• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
  •  
    الخواطر والأفكار والخيالات وآثارها في القلب
    عبدالعزيز أبو يوسف
  •  
    طائر طار فحدثنا... بين فوضى التلقي وأصول طلب
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    محبة القرآن من علامات الإيمان
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (10)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    نبذة عن روايات ورواة صحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم والذين جاؤوا من ...
    أ. د. عبدالله بن ضيف الله الرحيلي
  •  
    الحج المبرور
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    مائدة التفسير: سورة المسد
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    أفضل استثمار المسلم: ولد صالح يدعو له
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    السماحة في البيع والشراء وقضاء الديون
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    خطبة: الحج ومقام التوحيد: بين دعوة إبراهيم ومحمد ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    موقف الشيعة من آيات الثناء على عموم الصحابة
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

العتق والنكاح ( من بداية المتفقه )

العتق والنكاح من بداية المتفقه
الشيخ وحيد عبدالسلام بالي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/10/2013 ميلادي - 24/12/1434 هجري

الزيارات: 6881

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

العتق والنكاح

من بداية المتفقه


العتق

وفيه ثلاثةُ ضوابط:

1- حُصُولُ العِتقِ.

2- صِحَّته.

3- التي تَلِدُ من سيدها.


الضابطُ الأولُ: يحصلُ العتقُ بأربعةِ أشياءَ:

1- القولُ الصريحُ.

2- الكنايةُ مع النيَّةِ.

3- التمثيلُ به.

4- مِلكُ ذي رَحمٍ مُحَرَّمٍ من النَّسبِ.

 

الضابطُ الثاني: يصحُّ التَّدبيرُ والكتابةُ من جائِزِ التَّصرفِ لمملُوكِهِ.

 

الضابطُ الثالثُ: مَن ولَدتْ من سيِّدها ما فيه صُورَةُ آدمي، صَارتْ أمَّ ولدٍ وعُتقتْ بموتِهِ.

 

النِّكاحِ

وفيه خمسةُ أبوابٍ:

1- بابُ أحكامِ النكاحِ والنظر.

2- بابُ رُكنَي النِّكاحِ وشروطه.

3- بابُ المحرَّمات في النكاح.

4- بابُ الشروطِ في النكاح.

5- بابُ العيوبِ في النكاحِ.

 

1- بابُ أحكامِ النكاحِ والنظر

وفيه ضابطان:

الضابط الأولُ: أحكام النكاح أربعةٌ:

1- يُستحبُّ: لذي شهوةٍ لا يخافُ الزِّنا.

2- يجبُ: على مَن يخافُه.

3- يُباحُ: لمَن لا شهوةَ لهُ.

4- يَحْرُمُ: بدارِ الحرب لغير ضرورةٍ.


الضابطُ الثاني: نظرُ الرجلُ للحرةِ البالغةِ حرامٌ إلا في ثمانيةِ مواضع:

1- نظرهُ لوجهِ العجوزِ التي لا تُشتَهَى.

2- نظرُهُ لوجه مَن يشهد عليها.

3- نظرُهُ لوجه وكفَّي مَن يَخْطُبُها.

4- نظرُهُ إلى ما يظهر غالبًا من مَحَارِمِه.

5- نظرُ العبدِ إلى ما يظهرُ غالبًا من سيِّدتِهِ.

6- نظرُ العينينِ إلى ما يظهرُ غالبًا من النساءِ.

7- نظرُ الطبيبِ إلى موضِعِ الحاجةِ عند المُداواةِ إذا لم يُوجدْ طبيبة.

8- نظرُهُ لجميع بدن زوجته.

 

2- بابُ رُكنَي النكاح وشُروطه

وفيه ضابطان:

الضابطُ الأولُ: للنكاح ركنان:

1- الإيجابُ.

2- القبولُ.

 

الضابطُ الثاني: شروطُ صحةِ النكاح خمسةٌ:

1- تعيينُ الزَّوجينِ.

2- رضاهُما.

3- خُلُوهُما من الموانع.

4- الوَلِيُّ.

5- الشَّهادةُ.

 

3- باب المُحرماتِ في النكاح

وفيه أربعةُ ضوابط:

الضابطُ الأول: المحرماتُ ثلاثةُ أنواعٍ:

1- محرَّماتٌ تحريمًا مؤبَّدًا.

2- تحريمًا مؤقتًا.

3- تحريمًا طارئًا.

 

الضابطُ الثاني: المحرماتُ تحريمًا مؤبدًا أربعةُ أقسامٍ:

1- محرماتٌ بالنسب، وهُنَّ سبعٌ.

2- محرماتٌ بالرَّضَاعِ، وهُنَّ سبعٌ.

3- محرماتٌ بالمُصاهرةِ، وهُنَّ أربعٌ.

4- محرماتٌ بالسبب، وهو اللِّعانُ.

 

الضابطُ الثالثُ: المحرماتُ تحريمًا مؤقتًا قسمان:

1- محرمات لأجل الجمع؛ وهنَّ: الجمعُ بين المرأة وأختها، أو خالتها، أو عمتها.

2- محرماتٌ لأجل العددِ؛ وهنَّ: الزيادةُ على الرَّابعةِ للحرِّ، وعلى الثانيةِ للعبدِ.

 

الضابطُ الرابعُ: المحرَّماتُ تحريمًا عارضًا عشرةٌ:

1- المُزَوَّجَةُ.

2- المُعتدَّةُ.

3- المُستبرَأةُ.

4- الزانيةُ حتى تتُوبَ.

5- المُطلقةُ ثلاثًا حتى تنكح زوجًا غيره.

6- المُحْرِمَةُ.

7- المُسلمةُ لكافرٍ.

8- الكافرةُ لمسلمٍ.

9- الأَمَةُ على الحرِّ القادر على نكاح الحُرَّةِ.

10- الخُنْثَى حتى يتبينَ أمرُهُ.

 

4- بابُ الشُّروطِ في النكاحِ:

وفيه ثلاثةُ ضوابط:

الضابطُ الأولُ: الشروطُ في النكاح قسمانِ:

1- صحيحٌ لازمٌ.

2- فاسدٌ.


الضابطُ الثاني: الصحيحُ يجبُ الوفاءُ به، فإن لم يفِ، فلها الخيارُ؛ مثل ألا ينقُلَهَا مِن بلدها.

 

الضابطُ الثالثُ: الشرط الفاسدُ نوعان:

1- نوعٌ يُبطِلُ العقدَ؛ وهو: الشِّغَارُ، والمُحَلِّلُ، والمُتْعَةُ.

2- نوعٌ لا يُبطلهُ؛ كأنْ يشترط أن لا مهر لها، أو أن لا يُنفقَ عليها، أو أن لا يجامعها، فيصح العقدُ، ويبطُل الشرطُ.

 

5- بابُ العيوبِ في النكاحِ:

وفيه ضابطٌ واحدٌ: العيوبُ المُثبِتَةُ للخيارِ في النكاح ثلاثةُ أقسامٍ:

1- القِسمُ الأولُ: ما يختص بالرجال، وهو شيئان:

أ- الجَبُّ.

ب- والعُنَّةُ.

 

2- القسمُ الثاني: ما يختصُ بالنساء، وهو أربعةُ أشياءَ:
أ- الرَّتَقُ.

ب- الفَتَقُ.

ج- القَرَنُ.

د- العَفَلُ.

 

3- القسمُ الثالثُ: ما يشتركان فيه، وهو ثلاثةُ أشياءَ:

أ- الجُذامُ.

ب- البَرَصُ.

ج- الجنونُ.

د- كلُّ ما يمنع قضاء الوَطَر: عيبٌ يجوزُ به الفسخُ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كتاب الوقف ( من بداية المتفقه )
  • الوصايا ( من بداية المتفقه )
  • كتاب الفرائض ( من بداية المتفقه )
  • فوائد النكاح وآفاته
  • الرضاع والنفقات ( من بداية المتفقه )
  • من أحكام النكاح (خطبة)
  • مسألة التدبير (تعليق العتق بالموت)

مختارات من الشبكة

  • أحكام العتق والمكاتبة والتدبير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رمضان شهر العتق من النار (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • تحقيق ما ورد من آثار فيما جاء في العتق من النار في رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • يوم العتق من النار (عرفة) فضائله وأحكامه(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • العتق من النار في رمضان وقول الله تعالى: فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • الشيخ سعد بن عتيق العتيق في محاضرة: التربية على تعظيم جناب الوالدين(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • الشيخ سعد بن عتيق العتيق في محاضرة: التربية على تعظيم جناب القرآن الكريم(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • الشيخ سعد بن عتيق العتيق في محاضرة: التربية على تعظيم جناب الله(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • العتق من النار في رمضان وقول الله تعالى: فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز(مادة مرئية - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • العتق من النار في رمضان وقول الله تعالى: ( فمن زُحزح عن النار وأُدخل الجنة فقد فاز )(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/11/1446هـ - الساعة: 21:31
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب