• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    سورة الكافرون.. مشاهد.. إيجاز وإعجاز (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    من آداب المجالس (خطبة)
    الشيخ عبدالله بن محمد البصري
  •  
    خطر الميثاق
    السيد مراد سلامة
  •  
    أعظم فتنة: الدجال (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    فضل معاوية والرد على الروافض
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    ما جاء في فصل الشتاء
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الرحمن، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    تفسير: (فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: إذا استنجى بالماء ثم فرغ، استحب له ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    الخنساء قبل الإسلام وبعده
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    اختر لنفسك
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون (خطبة) - باللغة ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    آية المحنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    توزيع الزكاة ومعنى "في سبيل الله" في ضوء القرآن ...
    عاقب أمين آهنغر (أبو يحيى)
  •  
    النبي عيسى عليه السلام في سورة الصف: فائدة من ...
    أبو مالك هيثم بن عبدالمنعم الغريب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

تعريف اللحية وبيان أنها من الفطرة

تعريف اللحية وبيان أنها من الفطرة
الشيخ دبيان محمد الدبيان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/8/2012 ميلادي - 9/10/1433 هجري

الزيارات: 41042

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تعريف اللحية وبيان أنها من الفطرة

 

تعريف اللحية:

اللحية: بالكسر هذا هو المشهور المعروف.


حكى الزمخشري فيه الفتح، وقال: إنه قرئ به قوله تعالى: ﴿ لا تأخذ بلحيتي ﴾[1]، قال: وهو غريب.


وقال الجوهري: اللحية معروف، جمع لِحًى بالكسر، ولُحًى أيضًا بالضم، مثل ذروة، وذرى.


واللحية: اسم يجمع من الشعر ما نبت على الخدين والذقن[2].


وقال في المصباح: الشعر النازل على الذقن[3]. هذا كلام أهل اللغة، فتبين أن في اللحية عند أهل اللغة قولين:

الأول: قيل: اللحية ما نبت من الشعر على الخدين والذقن.


وقيل: هي الشعر النازل على الذقن.


والأول عندي أصح؛ لأن اللحية إنما سميت لحية؛ لأنها والله أعلم تنبت على اللحى، واللحى: هو عظم الحنك، وهو الذي عليه الأسنان، وهو منبت اللحية من الإنسان وغيره، والله أعلم.


هذا فيما يتعلق بتعريف اللحية لغة، وأما تعريفها عند الفقهاء.


قال ابن نجيم من الحنفية: اللحية الشعر النابت بمجتمع اللحيين والعارض وما بينهما وبين العذار[4]، وهو القدر المحاذي للأذن يتصل من الأعلى بالصدغ، ومن الأسفل بالعارض[5].


ونقله ابن عابدين في حاشيته[6].


وقال الدسوقي من المالكية: لحية بكسر اللام وفتحها: وهي الشعر النابت على اللحيين، تثنية لحى بفتح اللام، وحكي كسرها في المفرد، وهو فك الحنك الأسفل[7].


وقال في الشرح الصغير من المالكية:

الذقن - بفتح الذال المعجمة والقاف -: مجمع اللحيين بفتح اللام - تثنية لحي - وهو فك الحنك الأسفل.


واللحية بفتح اللام: هي الشعر النابت على ذلك[8].


وقال الخرشي: اللحية: هي ما ينبت من الشعر على ظاهر اللحي، بفتح اللام، وحكي كسرها في المفرد والتثنية، وهو فك الحنك الأسفل [9].


وقال في حاشية العدوي: واختار ابن عرفة: جواز إزالة شعر الخد[10].


فظاهره أنه لا يرى أن شعر الخد من اللحية.


وقال النووي: اللحية: هي الشعر النابت على الذقن، قاله المتولي والغزالي في البسيط، وغيرهما، وهو ظاهر معروف لكن يحتاج إلى بيانه؛ بسبب الكلام في العارضين، كما سنوضحه إن شاء الله تعالى. ثم وضحه بقوله:

"وأما شعر العارضين، فهو ما تحت العذار، كذا ضبطه المحاملي، وإمام الحرمين، وابن الصباغ والرافعي وغيرهم، وفيه وجهان:

الصحيح الذي قطع به الجمهور أن له حكم اللحية، فيفرق بين الخفيف والكثيف، كما سبق..." إلخ كلامه[11].

 

فقوله: "له حكم اللحية" لو كان عندهم من اللحية لم يقل فيه: له حكم اللحية، وهذا ظاهر.


وقال في تحفة المحتاج: "واللحية بكسر اللام أفصح من فتحها: وهي الشعر النابت على الذقن التي هي مجتمع اللحيين، ومثلها العارض"[12].


ما جاء في أن إعفاء اللحية من الفطرة

الدليل على ذلك:

(566-130) روى الإمام أحمد، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا زكريا بن أبي زائدة، عن مصعب بن شيبة، عن طلق بن حبيب، عن ابن الزبير، عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -:

((عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق بالماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء: يعني الاستنجاء)).


قال زكريا: قال مصعب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة.

 

[المحفوظ أنه من قول طلق، ورفعه شاذ][13].

 

ولم أقف على حديث يذكر أن إعفاء اللحية من الفطرة سوى هذا الحديث، والله أعلم.



[1] طه: 94.

[2] لسان العرب (15/243)، مختار الصحاح (ص: 248).

[3] المصباح المنير (2/551).

[4] العذار عند أهل اللغة والفقه: هو الشعر النابت المحاذي للأذنين بين الصدغ والعارض، وهو أول ما ينبت للأمرد غالبًا.

[5] البحر الرائق (1/16).

[6] حاشية ابن عابدين (1/100).

[7] حاشية الدسوقي (1/86).

[8] الشرح الصغير (1/105).

[9] شرح مختصر خليل (1/121).

[10] حاشية العدوي (2/446).

[11] المجموع (1/408، 413).

[12] تحفة المحتاج (1/204).

[13] وسيأتي تخريجه في كتاب السواك.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حكم إعفاء اللحية وتغيير الشيب
  • حكم تخليل اللحية وصفته
  • أحاديث تخليل اللحية رواية ودراية
  • التحذير من حلق اللحية
  • تحريم حلق اللحية
  • حكم الأخذ من اللحية
  • بحث غربي يسرد خمس منافع علمية لإعفاء اللحى
  • شرح حديث: خالفوا المشركين أحفوا الشوارب وأوفوا اللحى

مختارات من الشبكة

  • تعريف المجتهد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحرام: تعريفه وبعض مسائله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وصف لحية النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - ملفات خاصة)
  • منظومة البيقونية: تعريف وبيان (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التعريف بمصطلح المعاملات المصرفية، وبيان أهميتها(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • التعريف بمصطلح البدائل الإسلامية، وبيان أهميتها(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • تعريف الشرك وبيان خطره(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النية: (تعريفها، وبيان حكمها، وذكر محلها)(مقالة - موقع الشيخ دبيان محمد الدبيان)
  • حلق اللحية والأخذ منها(مقالة - موقع الشيخ د. عبد الله بن محمد الجرفالي)
  • مخطوطة تعريفات الأشياء ( التعريفات )(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/11/1446هـ - الساعة: 23:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب