"عمرو خالد" ومخاطر تفريغ الرصيد

أخي الكريم جود ، ليس من أخلاق المسلمين الرد على بعضهم و الانسياب في الخصومات بشكل أسرع من انسياب شلالات المياه على عتبات الصخور و المرتفعات ، و إن كان لك وجة نظر و لي وجة نظر فالأفضل أن نعرضها لنصل إلى حل لا يخدش أخوتنا الإيمانية إن كنا فعلا مؤمنين ، و ميزان العرض هو الشريعة الصحيحة ، و إن لم نعرضها أو عرضناها و لم نصل إلى حل فلنكف ألسنتنا عن بعضنا ، و إدلاء الادعاءات الواهمة و السابقة في مضمار الخيال و الأفكار ، مثلا كقولك أخي الكريم أنني لم أقرأ المقالة جبدا أو هكذا .
أخي الكريم جود ، لا أرى في تعقيبك و ردك الجميل ما فيه نفي و نقد لكلامي ، بل فيه تأكيد لكلامي ، لأنك قلت أني لم أقرءها جيدا ثم قلت أني لست على اطلاع بمواقف و تصريحات عمرو ، فهنا التناقض ، الذي يظهر أنك تطلع على مواقف و تصريحات عمرو و تراها جيدة و لا غبار عليها و من هنا جاء مدحك على المقالة بوصفها بالجيدة ، و معنى هذا أن المقالة كما قلت أنا من أنها تصف عمرو خالد بالداعية و تمدحه بعض الشيء أليس كذلك ؟ و إلا ما مدحتها أنت ، معناه أنك ما أضفت شيئا ينافي ما قلته أنا.
بقيت مواقفنا من تلك المقالة ، فأنت مؤيد لها لأنك من محبي عمرو و الله أعلم ، و أنا من مخالفيها لأنني على اطلاع تام بمواقف عمرو و تصريحاته . فالواجب هنا يا أخي الفاضل جزاك الله خيرا أن نتوقف عن المهاترات و المنازعات ، و علينا الرجوع إلى الشرع لنحتكم إليه ، فإن اردت الرجوع إليه عليك بواحدة من هذه الثنتين :
إما أن تتعلم علم العقيدة الصحيحة و ما يضادها و من ثم تعرض مواقف و تصريحات عمرو عليها ، و هذا الطريق قد يطول بعض الشيء
و إما أن ترجع لأقوال العلماء و الدعاة المخلصين الربانيين و ما قالوه في عمرو و أضرابه .
و نهاية أرجع و أؤكد على ما قلت سابقا ، لا داعي للاختلاف و الفرقة و الردود العاطفية العاجلة التي تفضي إلى النزاع و الخلاف ، و دعنا نظل أخوة تضرب بنا الأمثال
و جزاك الله خيرا

الاخ فادي عمر
يبدو انك لم تقرأ المقال جيدا
ولست على اطلاع بمواقف وتصريحات عمرو خالد
اتمنى القراءة بتمعّن

مقالة غريبة جدا تصف عمرو خالد بالداعية و تمدحه بعض الشيء ، و الأغرب منها هو نشرها في مثل هذا الموقع المحترم ، و إنا لله و إنا إليه راجعون !

لن أتكلم كثيرًا ولن أطيل الحديث ولكن أرسل هذه الآيات البينات لمن كان على شاكلة عمرو خالد وهو على رأسهم ليجيب كل منهم على أنه أيصدق الله تعالى في حكمه الأزلي الأبدي أم يصدق الكفار ومزاعمهم؟
وبعد الاختيار من يجد خيرًا فليحمد الله ومن يجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه
قال تعالى{وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ }[البقرة120]
وقال سبحانه{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ}[آل عمران:100]
وقال عز وجل{لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ * هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ * إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ }[آل عمران:118-120]
وقال تبارك وتعالى {وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}[البقرة-217}
فهذه الآيات البينات القاطعة في حقيقة كل من لم يخالط التوحيد والإسلام قلبه أفبعد ذلك هل من الممكن لمؤمن بالله ورسوله أن يعمل عمل عمرو خالد أو من هم على شاكلته؟
أمن الممكن لمؤمن بالله ورسوله وصدقهما في أن يتبع رؤية خاصة يفرضها عليه ثقافيته غير الإسلامية غير المناصرة لله ورسوله غير المعتصمة بالوحيين؟
ولكن لا أجد إلا قوله تبارك وتعالى وهو أصدق من حكم وعلم وأخبر وتكلم بعلمه المحيط {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ}الجاثية -23
وقوله سبحانه {فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}القصص -50
فهذه آيات القرآن وحكمه وبيان خبر الله تعالى في هذه القضايا
{قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى}فصلت 44