• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فضل عشر ذي الحجة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    فصلٌ: فيما إذا جُهل حاله هل ذُكر عليه اسم الله أم ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    خطبة (المروءة والخلق والحياء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    تساؤلات وإجابات حول السنة
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    الأيام المعلومات وذكر الله (خطبة)
    حسان أحمد العماري
  •  
    من تجاوز عن المعسر تجاوز الله عنه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الدرس التاسع عشر: الشرك (2)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الحذر من استبدال الأدنى بالذي هو خير
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    خطبة: اغتنام عشر ذي الحجة خير الأيام
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    إعلام النبلاء بفضل العلم والعلماء (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    تفسير: (فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    التحذير من الإسراف والتبذير
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    استحباب أخذ يد الصاحب عند التعليم والكلام والمشي
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    مفهوم الخصائص لغة واصطلاحا وبيان أقسامها
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    خطبة: عشر ذي الحجة فضائل وأعمال
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    علام يقتل أحدكم أخاه؟! خطورة العين وسبل الوقاية ...
    رمضان صالح العجرمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

حديث: (كان للنبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة)

حديث: (كان للنبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة)
د. إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/11/2014 ميلادي - 24/1/1436 هجري

الزيارات: 16822

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث

(كان للنبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة..)


عن أنس رضي الله عنه قال: "كان للنبي صلى الله عليه وسلم تسع نسوة، فكان إذا قَسَمَ بينهن لا ينتهي إلى المرأة الأولى إلا في تسع، فكنَّ يجتمعْنَ كل ليلة في بيت التي يأتيها، فكان في بيت عائشة، فجاءت زينب، فمد يدَه إليها، فقالت: هذه زينب! فكفَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يده، فتقاولتا حتى استخبتا[1]، وأقيمت الصلاة فمرَّ أبو بكر على ذلك فسمع أصواتهما، فقال: اخرج يا رسول الله إلى الصلاة، واحثُ في أفواههن الترابَ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت عائشة: الآن يقضي النبي صلى الله عليه وسلم صلاتَه فيجيء أبو بكر فيفعل بي ويفعل! فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته أتاها أبو بكر فقال لها قولاً شديدًا، وقال: أتصنعين هذا؟!"[2].

 

من فوائد الحديث:

1- قوله: (أتصنعين هذا؟!): الاستفهام إنكاريٌّ توبيخيٌّ، بمعنى: لا ينبغي، والمشار إليه (الصخب)؛ فالمعنى: لا ينبغي ولا يَليق أن تُحْدِثي صَخَبًا في حضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم.


2- القَسْمُ والعدل بين الزوجات واجب على المسلمين، وفي وجوبه على النبي صلى الله عليه وسلم خلافٌ، لكنه صلى الله عليه وسلم كان قائمًا به، بكل دقة.


3- اطِّلاع أنس رضي الله عنه على بعض الأمور الخاصة التي تحدُثُ في بيت النبي صلى الله عليه وسلم؛ لقربه ومكانته من النبي صلى الله عليه وسلم.


4- إن إخبار أنس رضي الله عنه بما يحدث في بيت النبوة إنما هو من قبيل تبليغ أحكام الشريعة، لا بقصد التشهير، أو كشف الأسرار.


5- حرصُ النبي صلى الله عليه وسلم على إدخال السرور والأُنس على أهل بيته.


6- اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم منهجًا ثابتًا في حياته، بدخوله بعد كلِّ عصر على زوجاته.


7- لفتة جميلة تُبْعد الغلَّ، وتصفِّي النفوس، وتغرس الحبَّ، وتزيد في المودَّة؛ اجتماع الضرائر في بيت من هي نَوبَتُها، فهذه اللَّفتة لم تغب عن بال الحبيب صلى الله عليه وسلم؛ لحرصه عن التقارب بين زوجاته أمهات المؤمنين[3].


8- النبي صلى الله عليه وسلم تزوَّج بإحدى عشرة امرأةً، مات في حياته ثنتان، هما: خديجة، وزينب بنتُ خزيمةَ رضي الله عنهما، ومات صلى الله عليه وسلم عن تسع، وهنَّ: عائشة، وحفصة، وسودة، وزينب بنت جحش، وأم سلمة، وأم حبيبة، وميمونة، وجويرية، وصفية رضي الله عنهن.


9- ألا يزيدَ الزوج المعدِّد في القَسْم على ليلة واحدة، لكل زوجة، وذلك أن فيه مخاطرة على حقوقهنَّ.


10- يُستحب للزوج أن يأتي كلَّ امرأة في بيتها، ولا يَدعُوهنَّ إلى بيته، لكن لو دعا كل واحدة في نوبتها إلى بيته، كان له ذلك، وهو خلاف الأفضل، ولو دعاها إلى بيت ضرائرها لم تلزمها الإجابة، ولا تكون بالامتناع ناشزةً، بخلاف ما إذا امتنعت من الإتيان إلى بيته.


11- على الزوج ألا يأتي غيرَ صاحبة النوبة في بيتها ليلاً، إلا لضرورة؛ بأن حضرها الموت ونحوه[4].


12- حينما مدَّ النبي صلى الله عليه وسلم يده إلى زينب بنت جحش، وقالت: عائشة هذه زينب، قيل: إنه لم يكن عمدًا، بل ظنَّها عائشة؛ صاحبة النوبة، لأنه كان في الليل، وليس في البيوت مصابيح، وهذا بعيد لأنه أصلاً كان في بيت عائشة، وزينب أتَتْ متأخرة؛ فيعلم مكان كل واحدة منهن، وقيل غير ذلك، ولعلَّ الأرجح - والله أعلم - والذي تستريح إليه النفس: أن مثل هذا مباحٌ له صلى الله عليه وسلم فعلُه؛ لذا كفَّ صلى الله عليه وسلم يده استجابة لأحاسيس عائشة، وإرضاء لها[5].


13- قد يؤخذ من الحديث أن لمسَ بشَرَة المرأة لا ينقض الوضوء.


14- المبالغة في الزجر؛ لأنه أقطع للخصومة.


15- فضيلة أبي بكر رضي الله عنه، وشفقته، ونظره في المصالح.


16- إشارة المفضول وهو (أبو بكر) على صاحبه الفاضل محمد صلى الله عليه وسلم، بما فيه مصلحة وخير[6].


17- حُبُّ أبي بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم.


18- بسبب الغيرة التي بين عائشة وزينب رضي الله عنهما ارتفعت أصواتهما، وتقاولتا أمام النبي صلى الله عليه وسلم.


19- ترك النبي صلى الله عليه وسلم الزوجتين على حالهما، عاذرًا لهما على فعلهما.


20- سمع النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه في الأمر الأول، وهو الخروج عنهما إلى الصلاة، ولم يسمع منه الأمر الثاني، وهو: أن يحثوَ في وجوههما التراب؛ لعطفه وشفقته ورحمته.


21- إن في الصلاة لشغلاً عن أمور الدنيا.


22- مدُّ النبي صلى الله عليه وسلم يده لزوجته زينب، فيه من معاني الحب والود، والبر والحنان، والرحمة - الشيء الكثير.


23- استحباب الاستكثار من النساء[7]؛ ولكن لا يحل للمسلم أن يتزوج أكثر من أربع، بخلاف النبي صلى الله عليه وسلم.


24- فَراسة عائشة رضي الله عنها، وفطنتها.



[1] أي: اختلطت أصواتهما، وارتفعت. شرح صحيح مسلم للنووي 10/ 47.

[2] مسلم 1462.

[3] من 1 - 7 من فتح المنعم شرح صحيح مسلم. د. موسى لاشين 6/ 21. موقع الجامع للحديث النبوي.

[4] من 8 - 11 مستفاد من شرح صحيح مسلم للنووي 10/ 47.

[5] شرح صحيح مسلم للنووي 10/ 47، فتح المنعم شرح صحيح مسلم. د. موسى لاشين 6/ 21. موقع الجامع للحديث النبوي.

[6] من 13 - 16 مستفاد من شرح صحيح مسلم للنووي 10/ 48.

[7] فتح الباري 1/ 379.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها، ولو فرسن شاة
  • حديث: أن عائشة أمت نسوة فقامت وسطهن

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة حديث عيسى ابن مريم وحديث الطير مع أبي بكر وحديث الضب مع النبي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تخريج حديث: كان للنبي صلى الله عليه وسلم خرقة يتنشف بها بعد الوضوء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: كان للنبي صلى الله عليه وسلم جمة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث سحر لبيد بن الأعصم للنبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من سلسلة أحاديث رمضان حديث: فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أوجب طلحة(مقالة - ملفات خاصة)
  • حديث: ما من الأنبياء نبي إلا أعطي ما مثله آمن عليه البشر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث جابر: قال رجل للنبي يوم أحد: أرأيت إن قتلت فأين أنا؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث ابن مسعود كأني أنظر إلى رسول الله يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مجمع الملك سلمان للحديث النبوي نصرة للنبي الكريم وتعريف برسالته السمحة(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • شرح حديث: ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/11/1446هـ - الساعة: 12:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب