• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الثبات على الحق في زمن التذبذب والتلون
    د. علي شومان محمد علي أبو دية
  •  
    فصول في ظلال السيرة النبوية (3): (الهاشمي في ...
    أ. د. علي حسن الروبي
  •  
    باب في الحياء
    د. خالد النجار
  •  
    تفسير سورة آل عمران الآيات (13-14)
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    محبة الرسول بين الامتثال والاحتفال (خطبة)
    الشيخ أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    العلم صبر وأمانة (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    مولد ووفاة النبي صلى الله عليه وسلم (خطبة)
    د. سعود بن غندور الميموني
  •  
    الصدق يهدي إلى الجنة
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الحصول على الحياة الطيبة بالإيمان والعمل الصالح
    الشيخ محمد بن عبدالله السبيل
  •  
    العودة إلى المدارس وبعض آداب المتعلمين (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    بيان اتفاق علماء الأمة على حجية السنة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شاب نشأ في طاعة الله
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    حوار عن أخطاء تحدث في بعض المجالس
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أهمية العبادات الخفية في تزكية النفس
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    رسائل الإيمان في استقبال العام الدراسي الجديد ...
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    النهي عن الخوض فيما حصل بين الصحابة رضي الله عنهم
    فواز بن علي بن عباس السليماني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

هل تنتقل ليلة القدر من ليلة إلى أخرى باختلاف السنين ؟

هل تنتقل ليلة القدر من ليلة إلى أخرى باختلاف السنين ؟
د. محمد أحمد عبدالغني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/7/2014 ميلادي - 24/9/1435 هجري

الزيارات: 32112

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل تنتقل ليلة القدر من ليلة إلى أخرى باختلاف السنين؟


اختلف العلماء في هذا على قولين:

القول الأول: إنها تَنتقل فتكون سنَةً في ليلة، وسنةً في ليلة أخرى، وإليه ذهب مالك، وسفيان الثوري، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأبو ثور، قال الحافظ العراقي: "وذهب جماعة من العلماء إلى أنها تَنتقِل فتكون سنَةً في ليلة، وسنة في ليلة أخرى، وهكذا، وهذا قول مالك، وسفيان الثوري، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وأبي ثور، وغيرهم"[1]، وبه قالت الحنفية[2]، وهو قول للشافعية[3].

 

القول الثاني: إنها في ليلة واحدة بعينها لا تنتقِل، وهو مذهب ابن حزم، وبعض الشافعية، قال أبو محمد بن حزم: "ليلة القدر في شهر رمضان، خاصة في العشر الأواخر، خاصة في ليلة واحدة بعَينها لا تَنتقِل أبدًا، إلا أنه لا يدري أحدٌ من الناس أي ليلة هي مِن العشر المذكورة، إلا أنها في وتر منها ولا بد"[4].

 

مناقشة القولين:

ولعلَّ القول الأول هو الراجح؛ لتضافر الأدلة على انتقالها؛ ففي حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في سجود النبي صلى الله عليه وسلم على الماء والطين، قال أبو سعيد: "مُطرنا ليلة إحدى وعشرين، فوكف المسجد في مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظرت إليه وقد انصرف من صلاة الصبح، ووجهُه مُبتلٌّ طينًا وماءً"[5].

 

ولحديث عبدالله بن أنيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((أُرِيت ليلة القدر ثم أنسيتها، وأراني صبحَها أسجد في ماء وطين))، قال: فمُطرنا ليلة ثلاث وعشرين، فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانصرف، وإن أثر الماء والطين على جبهتِه وأنْفِه[6].

 

قال الحافظ ابن حجر: "وأرجحُها كلها أنها في وتر مِن العَشر الأخير، وأنها تَنتقِل، كما يفهم من أحاديث هذا الباب"[7].



[1] كتاب شرح الصدر (ص: 41).

[2] انظر: إعانة الطالبين (2 / 256).

[3] انظر: فتاوى الإمام النووي (ص: 55)، والمجموع (6 / 459)، وفتح الباري (4 / 313).

[4] المحلى (6 / 446)، وانظر لقول الشافعية: حاشية البجيرمي (2 / 93) وحاشية الشرواني (2 / 478).

