• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    إطعام الطعام من أفضل الأعمال
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    { لا تكونوا كالذين كفروا.. }
    د. خالد النجار
  •  
    دعاء من القرآن الكريم
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    تخريج حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    أخلاق وفضائل أخرى في الدعوة القرآنية
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    مراتب المكلفين في الدار الآخرة وطبقاتهم فيها
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القدوس، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    منهج البحث في علم أصول الفقه لمحمد حاج عيسى ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    حفظ اللسان (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطبة: التحذير من الغيبة والشائعات
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    {أو لما أصابتكم مصيبة}
    د. خالد النجار
  •  
    خطبة: كيف ننشئ أولادنا على حب كتاب الله؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    خطبة قصة سيدنا موسى عليه السلام
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    شكرا أيها الطائر الصغير
    دحان القباتلي
  •  
    خطبة: صيام يوم عاشوراء والصيام عن الحرام مع بداية ...
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    منهج المحدثين في نقد الروايات التاريخية ومسالكهم ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

حالة الإفادة من القراءات الصحيحة جمعا في توجيه الرسم العثماني للمصحف

محمد أحمد محمود

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/3/2014 ميلادي - 16/5/1435 هجري

الزيارات: 11095

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حالة الإفادة من القراءات الصحيحة جمعًا

في توجيه الرسم العثماني للمصحف الشريف

 

يقول الدكتور غانم قدوري في كتابه: "رسم المصحف دراسة لغوية تاريخية": إن ألف ﴿ ثَمُودا ﴾ التي كتبت في المصحف في سور: (هود، والفرقان، والعنكبوت، والنجم)، وقال عنها علماء الرسم: إنها زائدة كما هو معروف, يقول: قد قرأه في الأربعة بالتنوين، وبتركه القراء السبعة - رحمهم الله تعالى - ويَخلص الدكتور غانم إلى أنه لا يجب الاقتصار في النظر إلى ظاهرة ما من ظواهر الرسم على ما جاء فيها من قراءات فحسب, وإنما كذلك بإرجاع ظواهر الرسم إلى فترة تاريخية تَسبق نسْخ المصاحف التي احتفظَت الكتابة فيها بظواهر لغوية زائلة عن الاستعمال الفعلي, (أو ربما قصد زائدة)، وأن الاستعانة بأمثلة هجائية أو لغوية من خارج خط المصحف وما ورد من قراءات أمر مقبول ويُساعد على تفهُّم الكثير من ظواهر الرسم وحل كثير من مشكلاته؛ اهـ.

 

وتعقيبًا على هذا الاستنباط من الدكتور الفاضل غانم واهتمامه كثيرًا بما يُصطَلح عليه من "الظواهر الكتابية" في خط المصحف، سواء منه ومن رسمه أو من خارجه في كل حقب تاريخ القرآن ورسمه، أتشرف بالقول:

1- إن الاستدلال على زيادة الألف بقراءة الوقف لكلمة ﴿ ثَمُودا ﴾ لا أجده يتناسب مع قراءة الترسُّل المطردة، والوقف على رؤوس الآي، عندما نأخذ في الاعتبار مجموع القراء وترجيحَكم سادتي العلماء.

 

2- إن مصطلح الإزالة في الاستعمال لحرف ألف ﴿ ثَمُودا ﴾ يختلف عن مصطلح الزيادة الذي قال به علماء الرسم.

 

3- إن القرآن الكريم الذي يَحرص أخونا الدكتور غانم على تتبُّع رسمه يَشتمل منذ بدء الوحي على صورتين؛ الصورة الناطقة، وهي قراءته وترتيله وتلاوته، والصورة الثانية وهي الصورة الكتابية، وهي خطه وكتابته ورسمه، فلا فصل في الاستعمال، والاثنان: قراءة القرآن وكتابته هما من تعليم الله - سبحانه وتعالى - لأنبيائه عليهم السلام؛ قوله تعالى في سورة القلم: ﴿ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾ [القلم: 1]، وقوله في سورة يونس: ﴿ فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ﴾ [يونس: 94]، وقوله تعالى في سورة العنكبوت: ﴿ وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ﴾ [العنكبوت: 48]، وقوله تعالى في سورة الرحمن: ﴿ الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴾ [الرحمن: 1 - 4].

 

فكتابة الرسم القرآني والعثماني وقراءته - سادتي كما تعلمون - يُمثلان كمال العلم وتمام الحجة في بيان القرآن، وليس هناك مبرر يُسوِّغ استحسان القول بإزالة الاستعمال في زيادة حرف أو نقصانه في قراءة القرآن العظيم ورسمه، يُضاف إلى كل هذا ما أكَّده علماء فقه اللغة المُحدَثون المعاصرون، خاصة الدكتور الفاضل عبده الراجحي في كتابه فقه اللغة حين يقول: "إن الكلمة تَكتسِب معناها النحوي من التركيب، وإن هذا المعنى ليس معجميًّا، وهذا المنهج هو الذي سار عليه نحاة العرب القدماء منذ سيبويه، فإن تسميتهم بعض الحروف بأنها "حروف زائدة"؛ فالزيادة هنا ليست زيادة معنوية أو "لغوًا".

 

ختامًا، أرجو الله تعالى أن يزيد في عطائكم للقرآن العظيم وعلومه، ويعمر بكم مواقعه ومثاباته، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تلاوة القرآن بالقراءات المتواترة
  • من أعلام القراءات .. يحيى اليزيدي
  • من تراجم الأئمة الأعلام في القراءات
  • صفة جمع مصحف عثمان
  • القراءات السبع

مختارات من الشبكة

  • فصلٌ: فيما إذا جُهل حاله هل ذُكر عليه اسم الله أم لا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من كان هذا حاله فأهل أن يتقى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ابن إسحاق: حياته - حاله عند أهل الحديث - كتابه السيرة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • قواعد أصول الفقه التي يعلم منها حاله لابن المبرد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الرسم العثماني وأثره في توجيه المعنى: نماذج تطبيقية على بعض ألفاظ القرآن الكريم (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الشك في ترك ركن(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • خصائص النبي المختلف عليها (2)(مقالة - ملفات خاصة)
  • تعلمنا في مدرسة الصيام أن نعيش بروح العبادة(مقالة - ملفات خاصة)
  • من ملامح المنهج المحمدي: استغلال الوقائع والأحداث للتوجيه والإرشاد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • توجيهات الفراء النحوية للقراءات في "معاني القرآن" جمعا ودراسة(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب