ليس هذا من حسن العشرة .. فلا تهدم بيتك

ومع كون تعدد الزوجات من المباحات إلا أني أختار الاكتفاء بزوجةٍ واحدةٍ لمن لم يكن عنده حاجةٌ للتعدد، لأنه مقلقٌ للبال ومغيرٌ للأحوال، ومثيرٌ للمشكلات والإحن والضغائن، وخاصةً أن ثقافة التعدد الشرعي غائبةٌ عند كثيرٍ من الرجال والنساء في مجتمعنا المحلي،
[قال الصيمري من أصحابنا إلا أن المستحب أن لا يزيد على واحدةٍ لاسيما في زماننا هذا، أي في زمان الصيمري] المجموع16/137، فإذا كان الاقتصار على واحدةٍ هو المستحب في زمان الصيمري الذي توفي سنة 405 هجرية فما بالك بزماننا نحن!؟
وقال الإمام المرداوي الحنبلي: [ويستحب أيضاً أن لا يزيد على واحدة، إن حصل بها الإعفافُ على الصحيح من المذهب. . . وجمهور الأصحاب استحبوا أن لا يزيد على واحدة] الإنصاف12/204.
وقال الشيخ العثيمين: [وعلى هذا فنقول: الاقتصار على الواحدة أسلم، ولكن مع ذلك إذا كان الإنسان يرى من نفسه أن الواحدة لا تكفيه ولا تعفه، فإننا نأمره بأن يتزوج ثانية وثالثة ورابعة، حتى يحصل له الطمأنينة، وغض البصر، وراحة النفس] الشرح الممتع 10/119.

فعلا صُح فوك يا أستاذتي الغالية أشباه الرجال وليس الجميع
أصبحو يأذون زوجاتهم سواء الأولى أو الثانية أو الثالثة
ولكن هذه الحياة الدنيا نعيشها بشقاء وابتلاء حتى ننال الجنة
باإذن الله في الآخرة وهناك رجال يعددون حتى يسترون على
الفتيات هؤلاء هم أهل الخير بعيداً عن تدخل النساء بالعدل
فالعدل يضر دين الرجل ليس المرأة وعليها أن ترضى وتساعده
على أن يعدل حتى تسعد وتعيش حياه هانئة بالدنيا وتظفر
بالجنة في الآخرة
جزيتي خيراً أستاذتي الغالية على ما كتبتيه

جميل ما تنثريه أستاذتي الغالية والله لا يحرمنا منك ولا من كلامك
وعقبال ما توصلي للدكتوراة لأنك تستحقي هذا الشيء
شدي حيلك وارجعي للدعوة يا أفضل داعية لا تتركينا

لا يجوز للمرأه ان تطلب من زوجها طلاق زوجته الثانيه وأن
لم يستطع يعدل فيجب عليها معاونته بطاعة الله قبل كل شي
حتى تحصل على التوفيق هي وهو
عن أبي هريره رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم (لا يحل لامرأة أن تسأل طلاق اختها لتستفرغ صفحتها
ولتنكح ، فإنما لها ماقدر لها )
وتضمن حكمة الرسول صَل الله عليه وسلم بطلان اشتراط المرأه
طلاق أختها وانه لا يجب الوفاء به
أرى أن العوانس والأرامل والمطلقات أكثر من المتزوجات بسبب
هذه الأنانية والغيرة التي كثرت في هذا الزمان من قبل الزوجات
وطمعهن الزائد عن الحد بامتلاك الرجل الذي يسمح لنفسه
بأن يكون ملكً تحت يدي امرأته فالمرأة يجب أن تحث زوجها
على الزواج وستر هؤلاء الفتيات واكتساب الأجر لها ولزوجها
فهذا دليل حب الآخره والجنة لها وله ولكن من أرادت
الاستمتاع بالدنيا فهي لها وإن أكرهت زوجها على امتلاكه
لنفسها فقط وطاوعها فلا فارق بينهما في العقل ولا الحكمة

ما يزعج الرجال هذه الأيام بأن الزوجة الأولى تسمح له
بالزواج من الثانية وتقول له تزوج وحين يقدم ويتزوج تقوم
عليه زوجته الأولى بكل وقاحة وتغضب منه وتطالبه مقابل أن
ترضى عنه بأن تطالبه بتطليق زوجته الثانيه بالرغم من أنها تعلم
أن طلبها هذا يجعلها لا تشم رائحة الجنة فلا تبالي بدين
أو عقاب من الله ولا تفكر في شيء سوى أن زوجها يعود
لها الله أكبر الله أكبر حسبي الله ونعم الوكيل فيهن من
زوجات لا يفكرن في الآخرة ولا في شرع الله وترضى أن تعيش
وهي ظالمة لنفسها قبل أن تظلم زوجته الثانية

غاليتي أ. خيرية كلامك جدا رائع وثمين وياليت كل الرجال يتفهموا معنى الحياة الزوجية خاصة الشباب من في هذا الزمن ..ويتعامل مع شريكة العمر بم تنص عليه تعاليم الدين لأن فيها نصوص ودروس للحياة الزوجية للمحافظة على الأسرة والبيت من الانهيار.
سلمت يمينك.

أشكرك حقيقة من خلال مجتمعي كانت الزوجة الأولى على مدى التاريخ وإلى قبل عقد من الزمن هي المظلومة وهي من يسلب حقها وكان الرجل دائما يطلق العنان لطموحاته في الزواج بالثانية حتى ولو لم يفعل وأن فعل فالويل لها مما سيحدث من إهدار للحقوق وتفكك الأسرة وتفضيل للثانية وظلم وووووووو أما اليوم فما عاد الحال كما السابق أصبحت الثانية هي الأخير في كل شيء وكأن المجتمع حكم عليها بأن تعاقب ووضع الجلاد هو الزوج لأن نصيبها كان زوجة ثانية تمارس عليها الضغوط من كل الجهات ولابد أن ترضى وتسكت وخاصة أن كان سبق لها تجربة أخرى مثل مطلقة أو أرملة لابد أن تصبر على عدم المساواة في النفقة والمنزل والوقت بل وصل ببعض الأزواج إلى حرمانها من الأطفال بحجة وجود أطفال لديه ولديها لأنها أرملة وأيضا سخرية من حولها منها من زوجة أولى وأبناء فلا تحضر المحافل ولا تسافر ولا يقوم بواجباتها وعند أدنى نقاش تعاقب بتأخيره وبعده عنها وكل ذلك لأجل عيني الأولى فلا العيد عيد ولا الفرح فرح ومغيبه تماما مهما تفعل ولكن تصبر لكثير من الأمور
أبشرك أستاذتي أن الزوجة الأولى اليوم انتفضت على الزوج ليضغط بالتالي على الثانية وأنقلب السحر على الساحر

نسأل الله أن يعوضنا عن كل فائته بخير