• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حقوق الزوجة على زوجها (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    غابة الأسواق بين فريسة الاغترار وحكمة الاغتناء
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فرق بين الطبيب والذباب
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    بين الدعاء والفرج رحلة الثقة بالله (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    يوم القيامة: نفسي.. نفسي
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    من مائدة السيرة: الدعوة السرية
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    خطبة: عاشوراء وطلب العلم
    د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري
  •  
    سلسلة الأسماء الحسنى (2) اسم (الرب)
    نجلاء جبروني
  •  
    نطق الشهادة عند الموت سعادة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    خصائص الجمع الأول للقرآن ومزاياه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الإسلام يأمرنا بإقامة العدل وعدم الظلم مع أهل ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    ذكر الله عز وجل (خطبة)
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    عناية الأمة بروايات ونسخ «صحيح البخاري»
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    وحي الله تعالى للأنبياء عليهم السلام
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    تفسير قوله تعالى: { ودت طائفة من أهل الكتاب لو ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    عاشوراء بين مهدي متبع وغوي مبتدع (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

خلاصة القول في البيع بالتقسيط والمرابحة والربا بأقسامه

خلاصة القول في البيع بالتقسيط والمرابحة والربا بأقسامه
أ. د. الحسين بن محمد شواط و د. عبدالحق حميش

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/1/2014 ميلادي - 29/2/1435 هجري

الزيارات: 81234

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خلاصة القول

في البيع بالتقسيط والمرابحة والربا بأقسامه


أولاً: البيع بالتقسيط والمرابحة:

1- تعريف البيع بالتقسيط: بيع بالثمن المؤجل المشترط أداؤه على أجزاء معلومة في أوقات محددة بزيادة على الثمن الأصلي.


حكمه: للفقهاء فيه قولان:

القول الأول: بالجواز (وهو قول الجمهور): استدلوا بأدلة من الكتاب والسنة والمعقول.


القول الثاني: اعتبار هذا من قبيل الربا؛ لأن الأجل له عوض. وقد استدل أصحاب هذا الرأي كذلك بأدلة من الكتاب والسنة والمعقول.


وقد ردّ الجمهور على هذا القول: عن طريق إثبات أن هذا البيع خارج عما يقع فيه الربا، وإثبات أن العقد تَمَّ بالتراضي بين الطرفين، وتحرير معنى الربا المحرم ومعنى البيعتين في بيعة التي ورد النهي عنها.


وعلى هذا: فالراجح هو قول الجمهور.


تنبيهات على البيع بالتقسيط:

• لا بد من توافر الشروط اللازمة لصحة أي بيع.

• لا بد أن يكون الثمن الكلي معلومًا من بداية العقد.

• لا بد أن يكون نظام دفع الأقساط معلومًا ومحددًا وباتًّا من البداية.

• إذا كان الثمن المؤجل يزيد في حالة تجاوز المشتري النظام المتفق عليه لدفع الأقساط: فإن هذا ربا الجاهلية وهو غير جائز بالإجماع.


ثانيًا: المرابحة لغة هي: مُفاعَلَة من الربح.


واصطلاحًا: بيع بمثل الثمن الأصلي للسلعة مع زيادة ربح معين.


وهي تُعدُّ من بيوع الأمانة التي يتم فيها الاتفاق بين المشتري والبائع على ثمن السلعة مع الأخذ في الاعتبار ثمنها الأصلي، وهي بذلك تخالف بيوع المساومة التي لا ينظر فيها المشتري إلى الثمن الأول للسلعة.


وصورة المرابحة في المصارف اليوم هي:

أن يطلب الشخص من المصرف شراء سلعة ما، فيشتريها المصرف بثمن عاجل ثم يبيعها لهذا الشخص (الآمر بالشراء) بثمن آجل مقابل ربح معين (زيادة معينة معلومة على الثمن العاجل الذي دفعه المصرف)، بحيث يكون هذا الربح متفقًا عليه من البداية.


ويجب على المصرف ألا يبيع السلعة إلا بعد تمام مِلْكه لها حتى لا يبيع ما لا يملك.


ثالثًا: الربا:

1- الربا لغة: هو مصدر ربا يربو: إذا زاد ونما.


واصطلاحًا: الزيادة في أشياء مخصوصة.


وحكمه:

التحريم بالأدلة القاطعة من القرآن والسنة والإجماع.


وأقسامه:

ربا الفضل (ربا البيوع)، وربا النسيئة (ربا الديون)، وزاد الشافعية: ربا اليد.


علة ربا الفضل اختلفت فيها آراء الفقهاء، فمن قائل بأنها: الكيل مع الجنس أو الوزن مع الجنس، ومن قائل بأنها الاقتيات والادخار (وذلك في غير النقدين)، وقيل هي الطُعم في المطعومات، أما في الذهب والفضة فهي النَقْديَّة أو الثمنيَّة.


وقيل هي في الأثمان: الثمنيَّة، وهي الطعم مع الكيل، أو مع الوزن في غير الأثمان.


والراجح: ما ذهب إليه الجمهور من أن علة الربا في النقدين هي الثمنية فيدخل في ذلك الأوراق النقدية. أما بالنسبة لغير النقدين فلعل الراجح هو أن العلة هي القوت والادخار.


• ولا يجوز بيع حيوان يؤكل بلحم من جنسه (على خلاف في المسألة).

• ولا يجوز بيع الرطب بما كان يابسًا إلا لأهل العرايا.

• وربا النسيئة اصطلاحًا هو: بيع الربوي مع تأخير بدله.


والنسيئة (النَّسَاء) لغة: يعني التأخير والتأجيل.


وصورته:

بيع الشيء بجنسه أو بغير جنسه متماثلاً مُتَفَاضِلاً مع تأخير القبض؛ فمدار ربا النسيئة على تأخير القبض.


وعلة ربا النسيئة هي أحد وصفي علة ربا الفضل، بمعنى أن علة ربا النسيئة هي: الكيل أو الوزن أو الجنس المتَّفق.


ربا المصارف (البنوك): هو ربا النسيئة في الديون:

تعريفه: هو الزيادة في الدين نظير الأَجَل، وهو ما يُعرف في البنوك اليوم من إعطاء مال أو قرض لأَجَل بفائدة سنوية أو شهرية.


وهذا هو الربا الذي نزل القرآن الكريم بتحريمه وغلَّظ فيه النبي - صلى الله عليه وسلم -.


وهذا الربا له صورتان:

الصورة الأولى: إذا قال الدائن للمدين: "زدني في الأجل وأزيدك في المال"، فيفعل! أو يقول الدائن عند حلول الأجل: "اقضِ أو زدْ".. فيزيد.


الصورة الثانية: أن يُقرض شخص شخصًا آخر مبلغًا من المال إلى أجل مع زيادة مشترطة حال العقد.


أصول الربا:

• التفاضل.


• النساء.


• بيع الطعام قبل قبضه.


• قاعدة: "أنظرني أزدك".


• قاعدة: "ضع وتعجل"، ويدخل فيها ما يسمى اليوم بـ "حسم السندات".


• ويمكن كذلك إلحاق قاعدة "كل قرض جر نفعًا فهو ربا".


• أخذ الربا من الكفار في دار الحرب: حرام عند جمهور العلماء.


وخالف في ذلك أبو حنيفة وصاحبه محمد بن الحسن - رحمهما الله - واستدلا بأدلة كلها لا تسلم من الرد.


البنوك والمصارف الربوية:

التعامل مع البنوك الربوية بالاستثمار والعمل فيها محرم لا يجوز.


• وفي حالة الاضطرار: فعلى المسلم أن يضع أمواله في مصرف إسلامي، فإن لم يجد طريقًا لذلك: فإن أودع ماله في هذه البنوك الربوية فلا يأخذ الفائدة منها للانتفاع بها ولكن يأخذها ليتخلص منها.. والضرورة في ذلك كله تُقدر بقدرها.


• وتحويل العملة: عمل جائز إذا كان يدًا بيد.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أسر ترى في التقسيط "الحل السحري"، وأخرى تلجأ للاستدانة هربًا من أعباء الحياة
  • القول المفيد في البيع بالتقسيط
  • أهمية مدارسته البيع بالتقسيط والمرابحة والربا
  • البيع بالتقسيط
  • تعريف البيع بالتقسيط وحكمه وأدلة الجمهور على جوازه
  • مسائل في البيع بالتقسيط
  • أحكام المرابحة وصورها في المصارف اليوم
  • الفرق بين البيع والربا
  • بيع نقع البئر وماء العيون
  • بيع المرابحة للآمر بالشراء
  • حكم المرابحة للآمر بالشراء

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة القول الحسن في جواب القول لمن (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة القول الحسن في جواب القول لمن(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • خلاصة القول في القرض وبيع الأصول والثمار والزروع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خلاصة القول في الخيارات في البيع وشروطه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خلاصة القول في البيع وأحكامه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خلاصة القول في الربا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خلاصة القول في شرح الثلاثة الأصول للشيخ الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح خلاصة كتاب كشف الأسرار عن القول التليد فيما لحق مسألة الحجاب من تحريف وتبديل وتصحيف(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • خلاصة كتاب كشف الأسرار عن القول التليد فيما لحق مسألة الحجاب من تحريف وتبديل وتصحيف(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خلاصة القول في دلالات اللفظ والسياق عند الأصوليين(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/1/1447هـ - الساعة: 14:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب