابق): ج1. ص55.

[9] (المرجع السابق): ج1. ص55.

[10] (المرجع السابق): ج1. ص56.

[11] (المرجع السابق): ج1. ص56.

[12] المقدسي، محمد بن مفلح. الآداب الشرعية. (مرجع سابق). ج1. ص57.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الكذب لإضحاك الناس
  • تحلي المعلم والمتعلم بالحلم والحياء
  • آداب مشتركة بين المعلم والمتعلم
  • الكذب لا يفيد (قصة للأطفال)

مختارات من الشبكة

  • أدلة الأحكام (4) (استصحاب العدم الأصلي عند عدم الدليل الشرعي)(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • الأحاديث التي اتفق الشيخان على عدم ذكر متونها والتي انفرد البخاري بعدم ذكر متونها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ماليزيا: حكم بعدم صحة إسلام 3 أطفال هندوس لعدم موافقة والدتهم(مقالة - المسلمون في العالم)
  • من آداب المتعلم: عدم مقاطعة المعلم أثناء الدرس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من آداب المعلم: التراجع عن الخطأ وعدم ظلم المتعلمين(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • من آداب المعلم: الأمانة والأدب وعدم الحشو في الكلام واستخدام التكرار وتنبيه المتعلم(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الكذب وعدم تحري أمانة النقل في البحث الاستشراقي(مقالة - ملفات خاصة)
  • من آداب المعلم: النصح والحلم وعدم التعنيف(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الشرط في الفقه وأقسامه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما جاء في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الطعام، وبعدما يفرغ منه(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/12/1446هـ - الساعة: 18:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب