• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    يوم العيد وأيام التشريق (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    المقصد الحقيقي من الأضحية
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    خطبة الأضحى 1446 هـ (إن الله جميل يحب الجمال)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    عبدالوهاب محمد المعبأ
  •  
    لبس البشت فقها ونظاما
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    خطبة: مضت أيام العشر المباركة
    محمد أحمد الذماري
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1446هـ
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    خطبة عيد الأضحى لعام 1446 هــ
    أ. شائع محمد الغبيشي
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك: تضحية وفداء، صبر وإخاء
    الشيخ الحسين أشقرا
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446هـ
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1446 هـ
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    حكم صلاة الجمعة لمن صلى العيد إذا وافق يوم الجمعة ...
    عبد رب الصالحين أبو ضيف العتموني
  •  
    المسائل المختصرة في أحكام الأضحية
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    الثامن من ذي الحجة
    د. سعد مردف
  •  
    خطبة عيد النحر 1446 هـ
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    التشويق لفضائل النحر والتشريق (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

حكم إزالة الشعر من الحاجبين أو الوجه بغير النتف كالقص والحف

حكم إزالة الشعر من الحاجبين أو الوجه بغير النتف كالقص والحف
د. أحمد بن محمد الخليل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/12/2013 ميلادي - 26/2/1435 هجري

الزيارات: 153403

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حكم إزالة الشعر من الحاجبين أو الوجه بغير النتف كالقص والحف


الحف في اللغة:

ذكر أهل اللغة أن الحف هو القشر، وذكر بعضهم أنه النتف بخيطين، وبعضهم عرَّفه بأنه حلق الشعر بالمُوسَى، وفيما يلي كلام أهل اللغة:

الحف: مِنْ حَفَّ: القَشْرُ.

 

حفَّتِ المرأةُ وجهها: حلقت شعره بالموسى[1].

 

حفت المرأة وجهها: نتفت شعرها، حفًّا[2].

 

والمرأة تحف وجهها حفًّا وحفافًا: تزيل عنه الشعر بالموسى، وتقشره، مشتق من ذلك، واحتفت المرأة وأحفت، وهي تحتف: تأمر من يحف شعر وجهها نتفًا بخيطين، وهو من القَشْر[3].

 

وبهذا يُعْلَمُ أن الحف إن كان حلقًا، فيلحق بحكم الحلق، وسيأتي بيانه.

 

وإن كان نتفًا، فله حكم النمص، وقد تقدم.

 

وقد اختلف أهل العلم في حلق الحاجبين على قولين:

القول الأول:

إن الحلق كالنتف، كلاهما محرَّم، وهو مذهب الشافعية[4].

 

واستدل هؤلاء بحديث ابن مسعود؛ فقد جعل النبي -صلى الله عليه وسلم- علة التحريم تغييرَ خلق الله، وهذه العلة موجودة في الحلق، ولا فرق بين أن يُزَال بنتف، أو بحلق، من جهة تغيير خلق الله.

 

• في حديث ابن مسعود رواية تدل على تحريم الحلق، فقد أخرج الهيثم بن كليب[5] حديث ابن مسعود بنحو ما سبق، وفيه: أنه أنكر على المرأة بقوله: "أتحلقينه".

 

فهذا اللفظ فيه تصريح بتحريم الحلق، وقد حَسَّنَ هذا اللفظَ الشيخُ الألباني في "آداب الزفاف"[6].

 

القول الثاني:

إنه يباح حلق المرأة لحاجبيها، وهو قول للمالكية[7]، ومذهب الحنابلة[8].

 

واستدل الحنابلة على الجواز بأن النص ورد في النتف، والحلق غير النتف؛ فالنتف هو التغيير لخلق الله.

 

ويجاب عن هذا الاستدلال بأن النص ورد بتحريم النتف، هذا صحيح، لكنَّ الحلق في معناه، والحكم يدور مع علته، والعلة هي تغيير خلق الله، وهو يحصل بالحلق.

 

تنبيه:

جاء عن الإمام أحمد ما يفيد جواز الحف والحلق، ففي الإنصاف[9] للمرداوي: "ولها حَلْقُهُ، وَحَفُّه، نصَّ عليهما"، وفي المُغْنِي[10]: "قال مهنا: سألت أبا عبدالله عن الحَفِّ، فقال: ليس به بأس للنساء، وأكرهه للرجال".

 

ففي كلام المرداوي ما يفيد أن الحلق يختلف عن الحف؛ لأن العطف يقتضي المغايرة، وتقدم معنا أن الحف في اللغة لا يخرج عن معنيين:

الحلق، أو النتف، فالأقرب أن المقصود بالحف في كلام الإمام أحمد هو الحلق؛ أي: إنه يريد بالحف الحلق.

 

ويدل على ذلك الفتوى التي نقلها أحمد بن القاسم عن الإمام أحمد أنه سُئل عن النامصة والمتنمصة، قال: "هي التي تنتف الشعر، فأما الحلق، فلا، قيل له: فما تقول في الحلق؟ قال: الحلق غير النتف؛ النتف تغيير، فَرَخَّصَ في الحلق"[11].

 

فهذا نص صريح عن الإمام أحمد أنه يحرم النتف، ويجيز الحلق، وهو المقصود، بناءً على ما سبق؛ فالإمام أحمد إنما أجاز الحف الذي بمعنى الحلق؛ جمعًا بين الروايات عن الإمام أحمد.



[1] معجم لغة الفقهاء 1/182.

[2] المغرب 2/19.

[3] لسان العرب 9/49.

[4] نهاية المحتاج 2/25، شرح النووي على صحيح مسلم 14/106، وينظر فتح الباري 10/378.

[5] 1/99، 94.

[6] ص204.

[7] الفواكه الدواني 2/314.

[8] كتاب الترجل لأبي بكر الخلال ص193، ط. مكتبة المعارف، الإنصاف مع الشرح الكبير 1/271.

[9] الإنصاف مع الشرح الكبير 1/271.

[10] 1/125.

[11] كتاب الترجل ص194.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حكم إزالة الشعر الذي بين الحاجبين
  • حكم إزالة المحرم للبشرة اليابسة والجلد الميت من أطراف أصابعه

مختارات من الشبكة

  • حجاب المرأة (1)(مقالة - ملفات خاصة)
  • أدلة حجاب الوجه ومنع الاختلاط ووجوب التسليم لله رب العالمين (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحجاب بتغطية الوجه (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تضرع وقنوت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم إزالة الشعر بالليزر للنساء(استشارة - الاستشارات)
  • حكم الأخذ من شعر الحاجبين(استشارة - الاستشارات)
  • مسألة النفايات ومراقبة التصرف فيها وإزالتها(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تفسير قوله تعالى: (يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ظهور الشعر في الوجه والذقن لدى المرأة(استشارة - الاستشارات)
  • من سنن الجمعة: تقليم الأظفار وإزالة الأشعار(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب