• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: تربية الشباب على حسن الخلق
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    الإسلام منهج يقبل الآخر ويتعايش مع غير المسلمين
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    يا ابن آدم، لا تكن أقل فقها من السماوات والأرض ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    حقوق البنات
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    لا تنشغل بحطام زائل
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    فقه يوم عاشوراء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    أدوات الكتابة المستخدمة في الجمع الأول في العهد ...
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    ولا ظالم إلا سيبلى بأظلم
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    مصارع العُشَّاق: تشخيص الداء، ووصف الدواء (WORD)
    د. لحرش عبد السلام
  •  
    الصدقات سبب في نزول البركة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الدرس الثامن والعشرون: حقوق الزوج على الزوجة
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    بناء الإنسان قيمة حضارية (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    أيها الداعي! اعزم مسألتك وعظم رغبتك (خطبة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    أفضل الخلق بعد الأنبياء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    العام الجديد والتغيير المنشود (خطبة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    عام تصرم وعام يتقدم (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / عقيدة وتوحيد
علامة باركود

الدين معتقد .. لا سلعة استهلاكية للبيع

نايف عبوش

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/5/2013 ميلادي - 5/7/1434 هجري

الزيارات: 19184

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الدين معتقد.. لا سلعة استهلاكية للبيع


لا شك أن التطور المُذهِل، والتقدُّم المُتسارِع في مجال تقنية التواصل والمعلوماتية، قد بدأ يضغط على الكثير من الكتَّاب والمفكرين، والمربين من أعمدة القوم، والدعاة إلى مراجعة لغة خطابهم إلى الجمهور، بعد أن وجدوا أنفسهم أمام واقعٍ افتراضي مفتوح بلا قيود، وتَتلاطمه رؤى متنوِّعة، ومعقَّدة، لا سيما بعد أن ظهرت إلى الوجود مواقع التواصل الاجتماعي المعاصرة، مثل (فيس بوك) و(تويتر) و(يوتيوب)، وغيرها من وسائل الإعلام الاجتماعية للفضاء المعلوماتي، وبالفعل، فإن هذا الواقع الجديد بدأ يضغط على البعض من تلك النُّخب بشكل حادٍّ، باتجاه اعتماد صيغة التلون في الخطاب، بذريعة الحاجة إلى مراعاة توجُّهات الناس، وأخذ رؤى الجمهور بنظر الاعتبار؛ بقصد كسبِ جماهيرية تواصليَّة بدافع التوق للشهرة، وحب الانتشار؛ مما اختزل دورَ تلك النُّخب من موقع القائد الجماهيري، والواعظ الديني، والمثقّف النوعي المُلتزِم، إلى دور أقرب ما يكون لدور البقّال، الذي يسعى إلى الحرص على تغليف سلعته، وَفقًا إلى معطيات انطباعه عن السوق، ونتائج استطلاعه لاتجاهات جمهور المستهلكين، ومن ثَمَّ تسويقها وَفقًا لتلك المعايير.

 

ولأن الدين، ومنظومة القيم الاجتماعية، مبنيان على ثوابت راسخة، تتجاوز حركة الزمن الفيزيائي، وتتَّسِم بالاستقرار في سلوك الضمير الجمعي، فإنه لا ينبغي أن تقوم تلك النخب بإعادة صياغة جوهر خطابها الديني، وإرشادها الاجتماعي، وَفقًا لمجرد طبيعة أهواء الجمهور، أو طبقًا لاستراتيجيات الفضائيات، وسياسات الخصوصيَّة لمواقع التواصل الاجتماعي، التي تقوم بنقل تلك الخطابات، بحيث تجدهم يقومون ببثِّ خطابٍ مُتشدّد، عندما يكون موجهًا عبر قناة اتصال جُل جمهورها يُحبِّذ ذلك الخطاب، في حين تجدهم يقومون بإعادة تلوين الخطاب ليظهر أكثر انفتاحًا واعتدالاً، عندما ينقل عبر قناة اتصال تتعامَل مع جمهور مُنفتِح ومُتحرِّر، ويرى أن الحياة فرصة جميلة تستحِقُّ أن يعيشوها بأبعادها المختلفة.

 

وإذا كان التعامل مع النِّتاج الفكري، والمُعطى المعرفي يجري بعقليَّة السوق في سياق ثقافة الكسب الماديَّة المعاصرة، ويتطلَّب الالتزام بمعايير السوق، بما يُبرِّر مجاراة أذواق جمهور المستهلكين، ويُحقِّق إشباعاتهم بشكل تجريدي لا يلتزم بالضرورة بمعايير دينيَّة، أو أخلاقية بذاتها، بقدر ما تحكمه قاعدة تعظيم الرِّبح - فلا جرم أن ذلك المنهج لا يُبرِّر بيع الدين، ومنظومة القيم المجتمعيَّة باعتبارها سلعًا استهلاكيَّة تخضع لقوانين السوق، كما يفعل البعض من النخب المشار إليها، فالأصل ألا يشتري الذين يتعاملون بالدين، ويَنشَطون في مجال القيم، والتقاليد الاجتماعية، بآيات الله ثمنًا قليلاً، وبالتالي فإنه ينبغي رفْض تحويل الدين لبضاعة، والالتزام بمنطلق الدعوة إلى الله، كما أمر الله خالصة لوجه الله، جريًا على قاعدة ﴿ فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ﴾ [هود: 112]، ومغادرة أي ذرائع تُبرِّر التلون، وتقتضي إعادة صياغة الخطاب الديني، أو القيمي، بقصد التكسب، ومن ثم تبرير مخاطبة الجمهور على طريقة هوى المريدين منهم وحسب، بذريعة الحرص على ضرورة مراعاة أذواقهم، ومجاراة لمقتضيات التطور الحاصل في آليات التواصل، وتماشيًا مع سياسات خصوصيات تَداولها لنقل الخطاب.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أصل الدين وقاعدته
  • الدين والحياة.. تكامل أم استغناء؟!
  • الدين النصيحة
  • إن الدين عند الله الإسلام
  • الفقه في الدين .. حجر الزاوية

مختارات من الشبكة

  • جواب شبهة: نقصان الدين قبل نزول آية الإكمال واختلاف العلماء على مسائل الدين مع كمالها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إجازة بخط الحافظ شمس الدين السخاوي (831هـ - 902هـ) لتلميذه جمال الدين القرتاوي سنة (899هـ)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • قصيدة ثائية في أسماء المجددين وأن منهم الحافظ السيوطي جلال الدين للعلامة بدر الدين الغزي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • العلامة جلال الدين السيوطي في عيون أقرانه ومعاصريه (1) علاء الدين المرداوي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إجازة الإمام علم الدين البلقيني لتلميذه العلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إجازة الإمام محيي الدين الكافيجي لتلميذه العلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إجازة الإمام شمس الدين السيرامي لتلميذه العلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من تراجم الشعراء: البهاء زهير - ابن سناء الملك - نجم الدين - مهذب الدين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من تراجم الشعراء: صلاح الدين الصفدي - صفي الدين الحلي - ابن سعيد المغربي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الدين المؤجل والمعجل ودين الله ودين الآدمي(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/1/1447هـ - الساعة: 14:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب