في التحذير من التكاسل عن الصلاة (2)

في التحذير من التكاسل عن الصلاة (2)

الحمدُ لله نَحْمَده، ونستعينه ونستهديه، ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيِّئات أعمالنا، مَن يَهدِه الله فلا مضلَّ له، ومن يُضللْ فلا هاديَ له، وأشهد أن لا إله إلَّا الله وحده لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، حثَّ على الصلاة وحذَّر مِن ترْكها والتكاسل عنها، صلَّى الله عليه وعلى آله وصحابته المهتدين بهَدْيه، والسائرين على نَهْجِه، وسلَّم تسليمًا كثيرًا.

أما بعد: فيا عباد الله:

اتَّقوا الله - تعالى - واحذروا مِن التساهُل بالصلاة والتكاسُل عنها، واعلموا أنَّ الكثيرَ قد أُصيب بهذا الداء، فلا يهتمُّ بصلاته ولا بوقتِها ولا بالوعيد الشديد المتوعَّد به، والله - سبحانه وتعالى - يقول: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103]، وقال - تعالى -: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ﴾ [المدثر: 38-43]، ولم يعرِف نعمة الله عليه بالحفاظِ على الصلاة والطُّمأنينة واللذَّة التي يَجِدها في الصلاة.

يقول نبيُّنا - صلوات الله وسلامه عليه - لبلال: ((أرِحْنا بالصلاة))، كما أنَّها سعادة للمرءِ ونور، وناهية له عن الشرور؛ قال الله - جلَّ وعلا -: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]، وقال - سبحانه وتعالى - في صفاتِ المؤمنين المحمودة: ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ ﴾ [التوبة: 71].

فحثَّ - تعالى - على الصلاةِ ورغَّب فيها وذكَر فوائدها للمؤمنين وحذَّر مِن عقوبات تركها والتكاسُل عنها.

ومِن المأسوف له أنَّ الكثيرَ من المسلمين أصبحتِ الصلاةُ لديه لا تَحْظَى بالاهتمام المطلوب، ولا شكَّ أنَّ هذا من نقْص الإِيمان. وصاحِب هذه الحال على خطَرٍ في دِينه إن لم يتُب ويرجِع إلى ربِّه، ويحاسب نفْسَه، ويحافظ على صلاته في أوقاتها، فإنَّ شأنَ الصلاة عظيم، وهي آخِرُ ما يُفقَد من الدِّين، فمن فقَد صلاته لم يبقَ لديه شيء من دِينه، وهي أوَّل ما يحاسب به العبد، فإن صلحتْ فقد أفْلَح وأنجح، وإن فسدتْ فقد خاب وخسِر.

فاتَّقوا الله - يا عباد الله - في صلاتِكم، اتَّقوا الله في إسلامكم، احذروا أن تُسلَبوا أعظمَ نِعمة مَنَّ الله بها عليكم، وهي نِعمةُ الإِسلام والمحافظة على شعائره، احذروا مِنَ الغفلة والتساهُل بالركن الثاني من أرْكان الإِسلام، احذروا أن تُصابوا في دِينكم، فإنَّ المصيبة العظمى والكسر الذي لا ينجبِر هو المصيبة في الدين.

لقدِ انشغل الكثير بمالِه وأعمالِه عن صلاته، وهذا ما لا يَنبغي، فقد كان السَّلف الصَّالح يشتغلون في أمور دُنياهم فيما أباحه الله لهم، ولكن ذلك لا يُلهيهم عن طاعةِ ربِّهم؛ يقول - سبحانه وتعالى -: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴾ [النور: 36-37].

قال ابنُ كثير بعد كلام: وقال مطرٌ الورَّاق: كانوا يبيعون ويشترون، ولكن كان أحدُهم إذا سمع النداء وميزانه في يدِه خفضه، وأقبل إلى الصلاة.

وقال عليُّ بن أبي طلحةَ عن ابن عبَّاس في قوله - تعالى -: ﴿ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ﴾ [النور: 37]، يقول: عن الصلاةِ المكتوبة.

فاتَّقوا الله - يا عباد الله - وأتمِروا بأوامر الله، وانتهوا عن نواهيه، واقتدوا بسلَفِكم الصالح، فإنَّ أعمالهم وتجارتهم لا تُلهيهم عن صلاتِهم وعبادة ربِّهم، وقد مدَحَهم الله وأثْنى عليهم، أباح لهم البيع والشراء ومزاولةَ الأعمال، مع الالتزام بالأوامر والانتهاء عن النواهي، فما أحلى هذه التعليماتِ، وما أسعدَ أمَّةَ الإِسلام إذا التزمت بتعاليم ربِّها! فإنَّها تجمع بين خيري الدنيا والآخرة.

وما أحوجَنا إلى تدبُّر كتاب ربنا؛ لنكونَ على بصيرةٍ من أمرنا، نلتزم أوامره وننتهي عن نواهيه؛ لنسعدَ في دُنيانا وأُخرانا!

فاتقوا الله - يا عباد الله - في أنفُسكم، احذروا مِنَ الانشغال بما يضرُّكم عمَّا يسرُّكم، فإنَّ الدنيا ليستْ بعوض عن الآخرة، فآثِروا ما يبقى على ما يفنى.

واحذروا مِن التساهُل بصلاتكم والاتِّصاف بصفات المنافقين، احذروا أن تَقْدَموا على الله وأنتم مُفلِسون من الأعمال المنجية مِن عذاب الآخرة، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، قال الله العظيم: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ﴾ [مريم: 59-60].

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفَعَني وإيَّاكم بما فيه مِن الآيات والذِّكْر الحكيم، وتاب عليَّ وعليكم، إنَّه هو التواب الرحيم.

أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائرِ المسلمين مِن كل ذنب فاستغفروه، إنَّه هو الغفور الرحيم.

واعلموا أنَّ كثيرًا مِن الآباء والأولياء قد تساهلوا بأنفسهم عن أداءِ الصلاة مع الجماعة، وتكاسلوا عن الإِتيان بها في أوقاتها، وأهملوا مَنْ تحتَ أيديهم مِن الأهل والأولاد في ذلك، والبعض وإنْ كان يحضُر الصلاة مع الجماعة مع ما فيه مِن نقص، فقد أهمل أولادَه وضعُف عن أمرهم ونهيهم، وهو لا يَدري أو يدري أنَّه محاسَب على ذلك، ومسؤول عمَّا استُرعي عليه؛ حفِظ أم ضيَّع؛ يقول - جلَّ وعلا -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ [التحريم: 6]، ويقول - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((كُلُّكم راعٍ، وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيته))[1].

ومِن المأسوف له أنَّ الدنيا قد ألهتْ عن أمور الآخرة، وشغَلتْ عن فلذات الأكباد، بل الكثير قد أعانهم بمالِه على معاصِي الله.

فاتقوا الله - يا عباد الله - في أنفسِكم وفيمَن ولاَّكم الله أمرهم.