صيغة الأمر هل تقتضي التكرار؟

مسائل تتعلق بالأمر (2)

صيغة الأمر هل تقتضي التكرار؟

الراجح: أن الأمر المطلَق لا يقتضي التكرار، وهذا قول أكثر الفقهاء والمتكلمين.

ودليل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: ((أيُّها الناس، قد فرَض الله عليكم الحج فحجُّوا))، فقال رجل: أفي كل عام، يا رسول الله؟ فسكَت، حتى قالها ثلاثًا، فقال رسول الله: ((لو قلتُ: نعم، لوجبَت ولما استطعتم))؛ الحديث، ففي هذا الحديث دليل على أن صيغة الأمر لا تدلُّ بنفسها على إرادة الفعل أكثرَ من مرة.

تنبيه:

قال الشنقيطي رحمه الله في "المذكرة":

إذا علق الأمر على شرط فالظاهر أنه يكون بحسب ما يدلُّ عليه ذلك الشرط لغةً، فإن كان يفيد التَّكرار تكرر وإلا فلا.

مثال الأول: كلما جاءك زيد فأعطه درهمًا.

ومثال الثاني: إن جاءك زيد فأعطه درهمًا.

(تنبيه)

مما سبق يتبيَّن أنه لو كان هناك دليلٌ يقتضي تكرار الأمر وجب تكراره؛ لقوله تعالى: ﴿ أَقِيمُوا الصَّلَاةَ ﴾ [الأنعام: 72]؛ فإنه يقتضي كلما جاء وقتٌ للصلاة فلا بد من الإتيان بها.

وكذلك قوله تعالى: ﴿ وَآتُوا الزَّكَاةَ ﴾ [البقرة: 43] يقتضي كلَّما حال الحول وجبَت الزكاة.