• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عداوة الشيطان للإنسان
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    تحريم الحلف بالملائكة أو الرسل عليهم الصلاة ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    قسوة القلب (2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    بيان اتصاف الأنبياء عليهم السلام بالرحمة
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    القوامة بين عدالة الإسلام وزيف التغريب (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
    بدر شاشا
  •  
    مناقشة بعض أفكار الإيمان والإلحاد (WORD)
    الشيخ سعيد بن محمد الغامدي
  •  
    مجلس ختم صحيح البخاري بدار العلوم لندن: فوائد ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    وفاء النبي صلى الله عليه وسلم بالعهود (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الإمامة في الدين نوال لعهد الله وميراث الأنبياء ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الاستمرارية: فريضة القلب في زمن التقلب
    أحمد الديب
  •  
    هشام بن حسان ومروياته عن الحسن المرفوعة: جمعا ...
    حصة بنت صالح بن إبراهيم التويجري
  •  
    دعاء الشفاء ودعاء الضائع
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    لنصلح أنفسنا ولندع التلاوم (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    تخريج حديث: رقيت يوما على بيت حفصة، فرأيت النبي ...
    الشيخ محمد طه شعبان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

أثر السياق في تقرير الوجوب في الأمر والنهي المطلق

أثر السياق في تقرير الوجوب في الأمر والنهي المطلق
د. سامح عبدالسلام محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/1/2015 ميلادي - 1/4/1436 هجري

الزيارات: 13719

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أثر السياق في تقرير الوجوب في الأمر والنهي المطلق

 

• عند ورود أمرٍ في نصٍّ من كتاب الله تعالى أو في نص من سنَّة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فهل يحمل على الوجوب، أم يحمل على الندب، أو على غيره من الأحكام؟

 

• ذهب أكثرُ الأصوليين إلى أن الأمر الوارد مطلقًا من القرائن يدلُّ على الوجوب؛ لما للسياق من أثرٍ في ذلك[1].

 

واستدلوا على هذا القول ببعض الأدلة:

أولاً: أن مراد المتكلم يُعرف من كلامه - وهذا من أهمِّ الضوابط العامة للاستدلال بالسياق - وذلك باستقراء النُّصوص؛ كما في قوله تعالى: ﴿ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [النور: 63].

 

فدلالة السِّياق في الآية رتَّبت الوعيد على مخالفة أمره صلى الله عليه وآله وسلم، والأصل في الكلام الإطباق، ومن المعلوم أن الوعيدَ لا يكون إلا على ترك الواجب، أو فِعْل المحرم؛ فدلَّ على أن امتثالَ أمرِه واجبٌ[2].

 

فاستفاد الجمهورُ من سياق الوعيد في تقرير حجَّتهم بأن الأمرَ للوجوب.

 

وكما في قوله تعالى: ﴿ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴾ [التحريم: 6]، وهذه الآيةُ في سياقِ مَدْح الملائكة؛ حيث سمَّى الله تعالى تاركَ الأمرِ عاصيًا، ولما كان تارك المأمور عاصيًا، كان مستحقًّا للعقاب[3].

 

ويقرر ابن القيم هذا المعنى فيقول: (ويستفاد كونُ الأمر المطلق للوجوب من ذمِّه لِمَن خالَفه، وتسميتِه عاصيًا، وترتيبه عليه العقابَ العاجل أو الآجل)[4].

 

• ومما يشهد لأثرِ دلالة السياق في تقرير الوجوب في الأمر المطلق: أن جمهورَ الأصوليين اعتبروا اللغة في حجاجهم مع المخالِفين[5]، واعتبار اللغة من الضوابط العامة للاستدلال بالسياق.

 

يقول ابن فارس: (الأمر عند العرب ما إذا لم يفعله المأمورُ به سُمِّي المأمورُ به عاصيًا، فإن قال قائل: فما حال الأمر في وجوبه وغير وجوبه؟ قيل له: أما العرب، فليس يحفظ عنهم في ذلك شيء، غيرَ أن العادة بأن من أمَر خادمه بسقيه ماءً فلم يفعل، أن خادمه عاصٍ، وأن الآخرَ معصيٌّ)[6].

 

كذلك فقد قرَّر أهلُ العِلم من الأصوليين وغيرهم أن لدلالة السياقِ أثرًا في تحديد صِيَغ النَّهي، هل هي للتحريم، أو للكراهة، أو لغيرها من المعاني؟ على نحوِ ما تقرَّر في صيغ الأمر.

 

وقد لخَّص ابن القيم أثرَ دلالة السياق في هذه المسألة من خلال ما أورَده من قرائنِ السِّياق المقاليَّة والحاليَّة، ومنها: طلبُ الشرعِ تَرْكَ الفعل، وهي قرينةٌ على النهي عنه[7].



[1] الإحكام؛ لابن حزم (3/ 303)، الإحكام؛ للآمدي (1/ 177)، وشرح تنقيح الفصول؛ للقَرافي ص (103)، ومفتاح الوصول؛ للتلمساني ص (375)، وتفسير النصوص (2/ 241).

[2] الإشارات الإلهية؛ للطوفي (3/ 61 - 62)، ومفتاح الوصول؛ للتلمساني ص (378).

[3] مفتاح الوصول؛ للتلمساني ص (378).

[4] بدائع الفوائد؛ لابن القيم (4/ 5).

[5] روضة الناظر؛ لابن قدامة (2/ 608)، الإحكام؛ للآمدي (1/ 182).

[6] الصاحبي؛ لابن فارس ص (190 - 192)، الإحكام؛ للآمدي (2/ 182)، تفسير النصوص (2/ 247).

[7] بدائع الفوائد؛ لابن القيم (4/ 8).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أثر السياق في تحديد دلالة اللفظ
  • أثر السياق في تخصيص العام
  • أثر السياق في تحديد المقصود من صيغ العموم
  • أثر السياق في قصر العام على مقصوده
  • أثر السياق في دلالة الأمر الوارد بعد الحظر
  • أثر السياق في دلالة الحقيقة ودلالة المجاز
  • أثر السياق في دلالات النص والظاهر والاقتضاء
  • أثر السياق في دلالة الإيماء والتنبيه ومفهوم الموافقة والمخالفة
  • صيغة الأمر هل تقتضي التكرار؟
  • من أساليب العربية: النهي وأداته
  • شرط الوجوب وشرط الصحة
  • صيغ الوجوب
  • تعظيم الأمر والنهي الشرعيين في نفوس المتربين

مختارات من الشبكة

  • مفهوم الأثر عند المحدثين وبعض معاني الأثر في القرآن(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • كتاب تهذيب الآثار: أثر من آثار الطبري في خدمة السنة(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في حفظ الحقوق وأداء الأمانات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في الشوق إلى دار السلام (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في توجيه السلوك (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سلسلة أثر الإيمان: أثر الإيمان في تحقيق الأمن النفسي (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفهوم أهل الأثر في اللغة والاصطلاح(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • اترك أثرا إيجابيا (10) حلقات مختصرة في أهمية ترك الأثر الإيجابي على الآخرين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • اترك أثرا إيجابيا: عشر حلقات مختصرة في أهمية ترك الأثر الإيجابي على الآخرين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أبرز علماء الإسلام الذين أثروا العلم وأثروا بجهودهم العلمية فيمن بعدهم(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/2/1447هـ - الساعة: 14:56
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب