حفظ الود بين المتعلمين

أخرج الجرجاني في كتابه الكامل في ضعفاء الرجال: "حدثنا علي بن الحسن بن هارون، حدثنا الحسن بن مروزق، حدثنا عبدالله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري من ولد أبي ذر، حدثنا عبدالله بن أبي بكر عن المنكدر عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يحب حفظ الود القديم"[1]، وأخرج البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((ثلاث مَن كنَّ فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحبَّ إليه مما سواهما، وأن يحب المرءَ لا يحبه إلا لله، وأن يكرَهَ أن يعود في الكفر كما يكرَهُ أن يُقذَفَ في النار))[2].

قال ابن بطال: "والمراد بالحديث: الحث على التحابِّ في الله، والتعاون على البِر والتقوى، وما يؤدي إلى النعيم الدائم"[3]، وقال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله -: "الخَصلة الثانية: أن يحب المرء لا يحبه إلا لله، والحب في الله من أصول الإيمان وأعلى درجاته"[4].

وقد أشار ابن مفلح المقدسي - رحمه الله - إلى أهمية التواصل بين الإخوان، وحفظ الود بينهم، وأنه لا ينبغي أن يشوب علاقتَهم شائبةٌ فتؤثِّر على الصديق ومودَّته، قال المصنف: "وقال يحيى بن أكثم: ذكرت لأحمد بن حنبل يومًا بعض إخواننا وتغيره علينا، فأنشأ أبو عبدالله يقول:

وليس خليلي بالملول ولا الذي

إذا غِبتُ عنه باعني بخليل

ولكن خليلي من يدوم وصاله

ويحفَظُ سري عند كل خليل[5]

فينبغي على المتعلم ألا يخلط العلم بما يعكر صفوه من المزاح الفظ الغليظ الذي لا يحتمل.

وقد أشار ابن مفلح إلى أهمية المحافظة على المودة، واجتناب الأسباب التي تقطعها أو تعكر صفوها، فقال: "قال عليُّ بن المديني: قال لي أحمد بن حنبل: إني لأحبُّ أن أصحبك إلى مكة، فما يمنعني من ذلك إلا أني أخاف أملّك أو تملّني، فلما ودعته قلت: يا أبا عبدالله، توصيني بشيء، قال: نعم، ألزِمِ التقوى قلبك، واجعل الآخرة أمامك، وروى الخلال في الأدب عن مكحول قال: قلت للحسن: إني أريد أن أخرج إلى مكة، قال: فلا تصحب رجلاً يكرم عليك فينقطِعَ الذي بينك وبينه"[6].

[1] الجرجاني، أبو أحمد بن عدي. الكامل في ضعفاء الرجال. تحقيق: عادل أحمد عبدالموجود - علي محمد معوض. الكتب العلمية - بيروت - لبنان. ط1. 1418هـ/1997م. باب عبدالله بن إبراهيم بن أبي عمرو. ج5. ص315.

[2] البخاري، محمد بن إسماعيل: الجامع المسند الصحيح. (مرجع سابق). باب: حلاوة الإيمان. ج1 ص12.

[3] ابن بطال، أبو الحسن علي بن خلف بن عبدالملك. شرح صحيح البخاري لابن بطال. تحقيق: أبي تميم ياسر بن إبراهيم. مكتبة الرشد - السعودية، الرياض. الطبعة الثانية، 1423هـ - 2003م. ج8. ص294.

[4] ابن رجب، زين الدين عبدالرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، السلامي، البغدادي، ثم الدمشقي، الحنبلي. فتح الباري شرح صحيح البخاري. مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة النبوية. ط1، 1417هـ - 1996م. باب أمور الإيمان. ج1. ص50.

[5] المقدسي، محمد بن مفلح. الآداب الشرعية. (مرجع سابق). ج2. ص353.

[6] (المرجع السابق): ج2. ص310.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي