• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القران الكريم في أيدينا، فليكن في القلوب
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    مقام العبودية الحقة (خطبة)
    د. عبدالرزاق السيد
  •  
    الصدقات والطاعات سبب السعادة في الدنيا والآخرة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الخشوع المتخيل! الخشوع بين الأسطورة والواقع
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    الانقياد لأوامر الشرع (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    الوقت في الكتاب والسنة ومكانته وحفظه وإدارته ...
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    تفسير قوله تعالى: {قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    تفسير سورة العلق
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    النهي عن الوفاء بنذر المعصية
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الدرس السادس والعشرون: الزكاة
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    الخلاصة في تفسير آية الجلابيب وآية الزينة
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    خطبة: وقفة محاسبة في زمن الفتن
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    فضل التبكير إلى صلاة الجمعة والتحذير من التخلف ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    مختصر رسالة إلى القضاة
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    كيف أكون سعيدة؟
    د. عالية حسن عمر العمودي
  •  
    أوقات إجابة الدعاء والذين يستجاب دعاؤهم
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

المذاهب الفقهية في إفريقية .. المذهب الشافعي

المذاهب الفقهية في إفريقية.. المذهب الشافعي
شيرين زناتي وهيدي زناتي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/1/2013 ميلادي - 10/3/1434 هجري

الزيارات: 18311

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المذاهب الفقهية في إفريقية

(المذهب الشافعي)

 

أسَّس هذا المذهب الإمام: محمد بن إدريس الشافعي، ولد سنة (150هـ/767م) بغزَّة[1].


ويَرجِع انتِشار المذهب الشافِعي في إفريقيَّة إلى بعض الحُجَّاج القادِمين مِن المَشرِق، وكانوا قد سمعوا مِن أَصحاب الإمام الشافعي مبادئ هذا المذهب[2]، بالإضافة إلى الاحتِكاك العِلميِّ والفِقهي بين طلاب العلم المَغارِبة القاصدين الحجاز، وبين الشافعيَّة في مصر، إلا أن ذلك حدَث في وقت متأخِّر بعد انتِشار وذيوع المذهبَين المالكي والحنفي، لذلك لم يُحقِّق نجاحًا ملحوظًا في بلاد المغرب[3]، إلا بين قِلَّة قليلة مِن أتباعه؛ مثل:إسحاق بن إبراهيم[4]،وابن العباداني[5]، وأبي عبدالله البجلي[6].


وقد تلا المذهبَ الشافعيَّ المذهبُ الظاهريُّ،الذيأسسَّه داود الظاهِري[7]وأدخله أبو جعفر المعافري[8]، ولكن لم يَلقَ هذا المذهب انتشارًا[9]؛ لأنه عُرف بعدم تمسُّكه بالفقه، كما نفَى القياس، فخالف بذلك السلف، وشاع في المَغرِب بأن مذهبه بدعة[10].



[1] نشأ الشافعي في مكة، وقد تلقَّى العِلم فيها حتى تخصَّص في العلوم الشرعية، وأخذ يتردَّد على الحجاز والعراق لدارسة المذهبين المالكي والحنفي، حتى استقرَّ في مصر وأسَّس مذهبه فيها؛انظر: عياض "المدارك"، (3: 174)، ابن فرحون: "الديباج"، (1: 60)،عبدالعزيز المجدوب: "الصراع المذهبي"، (ص: 87)،وكان يأخُذ بالقرآن والسنَّة والرأي، ولكن بشروط محدودة؛ أي إنه كان يعتمد في حلِّ المسألة على القرآن والسنَّة، وإن لم يجد لها نصًّا في الكتاب والسنَّة، يأخذ بالرأي؛انظر: إبراهيم العدوي: "المجتمع المغربي"، (ص: 234).

[2] محمد فهمي: "المراكز السنية"، (ص: 23).

[3] عبدالعزيز المجدوب: الصراع المذهبي، (ص: 113).

[4] إسحاق بن إبراهيم بن النعمان: وكان إسحاق مِن أهل النظر؛ سمع من يحيى بن عُمر وغيره مِن فقهاء إفريقيَّة، وعُرف بأنه مِن أصحاب الشافعية، وتوفِّي سنة (315هـ/ 927م)؛انظر: عياض "تراجم"، (ص: 327).

[5] ولم يَرِد اسم ابن العباداني كاملاً، وعُرف ابن العباداني بأنه شافعي؛ لأنه حضَر يومًا في مجلس ابن سحنون فعابَ على مالك، فاستحى ابن سحنون مِن طرده، فطردَه أحد أصحاب ابن سحنون وضرَبه بنعلِه في رأسه، فاشتَكى للقاضي ابن طالب، فذكَر له هذا الصحابي القضية فسكَت عنه القاضي، وظلَّ هذا الصحابي وراءه، حتى ذهب ابن العباداني إلى العراق، وترك القيروان.

انظر: عياض "تراجم"، (ص: 331)،"المدارك"(4: 415).

[6] عياض: "تراجم"(ص: 331)،"المدارك"، (4: 415).

[7] داود الظاهِري: هو أبو سليمان بن علي بن داود بن خلف الأصفهاني، وهو أول من استعمل قول الظاهر، وأخَذ بالكتاب والسنَّة، وألغى ما سِوى ذلك مِن الرأي والقياس، وتوفِّي سنة: 270هـ/ 883م؛انظر: ابن النديم "الفهرست"(ص: 299).

[8] أبو جعفر محمد بن محمد بن خيرون المعافري الذي أدخَل بعض كتب داود الظاهري إلى القيروان، وكان فقيهًا صالحًا عابدًا، من خيار المسلمين؛انظر: الدباغ: "معالم الإيمان"،وعلَّق عليه ابن ناجي التنوخي، تحقيق: د. محمد الأحمديوآخرين، مكتبة السعفة، تونس 1998م،(2: 288).

[9] الدباغ: المصدر نفسه.

[10] عياض: "المدارك"، (1: 86)، ابن فرحون: "الديباج"، (1:،79).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المذاهب الفقهية في إفريقية .. المذهب المالكي
  • المذاهب الفقهية في إفريقية .. المذهب الحنفي
  • اتباع الأثر الصحيح لا يناقض اتباع المذهب
  • سلم الطلب في المذهب الشافعي بإفادة شيخنا مهد الذهب
  • تحرير أقوال المذاهب في الأصل بالشروط

مختارات من الشبكة

  • التعريف بكتب فقهية في المذاهب الفقهية الأربعة [كل كتاب منها أصل في مذهبه] (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خطاب الأقليات يتسع لجميع المذاهب الفقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التعايش بين أئمة المذاهب الفقهية - الإمام الشافعي نموذجًا (PDF)(كتاب - موقع د. حسن سهيل الجميلي)
  • التعايش بين أئمة المذاهب الفقهية ( الإمام الشافعي نموذجا )(مقالة - موقع د. حسن سهيل الجميلي)
  • حكم التلفيق بين أقوال المذاهب الفقهية(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • الإعلام بأحكام الصيام: الأحكام الفقهية في الصيام على المذاهب الأربعة (PDF)(كتاب - ملفات خاصة)
  • مفردات ابن حزم الفقهية عن المذاهب الأربعة في فرق النكاح(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • فقه زكاة الفطر بالتفصيل على المذاهب الفقهية الأربعة(مقالة - ملفات خاصة)
  • من أقوال المذاهب الفقهية في الحجاب والنقاب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة نشأة المذاهب الفقهية المشهورة وسبب انتشارها دون غيرها (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/12/1446هـ - الساعة: 15:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب