الإيمان بالله، وبملائكته عليهم السلام

الإيمان بالله، وبملائكته عليهم السلام

الإيمان بالله[1]:

أي: الإيمان بإلهيَّته وربوبيته، والإيمان بما له من صفات الكمال، مما وصف به نفسه، ووصفَه به رسوله صلى الله عليه وسلم من الأسماء الحسنى والصفات العلا، وإمرارها كما جاءت، بلا تكييف ولا تمثيل، ولا تحريف ولا تعطيل، وأن كل ما سَمَّى الله تعالى ووصف به نفسه ووصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم، الكل حقٌّ على حقيقته، على ما أراد الله وأراد رسوله صلى الله عليه وسلم، وعلى ما يليق بجلاله سبحانه وتعالى.

الإيمان بالملائكة عليهم السلام:

وهم عباد لله عز وجل، خلقهم الله تعالى من النور لعبادته؛ ففي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خُلِقت الملائكة من نور، وخُلِق الجانُّ من مارجٍ من نار، وخُلِق آدمُ مما وُصف لكم)).

ومما ورد في صفاتهم: أنهم أُولو أجنحة، ولهم وظائف:

فمنهم مَن وكله الله بالوحي، وهو جبريل عليه السلام.

ومنهم الموكل بالقَطْر (المطر) وتصاريفه إلى حيث أمره الله عز وجل، وهو ميكائيل عليه السلام، وهو ذو مكانة عليَّة ومنزلة رفيعة عند ربه، وله أعوان يفعلون ما يأمرهم به، ويصرِّفون الرياح والسحاب كما يشاء الله عز وجل.

ومنهم الموكل بالصُّور والنفخ فيه، وهو إسرافيل عليه السلام.

ومنهم الموكل بقبض الأرواح، وهو ملَك الموت[2] وأعوانه، وجاء في الأحاديث - كحديث البراء بن عازب - أن أعوانه يأتون العبد بحسب عمله، إن كان محسنًا ففي أحسنِ هيئة وأجمل صورة وأعظم بشارة، وإن كان مسيئًا ففي أشنعِ هيئة وأفظع منظر بأغلظ وعيد، ثم يسُوقون الروح، حتى إذا بلغت الحلقومَ قبضها ملَك الموت، فلا يدَعونها في يده، بل يضعونها في أكفان وحنوط[3] يليق بها.

ومنهم الموكل بحفظ العبد في حلِّه وترحاله، وفي نومه ويقظته، وفي كل حالاته، وهُم المُعقِّبات.

ومنهم الموكل بحفظ عمل العبد، من خيرٍ وشر، وهم الكرام الكاتبون، وهؤلاء يشملهم مع مَن قبلهم قولُه تعالى: ﴿ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً ﴾ [الأنعام: 61].

ومنهم الموكَّلون بفتنة القبر، وهم منكَر ونكير.

ومنهم خزَنة الجنة، ومقدَّمُهم (رضوان) عليه السلام.

ومنهم خزَنة جهنم، وهم الزبانية، ورؤساؤهم تسعةَ عشرَ، ومقدَّمهم (مالك) عليه السلام، وفي صحيح مسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يُؤتَى بجهنَّم يوم القيامة لها سبعون ألفَ زمامٍ، مع كل زمام سبعون ألف ملَك يجرُّونَها))[4].

ومنهم الموكلون بالنُّطفة في الرحم.

ومنهم حملة العرش.

ومنهم ملائكة سيَّاحون يقبعون في مجالس الذكر؛ كما في صحيح مسلم.

ومنهم الموكل بالجبال.