[5] رواه مسلم (4 / 824)، كتاب الصيام، باب: فضل ليلة القدر، رقم: (1167)

[6] رواه مسلم (2 / 827)، كتاب الصيام، باب: فضل ليلة القدر، رقم: (1168).

[7] فتح الباري (4 / 413).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • لماذا ليلة القدر؟
  • ليلة القدر
  • خير من ليلة القدر
  • دعاء ليلة القدر

مختارات من الشبكة

  • خطبة: فضل العشر الأواخر وخصائص ليلة القدر(مقالة - ملفات خاصة)
  • تفسير الآية المجملة بآية أخرى مبينة(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • تفسير: (ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير الآية لإزالة إشكال قد يقع في آية أخرى(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • امرأة مرت بتجربة زواج فاشلة وتورطتُ في أخرى(استشارة - الاستشارات)
  • تفسير آية المائدة ٧٥: {كانا يأكلان الطعام} وفيه مناقشة المبرد ومن تبعه وابن عطية وفوائد أخرى(كتاب - آفاق الشريعة)
  • زوجي يتواصل مع أخرى.. ولم أعد أثق به(استشارة - الاستشارات)
  • أخلاق وفضائل أخرى في الدعوة القرآنية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل أطلقها؟(استشارة - الاستشارات)
  • {كل يوم هو في شأن}(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- المراد بالانتقال في ليلة القدر
عبدالله المطرفي - السعودية 13/07/2016 12:50 AM

السلام عليكم ورحمة الله
الانتقال في ليلة القدر هو في الأرقام فقط .
وقول ابن حزم رحمه الله يرى أنها لا تنتقل أي في الاسم مسمى الليلة .
وهو لا ينكر الانتقال في الأرقام وإلا سينكر أحاديث 21 .23 .27

فلو رجعتم لكلامه لتبين ماذا يقصد وكذا تلميذه المعاصر الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل في رسالة عن ليلة القدر منشورة على الشبكة
إلا أنه أتى بقول غريب في نفي التنقل في الرقم أيضا وظن أن ذلك مذهب شيخه .

وبالتالي ليس بين القولين تضاد وخلاف
فالجمهور القول الأول يقصدون الانتقال في الأرقام
وابن حزم يقصد لا تنتقل في المسمى فهي ليلة واحدة
وهذه عبارته :

قال أبو محمد بن حزم: "ليلة القدر في شهر رمضان، خاصة في العشر الأواخر، خاصة في ليلة واحدة بعَينها لا تَنتقِل أبدًا، إلا أنه لا يدري أحدٌ من الناس أي ليلة هي مِن العشر المذكورة، إلا أنها في وتر منها ولا بد .

عموما هناك بحث منشور لمحبكم بعنوان "‏ليلة القدر المسمى والتنقل
" لعلكم تستفيدون منه ونتقبل النصيحة
وفيه توجيه وفهم كلام ابن حزم انظر ص 13 و مابعدها
وصفحة 41 و 42
وفيه توجيه كلام العلماء وفهمه في مسألة الانتقال والمراد به .

وفقك الله الجميع لما يحب ويرضى.
وتحياتي لهذا الصرح العلمي الرصين .

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برنامجان للتعليم الإسلامي والقرآن الكريم بعاصمة موزمبيق
  • أطفال قرية ميدوفيتس يختمون القرآن الكريم للمرة الأولى
  • ندوة أكاديمية عن أساسيات الدعم الديني والنفسي في عمل الأئمة
  • مسابقة أدبية بعنوان "الرسول يلهمنا" في مدينة زينيتسا
  • قرية روبينيتشي تتزين بمسجدها المرمم بعد 3 سنوات من البناء
  • صلاة الاستسقاء تجمع مساجد بريطانيا لمواجهة الجفاف
  • شباب البوسنة المسلمون يوظفون الذكاء الاصطناعي والمهارات الرقمية لخدمة المجتمع
  • افتتاح مسجد جديد في نيامي بتبرعات الجالية المسلمة في بلغاريا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/3/1448هـ - الساعة: 2:32
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب