• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    وقفات مع الذكاء الاصطناعي (خطبة)
    خالد سعد الشهري
  •  
    تقنية الذكاء بين الهدم والبناء (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    تأملات في أخوة المصالح
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    خطبة: مفهوم الرذيلة عند الشباب
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    بيان فضل علم النبي صلى الله عليه وسلم
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (27) «البر حسن ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    نقد المنهج المعاصر في تضعيف الأحاديث الصحيحة: ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب مغفرة الله لك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    النهي عن إنزال الحاجة بالناس
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    فوائد وأحكام من قوله تعالى: { ومن أهل الكتاب من ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    المراهقون بين هدي النبوة وتحديات العصر (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    قسوة القلب (1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    {وشاورهم في الأمر}
    د. خالد النجار
  •  
    بين عام غابر، وعام زائر (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    الهجرة النبوية والأمل
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    النظام في هدي خير الأنام صلى الله عليه وسلم
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى (2/2)

أ. د. زيد العيص

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/10/2009 ميلادي - 6/11/1430 هجري

الزيارات: 63573

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى (2/2)

 

ذكرنا في المنارة السابقة السببَ الأهمَّ الذي جعَل اليهودَ والذين أشركوا أشدَّ الناس عداوةً للمسلمين، وتتمَّةً لبيانِ معنى الآية، نبيِّن: لِمَ كان موقف النصارى إيجابيًّا بإزاء موقف غيرهم مِن الكفار؟

لقد شَهدَت الآيةُ للذين قالوا: إنا نصارى، بأنهم أقربُ الناس مودةً للمسلمين، ونبيِّن السببَ مباشرة، فنقول: ذلك لأن بينهم ومنهم رجالُ دِين - مِن قسِّيسين ورُهبان - أصحاب مواقفَ إيجابيةٍ تجاه الإسلامِ وأهلِه، حتى تطوَّر هذا الموقف، وأدَّى إلى دخول بعضِهم في الإسلام؛ ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ * وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴾ [المائدة: 82، 83].

 

يمكن القول في ضوء هذا:

إنه لم يكن في ذلك الوقت بين النصارى مَن يُوغِر صدورَهم على الإسلام وأهلِه، أو يُهاجم الإسلامَ ويحُثُّ على مُحارَبتِه، فانعكسَت هذه المواقفُ الإيجابية مِن كُبَراءِ النصارى على الرأي العامِّ النصرانيِّ آنذاك.

 

إنَّ أبرز مثالٍ على هذا نصارى الحبشة، فإن رُهبانَهم - وعلى رأسِهم النجاشيُّ، رحمه الله تعالى - رحَّبوا بهذا الدِّين، وعرَفوا أنه حقٌّ مِن ربهم، فتعاطَف منهم جماعةٌ، وأسلَم مِن الرهبان مَن أسلم، وأشهرُهم النجاشيُّ الذي نَعَاهُ الرسولُ - صلى الله عليه وسلم - يومَ موْته للمسلمين، وصلَّى عليه صلاةَ الغائبِ، وهذا ثابت في الأحاديث الصحيحة، لقد كان لِمواقِفِ الرُّهبانِ الإيجابيةِ أَثَرٌ طيِّب على نصارى الحبشة بعامَّة، حين وَجد المسلمون منهم ترحيبًا وقبولًا.

 

إن الآية التي نتحدَّث عنها صريحةٌ في أنها تتحدَّث عن (نصارى)؛ ولهذا لا يصحُّ أن يُقال: إنَّ سببَ مودَّتهم أنهم أسلَموا، ويُؤيِّد هذا سياقُ الآية، فإن فيها: ﴿ لِلَّذِينَ آمَنُوا ﴾، وهذا يعني صراحةً أن هناك فريقين: نصارى أظهروا مودَّتهم؛ بسبب وُجُود قساوسة ورهبان بينهم، لهم مواقفُ إيجابيةٌ، وفريقٌ آخَرُ، وهو المسلمون.

 

تصِف هذه الآية واقعًا كان موجودًا في بداية الإسلام، وهو واقعٌ قابلٌ للتغيير - فيما يبدو - في ضوء مواقف القساوسة والرهبان النصارى، وهذا يفسِّر لنا مودَّةَ النصارى زمَن النجاشيِّ، ومعونةَ النصارى للمسلمين في معركة القادسية، ولعله مِن المناسب أن نذكر في هذا المقام حكمة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - حين أوصَى الجيوشَ الإسلاميةَ المُتَّجهةَ إلى فتوحات الشام، بتجنُّب التعرُّض للرهبان في صوامعهم؛ رغبةً في إبقائهم على الحِيَاد، وتَجنُّبًا للتحرُّش بهم؛ حتى لا يؤثِّروا على عامَّة النصارى.

 

كما يفسِّر لنا هذا الفهمُ عداوةَ النصارى في العصور المتأخرة؛ بسب وجود قساوسة ورهبان ناصَبُوا الإسلامَ العداوةَ، وأوغَروا صُدورَ الحُكَّام والعامَّة على المسلمين.

 

إنَّ مفتاح فهم هذه الآية قوله - تعالى - فيها: ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ ﴾، بَعد التأمُّلِ في سِيَاقِها، دونما تَجاهُلٍ لأيِّ مُفرَدةٍ فيها، أو تغيير دلالتها.

والله أعلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى (1/2)
  • أجيبونا ما دمتم مستعدون
  • واعبد ربك حتى يأتيك اليقين

مختارات من الشبكة

  • اتقوا الأرحام(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قول الله تعالى: (لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح متن طالب الأصول: (1) معنى البسملة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين...}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة فيها عبرة (الأصمعي والبقال)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فوائد ترك التنشيف بعد الغسل والوضوء(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • تفسير قوله تعالى: (إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قول الله تعالى:(وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- روعة الاسلام
العبد المسلم - السعوديه 26/10/2009 01:55 AM
الله سبحانه وتعالى لا يمدح جميع المسيحيين بل الرهبان والقسيسين الذين أسلمو ولم يتكبرو على الإسلام بل اعترفو فيه إنه الحق
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/2/1447هـ - الساعة: 15:20
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب