• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: لزوم الإيمان في الشدائد
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    دروس وأسرار من دعاء سيد الاستغفار
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    تفسير قوله تعالى: { وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    حكم الأضحية
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    خطبة حجة الوداع والدروس المستفادة منها (خطبة)
    مطيع الظفاري
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك (الإخلاص طريق الخلاص)
    السيد مراد سلامة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446 هـ
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    فضل يوم النحر
    محمد أنور محمد مرسال
  •  
    تخريج حديث: إذا أتى أحدكم البراز فلينزه قبلة ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تحفة الرفيق بفضائل وأحكام أيام التشريق (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (العزيز، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    {إن أكرمكم عند الله أتقاكم}: فوائد وعظات
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    إمساك المضحي عن الأخذ من الشعر والظفر في عشر ذي ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

أرجوزة الجوهرة السنية في ذكر المواطن التي تشرع فيها الصلاة على خير البرية

محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/3/2015 ميلادي - 4/6/1436 هجري

الزيارات: 20667

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

سلسلة إتحاف الأماجد، بنفائس المنظومات والأراجيز والقصائد (29)


أرجوزة الجَوهرة السَّنية

في ذكر المواطن التي تُشرع فيها الصلاةُ على خير البريّة صلى الله عليه وسلم


نظم: العلامة شهاب الدين أحمد بن محمد السّجاعي الأزهري

ت 1197 هـ - رحمه الله


ضبط

محمد بن أحمد بن محمود آل رحاب

تنشر لأول مرة ولله الحمد  عن مخطوط  نادر  يتضمن الأرجوزة وشرحها لنفس الناظم

 

الحمد لله الذي قد شرَّفا
نبينا الهادي الشفيعَ المصطفى
وأمرَ العباد بالصلاةِ
عليه والسلامِ في الآياتِ
صلى عليه الله ثم الآلِ
مُسلِّمًا في سائر الأحوالِ
وبعد فالمقصود نظم ما طلبْ
فيه الصلاة للرسول ونُدبْ
ذكرت ما أتى به الفهَّامةُ
محمد بن الخيضريْ[1] العلامةُ
في عقده الفريدِ ثم زدتُّ
أشيا[2] مُميزًا لها بقلتُ
سميته: جوهرة سنية
في ذِكْر طه[3] أشرف البريةْ
قد قال: تُطلب الصلاة بعدما
حمد الإله والوضوء فافهما[4]
بعد الأذان أو دخول مسجدِ
كذا الخروج والمرور فاعددِ
وفي التشهدين أيضا تُطلبُ
بعد إقامة الصلاة تندب
قلت: سوى المأموم في القنوت
فالأرجحُ التأمين معْ صموتِ
ومَن قرا[5] لآيةٍ تضمنتْ
اسمَ نبينا الذي زال العنتْ
إن كان في الصلاة أفتى النووي
بمنعه من الدُّعا[6] كذا رُوِي
وبعضُهم قد قال باستحبابِ
مُصححًا له بلا ارتيابِ
وفي قيام الليل للعبادةِ
وبعد فرضٍ وصلاة الحاجةِ
وخُطبة مشروعةٍ وليلةِ
لجُمْعةٍ كيومها ذي البهجةِ
وبعدما يُزاد في تكبيرِ
للعيد صلينْ على النذيرِ
بعدَ الدعا في خُطبة استسقاءِ
وفي صلاة الميْت باعتناءِ
وعند إدخالٍ له في القبرِ
وبعدما تلبيةٍ فلتدْرِ
في سَعيهِ بعد الصفا والمروةِ
وهكذا ملتَزَمٌ فاستثبتِ
ولاستلام حجرٍ مسوّد
ويوم تعريفٍ بلا مردِّ
إرادةٍ للذبح أو زيارةِ
لقبر خيرِ الخلق ذي البشارةِ
قلتُ: وعند أكل أُرْزٍ قد ذَكَرْ
هذا البُوَيطيُّ الجليلُ المعتبرْ
مُعلِّلاً بأنَّ خلقه ورَدْ
مِنْ نوره لكنْ حديثُ ذا يُرَد
قلتُ: وعند رؤية الهلالِ
موجبة القَبول للأعمال
قد جاء هذا في حديث صُحِّحا
في كُتُب وذاك أمرٌ وضحا
وعند عقد البيع أو كتابةِ
وصيةٍ أو الفتاوى فاثبتِ[7]
وقيل: خِطبة النكاح هكذا
من قبلِ عَقده، وفي العقد انبذا[8]

فصل في أشياء غير ما تقدم

في أول النهار مثل آخِرِ
تدريسه للعلم دون منكَرِ
ونحو: وعظٍ، والتقاء مسلم
تصافح إن جاز قيِّدْ تسْلمِ
وختم قرآن كالاجتماعِ
للذكْر مطلقا بلا نزاعِ
وقبلَ أن تفترق المجالسُ
كذاك عندما يقوم الجالسُ
وكَتْبه إسمَ النبي فاعتمدْ
وفي رسائلَ وكلِّ ما حُمِدْ
وعند هَمٍّ والمرور بالذي
عليه مرَّ المصطفى فلتحتذي[9]
وقصد سَتر الذنب، خوف الفقرِ
تذكُّر الذي نساه يجري

تعجُّبٌ من شيء او[10]وقتِ طلبْ
شفاء أمراضٍ أمِنْتَ من عطبْ
قلت: وقد نصَّ السيوطيُّ على
إباحةٍ عند التعجب انْقُلا[11]
إذْ ما أتى الدليل فيه بالطلبْ
ولم يجئ نهيٌ به نلتَ الأرَبْ
وما ارتضى كراهة قد قالها
سُحنونُ[12] في هذا فكن مُنتبها
عُروض حاجةٍ ورجل خدرت
طنين أُذْنٍ والعطاس قد ثبت
والعجز عن تصدق ومن يُرِدْ
سَفْرًا، دخول منزلٍ والنومَ زدْ

خاتمة

خاتمة أذكرها قد وكَّلا
إلهنا بقبر سيد الملا[13]
بعضًا من الملائك الكرامِ
يبَلِّغ الصلاة معْ سلامِ
إن كان مَن صَلى بعيد المنزلِ
فإن يكن بقربه في المحفلِ
أجابه النبيُّ ذا المعتمدُ
عند أجلَّةٍ عليه اعتمدوا
وصححوا بأنه ينتفعُ
بذي الصلاةِ شأنه مرتفعُ
لكنه لا ينبغي التصريحُ
لنا بذا القولِ، وذا صحيحُ
وجائز يقول شخص: اجعلا
ثوابَ ذا للمصطفى مَن قد عَلا
أو مثلَه مُقَدَّمًا لحضرتهْ
أو زدْه تشريفا كأعلى رُتبتهْ
إذ الزيادات التي في الفضل
لربنا لا تنتهي بالعقل
هذا هو المنقول في المسألةِ
عن كلِّ فاضلٍ جليلٍ ثِقةِ
ومَنْع بعضهم لإهداء القُرَبْ
لحضرةِ النبيِّ سيّد العربْ
قد ردَّه المحققون فاعرفا
وأحمدُ الكريمَ ربي وكفى
ثم الصلاة والسلام أبدا
للمصطفى وتابعيه سرمدا

تمت



[1] بالإسكان لأجل الوزن.

[2] بالقصر لأجل الوزن.

[3] الصحيح أن (طه) ليس من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم.

[4] أصلها: فافهمن.

[5] بتسهيل الهمزة لأجل الوزن.

[6] بالقصر لأجل الوزن.

[7] بتسهيل الهمزة لأجل الوزن، والأصل: فأثبت.

[8] أصلها: انبذن.

[9] بإثبات الياء لغةً.

[10] بالنقل لغة لأجل الوزن.

[11] أصلها: انقلن.

[12] ويجوز فيه فتح السين أيضًا، قيل: مصروف، وقيل بعدم بصرفه؛ كما حكى الناظم السجاعي في شرحه لتلك الأبيات.

[13] الأصل: الملأ، وسهل مراعاة لشطر الأول.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة في طبقات المحدثين الثنتي عشرة المذكورة في أول التقريب للحافظ ابن حجر
  • أرجوزة أنفاس السحر في أقسام الحديث والأثر
  • أرجوزة تحفة المقرب في نظم ما في الذكر من معرب
  • أرجوزة في مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
  • أرجوزة سراج العباد في ذكر نبذة من الاعتقاد
  • أرجوزة نيل الأرب في ذكر أوصاف النساء عند العرب
  • أرجوزة منيحة الكرام في أسماء البلد الحرام
  • الجوهرة في رواية حفص من طريق (طيبة النشر)
  • أرجوزة نصيحة الإخوان نظم العلامة السيد عبد الله العلوي الحضرمي

مختارات من الشبكة

  • الجوهرة النقية في القواعد الفقهية ويليها: الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة البهجة السنية في حل الإشارات السنية (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة البهجة السنية في حل الإشارات السنية(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الهبة السنية في الهيئة السنية (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة المقدمة السنية في الانتصار للفرقة السنية(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح التحفة السنية في العقائد السنية(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الأنوار السنية في تاريخ الخلفاء والملوك بمصر السنية(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الهيئة السنية في الهيئة السنية(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/12/1446هـ - الساعة: 0:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب