• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الكبير، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    مما زهدني في الحياة الدنيا
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    عمود الإسلام (22) قسمت الصلاة بيني وبين عبدي
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    تفسير قوله تعالى: {سنلقي في قلوب الذين كفروا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    أخطاء في الوضوء
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    ما حكم أخذ الأجر على الضمان؟
    د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري
  •  
    {فبما رحمة من الله لنت لهم}
    د. خالد النجار
  •  
    عقيدة الدروز
    سالم محمد أحمد
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب صلاة الله عليك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    حقوق المرأة (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    حبه صلى الله عليه وسلم لاستماع القرآن من غيره
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    إشارات في نهاية عام فات (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    المدخل الميسر لعلم المواريث
    رمزي صالح محمد
  •  
    إكرام الله شرف عظيم
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    {كل يوم هو في شأن}
    أسامة بن زيد بن سليمان الدريهم
  •  
    مراتب الفضل والرحمة في الجزاء الرباني على الحسنة ...
    عبدالقادر دغوتي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

الاستجواب الأخير

الاستجواب الأخير
خميس النقيب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/2/2014 ميلادي - 12/4/1435 هجري

الزيارات: 6738

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الاستجواب الأخير

 

تغيرت الأحوال، وانقلبت الأمور، وضاقت الصدور، حتى كأننا في غابة اختلط فيها الحابل بالنابل، القويّ يقهر المكلوم، والغني يدمّر المحروم، والظالم ينتقم من المظلوم، وتنوعت في الحياة الدنيا الاستجوابات، واختفت المعلومات، وتراكمت الشدائد، بعضها فوق بعض ظلمات، لكن الحق أحق أن يُتَّبَع، والحق له رجال مهما ضحَّوْا فإنهم ثابتون، أبطال عمالقة يدافعون عن الحق، وعلى درب الصادقين سائرون، نعم، تنوعت الاستجوابات الدنيوية الظالمة، تتغير فيها الحقائق، وتُطمَس فيها المعلومات، وتُزَوَّر فيها الشهادة، لكنَّ الاستجواب الأخير مُفعَم بالقسط لا يصاحبه ظلم، ولا يتخلف عنه من الحقيقة أو الحق مثقال ذرة.

 

﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴾[الأنبياء: 47].

 

استجواب لكل الخلق؛ الغني والفقير، الصغير والكبير، الخفير والوزير، الأمير والمشير، الأبيض والأسود، الرئيس والمرؤوس، الجميع يُعرَضون لا تخفى منهم خافية، لا جيوب ولا حصالات، لا نتوءات، ولا مفرمات، كيف؟! ﴿ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ﴾ [الحاقة: 18]، الاستجواب الأخير، كيف؟

 

يوم تُنصَب الموازين، وتُنشَر الدواوين، ونقف جميعًا أمام الله رب العالمين في محكمة العدل الإلهية، ﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 88، 89].

 

يوم ينادي المنادي للاستجواب الأخير!

 

إن قال المتهم: لم يصلني (إعلان) يوميًّا نُرَدِّد في الصلاة سبع عشرة مرة: ﴿ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴾ [الفاتحة: 4].

 

إن قال: لم يأتني أحد (مُحضَر)؛ ﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة: 128].

 

إن قال: سأُحضِر دِفاعًا (محاميًا)؛ ﴿ اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾ [الإسراء: 14].

 

إن قال: سأُحْضِر من يشهد (شهودًا)؛ ﴿ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [يس: 65]، {حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ [فصلت: 20 ،21].

 

إن قال سنُقَدِّمُ فداءً (كفالة)؛ ﴿ يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 88، 89].

 

إن قال سنترافع (سنستأنف)؛ ﴿ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [ق: 29].

 

إن قال الظالم: إلى أين المصير؛ ﴿ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ﴾ [ق: 30]، وإذا سأل الخروج من النار والرجعة إلى هذه الدار، يقول ﴿ اخْسَؤُوا فِيهَا ﴾ [المؤمنون: 108]؛ أي: امكثوا فيها صاغرين مُهانين أذلاء، ﴿ وَلَا تُكَلِّمُونِ ﴾ [المؤمنون: 108]؛ أي: لا تعودوا إلى سؤالكم هذا، فإنه لا جواب لكم عندي، وقيل: ﴿ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ ﴾ [المؤمنون: 108] هذا قول الرحمن حين انقطع كلامهم منه، ثم قال تعالى مذكِّرًا لهم بذنوبهم في الدنيا، وما كانوا يستهزِئون بعباده المؤمنين وأوليائه: ﴿ إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا ﴾ [المؤمنون: 109، 110]؛ أي: فسخرتم منهم في دعائهم إياي وتضَرُّعِهم إليَّ، ﴿ حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي ﴾ [المؤمنون: 110]؛ أي: حَمَلَكم بغضُهُم على أن نَسِيتم معاملتي، ﴿ وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ ﴾ [المؤمنون: 110]؛ أي: من صنيعهم وعبادتهم؛ كما قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ * وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ ﴾ [المطففين: 29، 30].

 

قال الصديق أبوبكر وهو يوصي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما: إني مستخلفك من بعدي وموصيك بتقوى الله، فإن لله تعالى عملاً بالليل لا يقبله بالنهار، وعملاً بالنهار لا يقبله بالليل، وإنه لا يقبل نافلة حتى تؤدَّى فريضة، وإنما ثَقُلَت موازين من ثَقُلَت موازينه يوم القيامة باتِّباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم، وحُقَّ لميزان يُوضَع فيه الحق أن يكون ثقيلاً، وإنما خفَّت موازين من خفَّت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخِفَّته عليهم، وحُقَّ لميزان لا يُوضَع فيه إلا الباطل أن يكون خفيفًا، فإن قَبِلْتَ وصيَّتي فلا يكونَنَّ غائبٌ أحبَّ إليك من الموت، وإن أضَعْت وصيتي فلا يكونن غائبٌ أبغضَ إليك من الموت، ولست بِمُعْجز الله (الحلية 1/36).

 

الفاروق عمر رضي الله عنه وأرضاه يقول: لا تَصْغُرَنَّ هِمَمُكم؛ فإني لم أر شيئًا أقعد بالرجل من سقوط هِمَّته، وقال: أخْوَفُ ما أخاف عليكم إعجابُ المرء بنفسه، فمن قال: إنه عالم فهو جاهل، ومن قال: إنه في الجنة فهو في النار، وقال: من زاغ زاغت رعيته، وأشقى الناس من شقيت به رعيته، وقال: حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسَبوا، وَزِنُوا أنفسكم قبل أن تُوزَنوا، أَهْوَنُ عليكم في الحساب غدًا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتَزَيَّنُوا للعرض الأكبر ﴿ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ﴾ [الحاقة: 18].

 

هيّا نستعد للاستجواب الأخير، فنجعل دنيانا مزرعة لأخرانا، ونبني قبورنا بالعمل الصالح في كل المجالات، وبالكلمة الطيبة في كل الاتجاهات، ونُرضِي ربنا قبل اللقاء، قال أبو الدرداء رضي الله عنه وأرضاه: العقلاء في الدنيا ثلاثة: من ترك الدنيا قبل أن تتركه، ومن بنى قبره قبل أن يدخله، ومن أرضى ربه قبل أن يلقاه، فهل فعلْتَ؟

 

اختر لنفسك مصيرًا من الآن؛ إما الجنة أبدًا، أو النار أبدًا، وبقدر ما تدفع هنا ستشتري هناك، وبقدر ما تُقَدِّم هنا ستجد هناك، وبقدر ما تزرع هنا ستحصد هناك، وبقدر ما تنفق هنا ستتملك هناك؛ ﴿ إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [التوبة: 111].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ذكر بعض الأمور التي تقع يوم القيامة
  • أحوال الناس يوم القيامة
  • من أهوال يوم القيامة

مختارات من الشبكة

  • من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الثلث الأخير من رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • حكم قول: دفن في مثواه الأخير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • محاضرات في الدفاع عن القرآن: (المحاضرة السادسة) تأصيل وتصحيح لمفاهيم خاطئة حول العرضة الأخير(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • حقوق الأخوة في أدبيات العلامة محمود الآلوسي رحمه الله (القسم الأخير)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الثلث الأخير من رمضان (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الثلث الأخير من الليل - تنبيهات رمضانية(مقالة - ملفات خاصة)
  • البرنامج الرمضاني في الثلث الأخير من الليل(مقالة - ملفات خاصة)
  • رمضان الأخير(مقالة - ملفات خاصة)
  • الدعاء في ثلث الليل الأخير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أمة الثلث الأخير(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد
  • موافقة رسمية على مشروع تطويري لمسجد بمدينة سلاو يخدم التعليم والمجتمع
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/1/1447هـ - الساعة: 3:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب