احتفاء الأنبياء بانتقال الرسالة العصماء

احتفاء الأنبياء بانتقال الرسالة العصماء

نعيش مع رسول الله - صلي الله عليه وسلم - في رحلة الإسراء، نتعلم الدرس، ونأخذ العبرة، لعلنا نفيق من غفلتنا ونستيقظ من سباتنا، ونعود إلى أصلنا الضارب في أعماق الزمن، فنرفع رايات التوحيد عالية خفاقة ونسعد في حياتنا وفي أخرتنا، نعيش مع القدوة الحسنة والأسوة الكريمة محمد رسول الله، الذي زكاه الله في عقله فقال - سبحانه -: ﴿ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴾ [النجم: 2]، وفي صدقه فقال - سبحانه -: ﴿ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴾ [النجم: 11]، وفي علمه فقال - سبحانه -: ﴿ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾ [النجم: 5]، وفي نطقه فقال - سبحانه -: ﴿ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴾ [النجم: 3]، وفي أمته فقال - سبحانه -: ﴿ ... بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ [التوبة: 128] وزكاه كله فقال - سبحانه -: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4]، صلوات ربي وسلامه عليه، اعتز بالله فأعزه، واستنصر بالله فنصره، وتوكل على الله فكفاه، وتواضع لله فرفعه وذلل له رقاب الكافرين ﴿ ...وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً ﴾ [النساء: 141] ألان لنا خشونة الحياة وأبان لنا طريق النجاة، وأنار لنا ظلمات الأرض، وهدانا إلى الصراط المستقيم، ﴿ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴾ [الشورى: 52].

في ختام رحلة الإسراء، انتقلت الرسالة من بني إسرائيل إلى بني إسماعيل، كانت في بني إسرائيل كيف؟ ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّن الْعَالَمِينَ ﴾ [المائدة: 20] لكنهم غيروا وبدلوا، طال عليهم الأمد وقست قلوبهم، اشتروا بآيات الله ثمنًا قليلاً، قتلوا الأنبياء ونقضوا العهود، أوقدوا الحروب وقالوا يد الله مغلولة، غُلَّت أيديهم ولعنوا بما قالوا، ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُواْ نَاراً لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [المائدة: 64]، لذلك انتقلت الرسالة من بني إسرائيل إلى بني إسماعيل، حيث تسلمها محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حضور كل الأنبياء، ليلة الإسراء المباركة في جمع كريم وحفل بهيج كيف؟، في مكانٍ طيب ﴿ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ ﴾ [الإسراء: 1]، وفي جمعٍ طيب ﴿ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ ﴾ [الصافات: 181] وفي وقتٍ طيب [الليل حيث اجابة الدعاء] وفي عملٍ طيب [الصلاة بحضور الملائكة]، وتسلمت أمته الرسالة منه بعد وفاته، لتكون لها العزة والكرامة، العهد الأمانة ﴿ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً ﴾ [الأحزاب: 72]، وإن الله - تعالى - لا يفضل أحدًا على أحدٍ إلا بالتقوى، ولا يختار أحدًا على أحدٍ إلا بالعمل الصالح، وليس بينه وبين أحد من حسب أو نسب إلا بالإيمان، والإيمان ما وقر في القلب وصدقه العمل، كان - صلى الله عليه وسلم - يقول لابنته فاطمة: "يا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت من مالي لا أغني عنك من الله شيئًا" متفق عليه، وإذا غيرنا وبدلنا أو قصرنا مع هذه الرسالة العظيمة فان الله سيحولها إلى أناس غيرنا، لهم صفات غير صفاتنا - حال التبديل- وأخلاق غير أخلاقنا - عند التقصير- ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائم ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [المائدة: 54] وهكذا انتقلت الرسالة العصماء في احتفاء الأنبياء بإمام الأتقياء ورسالته العصماء أثناء الصلاة بالمسجد الأقصى، ثم بدأت بعدها رحلة المعراج التي كانت تكريمًا لشخصه - صلى الله عليه وسلم - وتقوية لقلبه ورفعة لأمته وتقديرًا لرسالته.