• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    العشر من ذي الحجة وآفاق الروح (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    فضائل الأيام العشر (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    أفضل أيام الدنيا (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    أحكام عشر ذي الحجة
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    أدلة الأحكام المتفق عليها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأنثى كالذكر في الأحكام الشرعية
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    الإنفاق في سبيل الله من صفات المتقين
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    النهي عن أكل ما نسي المسلم تذكيته
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الحج: آداب وأخلاق (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    يصلح القصد في أصل الحكم وليس في وصفه أو نتيجته
    ياسر جابر الجمال
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم قرآن
علامة باركود

بيان أحكام البسملة

محمود العشري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/3/2015 ميلادي - 21/5/1436 هجري

الزيارات: 30453

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الإتقان في نطق بعض ألفاظ القرآن (3)

بيان أحكام البسملة


البسملة: وهي في اللغة من قولك: "بسم الله"، وهذا يسمَّى بالنحت؛ وهو أن تَختصر من كلمتين فأكثرَ كلمةً واحدة بقصدِ الإيجاز، وهو سماعي، ليس له قاعدةٌ تَحكمه، ومنه: حوقَل، وحمدَل، وحيعَل، وغير ذلك...

 

وقد تكلم الناس كثيرًا في البسملة ومتعلَّقِها، وأحسنُ ما قيل في ذلك: إن الجارَّ والمجرور متعلقٌ بفعل محذوفٍ متأخِّر مناسبٍ للمقام، وتقديره هنا: بسم الله أقرَأ.

 

والتسمية عبادةٌ من العبادات القوليَّة التي ينبغي أن يُفرَد الله تعالى بها، وهي أن تُبدأ الأعمالُ والأقوال ذات الشأن بذِكر اسم الله وحدَه؛ استعانةً به وتبركًا، فلا يصح أن يُبدأ بذِكر اسم غير الله استِقلالاً، ولا بذكر اسم غيرِه معه بواو العطف؛ لأنها تقتضي المساواة، ومَن فعل ذلك وقع في الشِّرك إلا أن يتوب، أسأل الله العافية لي ولك ولجميع المسلمين.

 

وقد تكلمت في غير موضعٍ عن البسملة وشرحها، لكن الكلام هنا عن صيغتِها وأحكامها:

فأمَّا صيغتها فلها صيغةٌ واحدة، وهي: "بسم الله الرحمن الرحيم"، ليس لها صيغةٌ سِواها من غير خِلاف.

 

وأما أحكامها فأُجمِلها فيما يلي:

حكم البسملة عند الافتتاح بأول السورة:

لا خلاف بين أهل الأداء في الإتيان بها حتمًا، باستثناء سورة براءة، سواء كانت السورُ مرتَّبةً أو غيرَ مرتبة، كما لو وصَل السورة بما فوقَها، ولا خلاف بينهم أيضًا في تركِها في أول سورة براءة.

 

حكم البسملة عند الافتتاح بغير أول السورة:

إذا ابتدأ القارئ من أثناء السورة فهو مخيَّر كما سبق بين الإتيان بالبسملة وبين تركِها من الشاطبيَّة، ومُلزمٌ بالإتيان بها مِن طريقَي الفيل وزرعان من طرُق الطيِّبة، وقد سبق الكلام عن الحالتين في باب الاستعاذة، وسبحان الله! تجد بعضَ الإخوة يَقرأ من أثناء السورة فلا يُبسمِل، فيعترض عليه غيرُه بدون دراية، ولا يستطيع الأولُ أن يبرِّر عملَه في ذلك، فقط هو رأى مَن يفعل ذلك من الإخوة المتقِنين الذين يقرَؤون بتوسُّط المنفصل من طريق الشاطبية، فقلَّدَهم بلا علم، فلم يَقوَ على إقامة الحجة على فعله، فيقع الشِّقاق والخلاف، وتنتشر المسألة مُحدِثةً فتنة بين الناس!

 

ولو عَلم كلاهما أنَّ البسملة في وسط السورة جائزةٌ من هذا الطريق الذي يقرأ به غالبُ المسلمين، والذي يَكاد لا يعرفون غيره من طرق حفص الثمانية والخمسين، أقول: لو علم كلاهما أنَّ البسملة في وسط السورة جائزةٌ من هذا الطريق لانتهى الأمرُ بلا فتنةٍ ولا خلاف؛ لأن البسملةَ في أثناء السورة من هذا الطريق يجوز أن تأتي بها ويجوز أن لا تأتي بها، وهي من طريقي الفيل وزرعان بقَصر المنفصل من طيِّبة النشر واجبةٌ، فلتنتَبِه يا صاحبَ القرآن لذلك، والله المستعان.

 

حكم البسملة عند الجمع بين السورتين:

يجوز من الوجوه الأربعة السابقة في الاستعاذة عند الجمع بين السورتين ثلاثةُ وجوه فقط، وهي:

1- قطع الجميع: أي الوقوف على نهاية السورة، والوقوف على البسملة، والشروع في أول السورة.

 

2- قطع الأول ووصل الثاني بالثالث: أي الوقوف على نهاية السورة، ووصل البسملة بأول السورة.

 

3- وصل الجميع: أي وصل نهاية السورة بالبسملة بأول السورة.

 

وهذه الأوجُه تجوز بين كل سورتين، سواء أرتِّبتا أم لم ترتَّبا.

 

وهناك وجه رابع غير جائز؛ وهو: وصل نهاية السورة بالبسملة والوقوفُ عليها، ثم الشروع بأول السورة اللاحقة؛ لأن في ذلك إيهامًا بأن البسملة لآخِر السورة، والصواب أنَّ البسملة إنما شُرِعَت لأوائل السور لا لأواخرِها.

 

أما ما بين الأنفال والتوبة، فهناك ثلاثةُ أوجُه ذكَرها شيخنا العلاَّمة/ عثمان مراد رحمه الله بقوله:

وبين أنفالٍ وتوبة أتى
وصلٌ وسَكتٌ ثم وقفٌ يا فتى

 

1- وصل آخر الأنفال بأول التوبة من غير توقُّف، ولكن يَنبغي الانتباهُ في هذا الوجه إلى حكم الإقلاب؛ لأنه سيأتي بعد تنوين: ﴿ عَلِيمٌ ﴾ [الأنفال: 75] بالضمِّ باءُ البسملة، فطبق عليها حكمُ الإقلاب.

 

2- الوقوف على نهاية الأنفال بسَكتة لطيفة من غير تنفُّس لمدة حرَكتَين، والابتداء بالتوبة.

 

3- الوقوف على نهاية الأنفال مع التنفُّس، ثم الابتداء بالتوبة.

 

وهذه الأوجه الثلاثة فيما لو وصَلنا نهايةَ الفاتحة، أو البقرة، أو آلِ عمران، أو النساء، أو المائدة، أو الأنعام، أو الأعراف بأول سورة التوبة، أمَّا لو وصَلنا نهايةَ سورة التوبة بأولها، أو نهايةَ أيَّةِ سورة بعدها بأول التوبة، فليس لنا إلا وجهٌ واحد فقط، وهو الوقوف على نهاية السورة، والابتداء من أول التوبة من غير بسمَلة، والله أعلم.

 

س: ما حكم البسملة عند الانتقال من وسط سورة إلى وسط سورة؟

س: ما حكم البسملة من سورة متأخرة إلى سورة متقدِّمة في ترتيب المصحف؟

س: ما الحكم فيما لو أراد القارئ أن يكرِّر سورةً بعينها؟





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • في ذكر البسملة وفضائلها العظيمة وفوائدها
  • البسملة
  • الإنصاف فيما جاء في البسملة من الاختلاف
  • قراءة البسملة في الصلاة
  • هل السنة في البسملة أن يسر بها أم يجهر؟
  • مواضع تشرع فيها البسملة وجوبا أو استحبابا
  • أسرار البسملة الدلالية وخصائصها الدينية
  • (أحكام البسملة) ليس للفخر الرازي
  • القول السهل الرخيم في باء (بسم)
  • لفظ البسـملة، وإعرابهـا
  • معنى البسملة
  • حكم قراءة البسملة في غير الصلاة
  • حكم البسملة من حيث الجهر بها والإسرار، في الصلاة، أو خارجها
  • البسملة أعظم عبارة في الإسلام

مختارات من الشبكة

  • خطبة عيد الأضحى وبيان لفضل وأحكام أيام التشريق ومختصر أحكام الأضاحي(مقالة - ملفات خاصة)
  • أحكام الجنائز: مقدمات الموت - تغسيل الميت - تكفينه - دفنه - تعزية أهله - أحكام أخرى (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من أحكام الحج أحكام يوم التشريق(مادة مرئية - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • أحكام الاعتكاف وليلة القدر وزكاة الفطر وما يتعلق بها من أحكام فقهية وعقدية (PDF)(كتاب - ملفات خاصة)
  • مخطوطة أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • قاعدة أحكام النساء على النصف من أحكام الرجال(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)
  • صناعة الصورة باليد مع بيان أحكام التصوير الفوتوغرافي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تيسير المنان في بيان أحكام الفطر من رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • مخطوطة نشر الإعلام شرح البيان والإعلام بمهمات أحكام أركان الإسلام (ج2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الدرر القصار في بيان أحكام العمرة باختصار (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/12/1446هـ - الساعة: 22:18
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب