• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    نهاية عام وبداية عام (خطبة)
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    التواصل العلمي الموضوعي بين الصحابة: عائشة وأبو ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    راحة القلب في ترك ما لا يعنيك
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الإلحاد
    د. عالية حسن عمر العمودي
  •  
    يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الإسلام يدعو إلى العدل
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    من مائدة التفسير سورة قريش
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    عناية النبي - صلى الله عليه وسلم- بحفظ القرآن ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة: فوائد الأذكار لأولادنا
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    إمامة الطفل بالكبار
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    القران الكريم في أيدينا، فليكن في القلوب
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    مقام العبودية الحقة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الصدقات والطاعات سبب السعادة في الدنيا والآخرة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الخشوع المتخيل! الخشوع بين الأسطورة والواقع
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    الانقياد لأوامر الشرع (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    الوقت في الكتاب والسنة ومكانته وحفظه وإدارته ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

الظلم في المنظور القرآني (2/2)

بو عصيدة الخير

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/11/2009 ميلادي - 24/11/1430 هجري

الزيارات: 11301

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الظلم في المنظور القرآني (2/2)

الحمدُ لله رب العالمين وبه نستعين.

النموذج2:
﴿ فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﴾ [البقرة: ٥٩]. 
هذه الآية الكريمة تفتح آفاقًا وتزيدنا يقظة، ونحن نقاومُ الظلمَ وأهله؛ إذ رب العالمين يكشفُ لنا أنَّ ساحات حركة الظُّلم ليست حبيسةَ السلطة وغرفات الحكومات، بل تتَّسع فتهيمن على مواقعَ أخرى، وهذا ما سنبيِّنه ونكشفه:
1- إنَّ الظلم صفة نفسية تنطبع بالشخص أو المجتمع، وتظهرُ تجليَاتها على سلوكه، فالآية حددت وصفًا خاصًّا لقوم موسى - عليه السَّلام - إذ بدلوا وغيروا الصيغة الربَّانية للقول الموحى إليهم، فهم الظالمون الذين لم يحفظوا أمانة الله لهم، وهذه الصفات السالفة الذِّكر (التبديل والتحريف) تُمثل صورًا لسلوك الظُّلمة؛ إذْ هي اعتداءٌ على ما اختصَّ الله ربُّ العالمين بالتوجيه والتشريع الملزم.

2- المتبصر في هذا النَّموذج القرآني يُوقن أنَّ كلَّ تبديل وتغيير وتحريف لثوابت الشَّرع وقطعياته هو ظُلم واضح لحق رب العالمين بالألوهية دون سواه، ولا ننسى أنْ ندرج ضمن الصُّور السابقة الابتداع في الدِّين.
ومما سبق وبرويَّة ندرك أنَّ نشاط الظلم يتجاوز دوائرَ الحكم والسياسة إلى أسوار العقيدة والشريعة والأخلاق.

هذا التجاوز الظَّالم قابله ربُّ العالمين برِجْزٍ يتنزل من السماء على أجساد وأرواح القوم الظالمين، وهكذا يقتضي منا عند كلِّ اعتداء على حقوق الله - تعالى - أنْ نقابله بالرَّفض والرد والنقد، ولا نجامله مهما كان مصدره، بل يستوجب على أهلِ الإيمان في مراحل الطُّغيان وظلم حقوق الله أنْ يلجؤوا إلى اليد لاستئصال الظالمين، فنأخذ على أيديهم، فإذا عجزنا حقًّا وصدقًا، كفانا الله قتالَهم بعذابٍ مِن عندِه يُسلطه عليهم في الوقت الذي يُقدِّره، وبالصورة التي تكشف نِقمته.

فالآية توجب ردَّ الظلم بإيجابية، وألَّا نركنَ إلى جبرية قاتلة، ولا نستسلم أبدًا للمعتدين ظلمًا على شِرعة الله تعالى.

لطيفة: التبديل والتغيير والابتداع مسالك الظالمين:
النموذج3:
﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [البقرة: ١١٤]. 

قرَّرنا في النموذج القرآني (2):
أنَّ ساحاتِ الظلم تتجاوز السياسات والحكومات إلى العقائد والشرائع، فالنَّموذج (3) يكشف تنوُّع وتعدُّد ضحايا الظَّالمين مِن نوع البشرية والأحياء إلى الجمادات والأموات.
فالآية التي أمامنا تذكُر صِنفًا جمادًا لا رُوحَ له يتعرَّض إلى ظُلم عظيم، واعتداءٍ سافرٍ على سرِّ وجوده، وهذا الصِّنف هو بيوتُ الله - تعالى -: "مساجد الله - تعالى - وليس البيت العتيق الوحيد المقصود في الآية"، وتجلَّى ظلمُها في حرمانها من أداءِ وظيفتها الطبيعيَّة الشرعية بحرمانِها مِن روَّادها، وصدِّ عُمَّارها عنها.

وهذا حالُ كل الطغاة يظلمون مساجدَ الله فتُجرَّد مِن بُعدها الإيماني المشروع، وتفرَّغ مِن رصيدها البشري بشكل مُمنهج ترهيبًا وإغواءً وإلهاءً، وتَواصُل هذا التفريغ والتجريد المقصود يَدفع إلى تبنِّي الظَّالمين لخيارات استئصاليَّة عنيفة بهدم هذه البيوت الربانية إذا ما وجدوا ردودَ أفعال رَخوة، ونَجد هذه السنوات دُوَلًا تنتهج هذا المسلك الظَّالم باعتمادهم إستراتيجيَّات تجفيف منابع التديُّن في أوساط أهل التوحيد الحق.

ولكن مكرَ أولئك يَبُور، وسينقلب سِحْرُهم عليهم، وسيُصيبُهم الخزي والهوان في دُنيا الناس قبل يوم الجزاء العادل.

لطيفة: ويتجلَّى الخزي في الحياة أنْ يُمكِّن الله - تعالى - لدعوة الحقِّ في القلوب، وعلى أرض الناس، فتُبنَى المساجد المهدمة، ويُعبد فيها اللهُ - تعالى - وحْدَه، ويعمرها أهلُ الإيمان، فتدور دورة الزَّمن، فيضطر الظلمة إلى ارتيادها خوفًا مِن لسان الناس الغَيَارى على الدِّين، أو حذرًا مِن عدل المظلوم ونقمته.
لطيفة: الآية تُقَرِّر صورة أخرى للظلم: "الظلم التعبُّدي الشعائري".




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الظلم في المنظور القرآني (1/ 2)
  • كل لديه
  • ويلك أيها الظالم من المظلوم
  • هل يظلم الإنسان نفسه؟
  • ظلم الناس
  • أيها الظالم قف!!
  • فاعتبروا يا أولي الألباب!
  • ظلم وظلمات
  • الظلم
  • ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون
  • تحريم الظلم
  • تحريم نسبة الظلم إلى الله تبارك وتعالى

مختارات من الشبكة

  • ظاهرة الظلم فاجعة كبرى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة عن حديث (يا عبادي إني حرمت الظلم) وأنواع من الظلم 28-4-1435هـ(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • خطبة: الظلم ظلمات يوم القيامة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من موانع محبة الله عبدا (الظلم)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الظلم ظلمات يوم القيامة (ظلم العباد)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الظلم ظلمات يوم القيامة: ظلم النفس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنيس المظلومين (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنيس المظلومين (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الظلم في ميزان الشريعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الظلم ظلمات يوم القيامة (عاقبة الظالمين)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/12/1446هـ - الساعة: 15:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب