ظاهرة (القمنيين) والمسلسل الممل

ظاهرة (القمنيين) والمسلسل الممل

في الآونة الأخيرة صارت هناك ضجة كبيرة في الأوساط الفكرية والثقافية والدينية بسبب "سيد القمني"، الذي لا تجد أحدًا سرق الأضواء مثلما سرقها، فهذا القمني - فضح الله سرَّه - قد بات موضع جدل، ما بين مؤيد ومعارض، ومصفق ولاعِن له، فهؤلاء ينتصرون له، وأولئك يشنعون عليه حتى إن أمره ليلتبس على بعض الناس ممن ليس لهم علم بحقيقة هذه الضجة والسبب الحقيقي لهذه المعركة.

إن ظاهرة (القمنيين) قديمة، وهي أقدم من بطلها الحالي "سيد القمني" بأمد طويل، لكننا نخالف العرف ونسميها باسم هذا البطل المتأخر؛ لأن اسمه هو الحاضر الآن في ذاكرة الناس،  وصورته هي الماثلة على مسرح الأحداث.

إن "سيد القمني" حديث مكرور، ومسلسل معاد للمرة المائة، وهو أقرب إلى الظاهرة والموضة الفكرية منه إلى أن يكون رجلاً اختلف فيه الناس بسبب آرائه وأفكاره، فمن نظر بعين العقل والنقد لم يرَ في "سيد القمني" أكثر من صورة حديثة لظاهرة باتت قديمة مألوفة، ولا أكثر من مشهد في مسلسل مملٍّ سمج سخيف، يعاد مرارًا حتى ملَّه الناس من كثرة إعادته.

مسلسل القمنيين المُعاد به العشرات من الشخصيات، لكن أدوارهم مختلفة، فمنهم مَن يؤدي دور البطولة، كما أن منهم مَن يقوم بدور الكومبارس، وكلّ فضيلة "سيد القمني" أنه نجح في الوصول إلى دور البطولة، ولم يقف طموحه عند أداء دور الكومبارس الذي بدأ به مشواره الفكري.

وقد كنت كتبت مقالة على صفحات الألوكة بعنوان "الكلاب اللاعقة"، حول ظاهرة القمنيين قبل أن أسمع كلمة واحدة عن "القمني" الجديد، وتكلمت فيها عن هذا العرض الممل الذي يتكرر دون طلب من أي من المشاهدين.

تحليل شخصية القمنيين:

يعاني القمنيون من حالة مرَضية - وحذار من سرقة هذا الاكتشاف قبل أن أحصل على براءته - تسمى "سيكومغمورزم"؛ أي: خمول الذكر وعدم الشهرة، وهو مرض منشؤه في القلب، ولكنه يؤدي إلى إعاقة نصفية في خلايا المخ الجذعية، تسمى هذه الحالة "تخريفزميشن"؛ أي: التخريف والهلوسة، وبعد إصابة المريض بـ"التخريفزميشن" يصبح لديه قدرة عجيبة على التشكيك في طلوع الشمس من جهة الشرق، ويصبح بمقدوره كذلك أن يقدم طرحًا يبيِّن فيه أن السماء تحتنا، وأن حاصل ضرب 2 في 2 يساوي سبعة، وما أشبه ذلك!

إن هذه الظاهرة المرضية - ظاهرة القمنيين - وإن كانت موجودة في كل مجتمع، لكنها في مجتمعنا العربي تكون ضريبتها باهظةً جدًّا - طبعًا على المشاهدين لا على أبطال المسلسل القمني - فهؤلاء المرضى النفسيون الذين يعانون الشعور بالنقص، لا بدَّ لهم من الهرولة إلى الأضواء والشهرة لتكميل هذا النقص الذاتي؛ ونظرًا لخلوهم من الجانب الإبداعي، لا يجدون بُدًّا من الطعن في الثوابت والمسلمات الدينية، التي هي بمنزلة العمود الفقري في استقرار حياة الفرد والمجتمع، ومن ثمَّ تتجه الأنظار إليهم وقد هاجت الجماهير ضدَّهم، وآزرهم ثلَّة من السفهاء أمثالهم، وانقسم الناس فيهم وبسببهم.

فالقمنيون يحصل لهم ما أرادوا من البقاء في الأضواء والحصول على الشهرة والمال، لكن عقائد الناس وثوابتهم تتعرض للزعزعة والامتهان على ألسنة هؤلاء المرضى الذين لا سلاح أنكى في مواجهتهم من تجاهلهم والسكوت عنهم وعدم التعرض لهم، ولكن هيهات ذلك والأيدي الخفية التي تعمل في الظلام تسعى ليلاً ونهارًا ليصبح هؤلاء المرضى رموزًا قومية يلتف الناس حولها.

إن الواحد من هؤلاء  القمنيين ينظر في مواهبه ومزاياه العقلية والإبداعية، فلا يجد فيها ما يؤهله لدخول ميدان الشهرة لو كتب عشرات المجلدات في الأدب أو التاريخ أو الشعر أو البحث الأكاديمي، فينظر إلى أقرب طريق موصلة إلى ذلك، فيجدها تلك التي أشرنا إليها في مقالة "الكلاب اللاعقة"، فيسلكها لا يلوي على شيء، وقد برَّ يمينه وصدق ظنه وتحقق أمله، إنها الطريق المعبَّدة والمسلوكة من قِبلِ جميع القمنيين للبقاء في ذاكرة الأحداث ودخول التاريخ من أقبح أبوابه!

عمد القمني الجديد - الذي يُدعى سيد القمني - إلى السطو على كتابات المستشرقين؛ مرجليوث، وحاقديوث، وحماريوث، وجاهليوث، وكذابيوث، فسطا عليها ولعق كثيرًا مما عندهم، ثم لم يجد مندوحة بأن يروي عنهم باقي سخافاتهم بواسطة، بعد أن كان يرويها عنهم مباشرة، فراح يأخذ تخريفة من "طه حسين"، وفرية من "محمود أبي رية"، وهرطقة من "إسماعيل مظهر"، ووقاحة من "نوال السعداوي"، وهلوسة من "فرج فودة"، ولوثة من "نصر أبو زيد"...إلخ.

أخذ "القمني" الجديد من كلِّ هذه المراحيض عينةً ثم جمعها عنده، ثم فرقها في كتبه؛ "رب الزمان"، "الحزب الهاشمي"، "حروب الرسول"...إلخ.

وكانت المحصلة لهذه السرقات المضنية، وهذا اللحس واللعق في تلك القاذورات حصوله على ألقاب: المفكر المبدع، الحداثي التنويري، التجديدي التحرري، قامع معاقل الظلام والجمود والرجعية، والتخلف والإرهاب والاستبداد، البطل القومي، مبعوث الصدفة السحرية لإنقاذ الأمم الشرقية من داء التدين القاتل، الحاصل على جائزة الدولة التقديرية مما يُسمّى بوزارة الثقافة المصرية.

الأستاذ القمني (لعبها صح) كما يقول المصريون؛ فما وقع للقمنيين قبله وقع له حذو القُذَّة بالقُذَّة؛ قامت قيامة أهل الدين على "القمني" الجديد، وحاربوه، ولوَّح البعض بتكفيره، وانتقده المحافظون من المثقفين وأهل الإبداع منهم، وانتصر له الحداثيون والمزورون أو المثقفون العلمانيون، وبين غمضة عين وانتباهتها صار آخر القمنيين ضيفًا على القنوات، ونجمًا في صفحات الجرائد، ومحلَّ اهتمام وكالات أنباء عالمية ومخابرات دول إمبريالية، وعليه حراسة خاصة، ويناشد المؤسسات الحقوقية حول العالم بحمايته من الفكر الرجعي الظلامي ومن بطش المتطرفين.

وليس الأمر بمنتهٍ عند هذا الحد، فمهما حاول علماء الأزهر وغيره من المؤسسات الدينية والثقافية التي تحارب الكلاب اللاعقة لسحب جائزة ما يُسمّى بوزارة الثقافة من "القمني" الجديد، فإن مخابرات الدول العظمى ليست نائمة، وسترشح "سيد القمني" لجائزة نوبل (للإلحاد) كالعادة، وستنهال عليه الجوائز من إرساليات التبشير، وبعثات الاستشراق، ونوادي الروتاري، وكل الهيئات والمنظمات التي تعمل ضدَّ الإسلام في الداخل والخارج، فجوائز "سيد القمني" لم تبدأ بعد.

تنويه:

شكك بعض خصوم القمني في حصوله على درجة الدكتوراه التي يُفاخِر بها، وهذا عجيبٌ منهم، وأيّ حاجةٍ لرجلٍ له عقل كعقل القمني في انتحال رسالة دكتوراه، وقد حصل هو وكلُّ القمنيين قبله على درجة الدكتوراه من جامعة (يِكْذِبُنْ) العالمية للعلوم (التخريفية)!!