• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مكانة العلماء في ضوء الكتاب والسنة وهدي السلف ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    نماذج من سير الأتقياء والعلماء والصالحين (11) ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    التعامل النبوي مع الفقراء والمساكين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    الآيات الإنسانية في القرآن الكريم
    محمد عبدالعاطي محمد عطية
  •  
    آثارك بعد موتك (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الأدلة العلمية على وجود الخالق جل وعلا
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    مدارس أصول الفقه: تأصيل المناهج والمدارس
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تفسير: (وما آتيناهم من كتب يدرسونها وما أرسلنا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    الحديث التاسع: الراحمون يرحمهم الرحمن
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    وقفات تربوية مع شورة قريش (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    خطبة: علموا أولادكم كيف نتعامل مع المعلم
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (37) «إن الله ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    قصة عجوز بني إسرائيل والمسائل المستنبطة منها
    عبدالستار المرسومي
  •  
    خدعوك فقالوا: قرآنيون! (خطبة)
    محمد موسى واصف حسين
  •  
    عدالة أبي بكرة وصحة حديث ولاية المرأة: دراسة ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

سيبويه وبعض مسائل المعاملات

سيبويه وبعض مسائل المعاملات
أ. د. عبدالله أحمد جاد الكريم حسن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/5/2015 ميلادي - 29/7/1436 هجري

الزيارات: 9266

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سيبويه وبعض مسائل المعاملات


مقدمة:

مما لا شك فيه أن مسائل المعاملات كثيرةٌ ومتشعبةٌ في ثنايا المؤلفات العقدية والفقهية، ومما هو واضحٌ وجود رأي سيبويه اللغوي الأبرز في كثير من هذه المسائل، وسنذكر هنا أمثلةً يسيرةً جدًّا؛ لندلل على أثر سيبويه في بعض المسائل الفقهية في المعاملات الإسلامية، ومن ذلك ما يأتي:

1- مسألة: قاعدة "الأمور بمقاصدها":

من قواعد الفقه المهمة المشهورة قاعدة "الأمور تجري بمقاصدها"، وقد اشتملت قاعدة الأمور بمقاصدها على عدة قواعد، ومسائلها لا تحصى، وفروعها لا تستقصى، وقد تأثر كثيرٌ من الفقهاء فيها بما ذكره سيبويه في كتابه عن الكلام؛ حيث قال سيبويه: والجمهور باشتراط القصد فيه، فلا يسمى كلامًا ما نطق به النائم والساهي، وما تحكيه الحيوانات المعلَّمة، وخالف بعضهم فلم يشترطه، وسمى كل ذلك كلامًا[1].

 

2 - مسألة: في شهادة المرأتين:

من المعلوم أن شهادة الرجل تعدل شهادة امرأتين؛ كما قال تعالى: ﴿ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ﴾ [البقرة: 282]، واختلف الفقهاء في قوله: ﴿ أَنْ تَضِلَّ ﴾، قيل: المقصود: إذ كان إحداهما تنسى، إذا نسيت أو ضلت، فلما كان الضلال سببًا للادكار، جعل موضع العلة؛ كما تقول: أعددت هذه الخشبة أن يميل الحيط فأدعمه بها، فإنما أعددتها للدعم لا للميل، هذا قول سيبويه والبصريين، وقدَّره الكوفيون في تذكير إحداهما الأخرى إن ضلت، فلما تقدم الجزاء اتصل بما قبله فصحَّت "أن"[2].

 

يقول سيبويه: "وقال عز وجل: ﴿ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى ﴾ [البقرة: 282]، فانتصب لأنه أمر بالإشهاد؛ لِأَن تذكر إحداهما الأخرى، ومن أجل أن تذكر، فإن قال إنسانٌ: كيف جاز أن تقول: أن تضل، ولم يعد هذا للضلال وللالتباس؟! فإنما ذكر أن تضل لأنه سبب الإذكار، كما يقول الرجل: أعددته أن يميل الحائط فأدعمه، وهو لا يطلب بإعداد ذلك ميلان الحائط، ولكنه أخبر بعلة الدعم وبسببه"[3].

 

ويقول صاحب اللباب: "وقد أجاب سيبويه رحمه الله وغيره بأن الضلال لما كان سببًا للإذكار، والإذكار مسببًا عنه، وهم ينزلون كل واحد من السبب والمسبب منزلة الآخر؛ لالتباسهما، واتصالهما - كانت إرادة الضلال المسبب عنه الإذكار إرادةً للإذكار، فكأنه قيل: إرادة أن تذكر إحداهما الأخرى إن ضلت، ونظيره قولهم: "أعددت الخشبة أن يميل الحائط فأدعمه، وأعددت السلاح أن يجيء عدوٌّ"[4].



[1] ينظر: الأشباه والنظائر، للسبكي (1/93)، الأشباه والنظائر، لابن نجيم (ص: 54)، وغمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر، لشهاب الدين الحموي (1/ 379).

[2] البحر المحيط في أصول الفقه، للزركشي (4/172).

[3] الكتاب، لسيبويه (3/53)، وينظر: الكتاب (3/145).

[4] اللباب في علوم الكتاب، لأبي حفص الدمشقي الحنبلي (4/490)، وينظر: المحرر الوجيز، لابن عطية (1/380)، والنكت والعيون، للماوردي (1/356)، تفسير الثعالبي، للثعالبي، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت (1/231)، وإعراب القرآن، للنحاس (1/20)، والدر المصون، للسمين الحلبي (1/1044)، والبحر المحيط في أصول الفقه، للزركشي (4/172)، وشمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، لنشوان بن سعيد الحميرى، تحقيق: حسين العمري وآخرين، دار الفكر المعاصر (بيروت)، ودار الفكر (دمشق)، الأولى، 1420ه/1999 م (6/3900).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سيبويه وإعراب جملة "الله أكبر"
  • سيبويه ومسألة مكان الصلاة
  • سيبويه ومسألة التلبية في الحج والعمرة
  • سيبويه ومعنى كلمة (سبحان)
  • سيبويه ومسألة الدعاء
  • سيبويه وبعض مسائل اليمين
  • سيبويه ومسألة حد السرقة
  • بين سيبويه وبشار برد
  • (سعاد) في كلام سيبويه من حيث الصرف وعدمه

مختارات من الشبكة

  • جمع فوائد العلم والعمل من رؤيا ظلة السمن والعسل ((أصبت بعضا وأخطأت بعضا))(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الذكاء الاصطناعي وبعض انعكاساته السلبية(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • الكتاب سيبويه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة كتاب سيبويه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • علاقة الإيمان بالنفس عند سيبويه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • بركة الرزق (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شموع (111)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: الودود(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في معاني أسماء الله الحسنى: (الواسع، المقيت، المحسن)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق فعاليات شهر التاريخ الإسلامي 2025 في كندا بمشاركة واسعة
  • أطباء مسلمون يقودون تدريبا جماعيا على الإنعاش القلبي الرئوي في سيدني
  • منح دراسية للطلاب المسلمين في بلغاريا تشمل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه
  • مبادرة "زوروا مسجدي 2025" تجمع أكثر من 150 مسجدا بمختلف أنحاء بريطانيا
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/4/1447هـ - الساعة: 12:28
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب