• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    هل يشرع قول: "ما شاء الله" عند رؤية نعمة غيرك أم ...
    الشيخ عايد التميمي
  •  
    نعمة الطعام ومحنة الجوعى (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    فضل الدعاء عند الرفع من الركوع
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (28) «وعظنا ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    خطبة: حقوق كبار السن في الإسلام
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    خطبة النبي صلى الله عليه وسلم والشعر
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تفسير سورة التكاثر
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    تفسير: (وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تحفة الأنام بأهمية إدارة الوقت في الإسلام (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    النميمة مفتاح الفتن وباب للجريمة
    شعيب ناصري
  •  
    المفصل في المفضل في تلاوة صلاة الصبح
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    طهارة المرأة
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    الفرق بين الشبهة والشهوة
    عصام الدين أحمد كامل
  •  
    السجع في القرآن بين النفي والإثبات
    د. عبادل أحمد دار
  •  
    التوثيق القرآني لبيت المقدس
    د. محمد أحمد قنديل
  •  
    الهجرة النبوية: دروس وعبر (خطبة)
    مطيع الظفاري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / روافد
علامة باركود

حول التعاون في الفتوى

حول التعاون في الفتوى
الشيخ طه محمد الساكت

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/5/2015 ميلادي - 18/7/1436 هجري

الزيارات: 4684

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حول التعاون في الفتوى

 

(1)

قال خطيب في خطبة يحث الناس فيها على ترك الكذب: "وإن كان ولا بد من الكذب، فليكن كذبكم بريئًا، ظاهره الكذب وباطنه الصدق، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل في مزاحه... إلخ".

 

فما رأيكم في هذا القول؟

وأقل ما يقال في هذا القول وشبهه أنه سخف وجهل، وجدير بهذا أن يتعلم الكلام قبل أن يخطب؛ فإن مقام الخطابة - لا سيما خطابة المنبر - مقام كريم، لا يقومه إلا ذو الفضل والحجا، ولولا ما نعلم من حسن نية هذا الخطيب لكان لنا معه شأن؛ فإنَّ نسبته الكذبَ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كفرٌ وضلال، بل جنون وخبال، وإنَّ صدق الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله وفعله وجده ومزحه أمرٌ لا يجهله مسلم ولا كافر، ولقد عُرِف قبل بعثته بالصادق الأمين، نعم كان صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقًّا، وكان مزاحه خفيفًا لطيفًا يقصد به المداعبة والتفكه، ويشرح به لأمَّته الطرفة المقبولة، والمفاكهة الصادقة؛ ترويحًا للنفوس، وشرحًا للصدور، وقد روى المحدِّثون وأصحاب السير والشمائل طائفة من مزاحه وفكاهاته صلى الله عليه وسلم، منها ما حكاه أنس رضي الله عنه قال: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخالطنا حتى يقول لأخ لي صغير: ((يا أبا عمير، ما فعل النغير؟))[1].

 

ومنها أن رجلاً استحمَلَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم - أي سأله أن يعطيه دابَّة يركب عليها - فقال: ((إني حاملك على ولد الناقة))، فقال: يا رسول الله، وما أصنع بولد الناقة؟ ظنًّا منه أن ولد الناقة صغير لا يصلح للركوب، فقال صلوات الله وسلامه عليه: ((وهل تلد الإبل إلا النوق؟)).

 

ومنها أن عجوزًا - قيل: هي عمته صفية - جاءته فقالت: يا رسول الله، ادع الله لي أن يدخلني الجنة، فقال: ((يا أمَّ فلان، إن الجنة لا تدخلها عجوز))، فولَّت تبكي، فقال: ((أخبِروها أنَّها لا تدخلها وهي عجوز؛ إن الله تعالى يقول: ﴿ إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً * فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا * عُرُبًا أَتْرَابًا ﴾[2] [الواقعة: 35 - 37])).

 

ومثل هذا من صميم الصدق، وإن كان فيه ملاطفة وغرابة تزول عند التأمُّل، والمزاح على هذه الصورة محبوب مرغَّب فيه، يثاب المرء عليه إذا قصد به التسلية والقدوة برسول الله صلوات الله وسلامه عليه.

 

(2)

قال أحد المدرسين في حديثه عن الزراعة وعناية الوزارة بها: إن وزير الزراعة الأكبر هو الزارع الحق، وهو الله جل وعلا... إلخ، فما رأيكم في مثل هذا التعبير؟

ورأينا أنه لا يقل عن التعبير السابق سخفًا وحمقًا، وجهلاً وضلالة؛ لأن أسماء الله تعالى توقيفية، لا يجوز تسميته ولا وصفه بغير ما سمَّى به نفسه أو وصفها به، وهو تعالى يقول: ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ﴾ [الأعراف: 180]، ومن الإلحاد في أسمائه الكريمة العدول عما سمَّى به نفسه إلى ما يخترع المخترعون من أسماء وصفات، ما أنزل الله بها من سلطان، ولو أنه استشهد بمثل قوله تعالى: ﴿ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴾ [الواقعة: 64] لأفاد وأحسن، وبعد عن الشبهات، ولكن قاتل الله الهوى والجهل.

 

أما إسناد المكر والكيد إلى الله تعالى في مثل قوله: ﴿ وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ ﴾ [آل عمران: 54] ﴿ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ﴾ [يوسف: 76]، فمعناه التدبير الخفي الذي يُبطل مكرَهم، واللطف الرباني الذي يحيط بيوسف عليه السلام؛ حيث يحتال على أخذ أخيه رقيقًا عنده، على غير حُكم الملك وعقوبته وشِرعته، والقرآن إنما نزل بلسان عربي مبين؛ فلا بدع أن يكون أسلوبه على النهج المعروف في لغة العرب، وهذا لا يؤثِّر في منتهى الإعجاز، بل هو تأييد له، ومن أراد الزيادة فليرجع إلى كتب التفسير؛ ففيها بسط وإفاضة ﴿ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴾ [يوسف: 76].

 

مجلة الإسلام، العدد 22، بتاريخ 4 جمادى الثانية 1363/ 26 مايو 1944

 


[1] طائر يشبه العصفور كان يلعب به فمات، فحزن عليه، فلاطفه صلى الله عليه وسلم بهذا السؤال.

[2] العروب المتحببة إلى زوجها، والأتراب المستويات في السن، واحدها: ترب.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نبذة عن الفتوى وأحكامها
  • الفتوى: ضوابطها وآثارها - قضية للبحث
  • مع شعار.. تغيير الفتوى
  • الفتوى: شؤونها وشجونها
  • خطر الفتوى
  • ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
  • التعاون العثماني الجركسي على حماية ديار المسلمين من الخطر البرتغالي الصليبي
  • اختلاف الفتوى باختلاف الأحوال والأزمان

مختارات من الشبكة

  • خطبة حول التبغ والتدخين ورسائل حوله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح مائة المعاني والبيان (أحوال المسند - أحوال متعلقات الفعل)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • هذه أحوال السلف الصالح في رمضان فما هي أحوالنا؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القول الصحيح حول حديث رهن درع النبي صلى الله عليه وسلم وكشف الشبهات حوله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اشتراط الحول والنصاب في الزكاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هولندا: برنامج عن المتحولين إلى الإسلام(مقالة - المسلمون في العالم)
  • حوار ألان فرسكين حول الفتوى وفقه الأقليات الإسلامية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • حوار حول لجنة الفتوى بالأزهر الشريف(مقالة - المسلمون في العالم)
  • هل حَوَلان الحول شرط لوجوب الزكاة؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من حكم شعرية في شعر فضيلة الشيخ الشاعر عبدالله بن علي العامري(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/3/1447هـ - الساعة: 13:1
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب