• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: احفظ الله يحفظك
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    لماذا ضحك النبي صلى الله عليه وسلم عند دعاء ...
    عمرو شكري بدر زيدان
  •  
    المنكرات الرقمية: فريضة الحسبة في زمن الشاشات
    د. خالد طه المقطري
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب إعانة الله لك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    عداوة الشيطان للإنسان
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    تحريم الحلف بالملائكة أو الرسل عليهم الصلاة ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    قسوة القلب (2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    بيان اتصاف الأنبياء عليهم السلام بالرحمة
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    القوامة بين عدالة الإسلام وزيف التغريب (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
    بدر شاشا
  •  
    مناقشة بعض أفكار الإيمان والإلحاد (WORD)
    الشيخ سعيد بن محمد الغامدي
  •  
    مجلس ختم صحيح البخاري بدار العلوم لندن: فوائد ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    وفاء النبي صلى الله عليه وسلم بالعهود (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الإمامة في الدين نوال لعهد الله وميراث الأنبياء ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الاستمرارية: فريضة القلب في زمن التقلب
    أحمد الديب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / علوم حديث
علامة باركود

يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (8 /12)

حسن مظفر الرزّو

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/4/2010 ميلادي - 15/5/1431 هجري

الزيارات: 8483

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي

والرواية عن المحدثين الضعفاء (8 /12)


8 - 3 - مَن حدَّث عنه ابن مهدي ثمَّ أمسك عنه:

1 - إسماعيل بن عبدالملك بن أبي الصفير:

سبق ذِكْره في الفقرة (1 - 3)، الترجمة رقم (5).

 

2 - إسماعيل بن عياش أبو عتبة العنسي الحمصي:

سبق ذِكْره في الفقرة (6 - 3)، التَّرجمة رقم (3).

ويبدو أنَّ وقوف ابْن مهْدي على أوهام إسماعيل بن عيَّاش المتكرِّرة في بعْض مرويَّاته، قد جعله يُمسك بالرِّواية عنه، والله أعلم.

 

3 - جابر بن يزيد الجعفي:

سبق ذِكْره في الفقرة (1 - 3)، التَّرجمة رقم (15).

ويبدو أنَّ توثيق الثَّوري، وشعبة، ووكيع بن الجراح لم يُجْدِ نفعًا لدى صاحبِنا، بعد أن ظهر له ما يدلِّسه جابر من الرِّوايات، مع إفْراطِه في التشيُّع، وقولِه بالرَّجعة، مع ما كان يتَّسم به ابن مهدي من موقف صارم إزاء أهل البِدَع والمتشيِّعة، والله أعلم.

 

4 - سعيد بن بشير مولى بني نصر:

قال أبو حاتم: محلُّه الصِّدْق، وقال البخاري: يتكلَّمون في حفظِه، وضعَّفه ابن معين، والنَّسائي، وذكره أبو زرعة في ديوان ضعفائِه، وقال: لا يُحتَجُّ به، بالمقابل فقد وثَّقه شعبة ودُحَيم فيما نقله عنْهم ابن الجوزي، وقال ابن عيينة: كان حافظًا[1].

 

5 - عبدالملك بن أعين الكوفي:

كان رافضيًّا صاحب رأي، كما قال العقيلي في ضعفائه، قال ابن معين: ليس بشيء، وذكره البُخاري في تاريخه الكبير ولم يتكلَّم فيه بجرح، وقد أخرج له الشَّيخان في صحيحَيْهما بعد أن جاز قنطرة شروطِهما في الرِّجال، كذلك وثَّقه ابن حبَّان، والعجلي، أمَّا أبو حاتم فقال فيه: مِن أعْتَى الشِّيعة، محلُّه الصدق، صالح الحديث، يُكْتَب حديثه[2].

 

6 - قيس بن الرَّبيع أبو محمَّد الكوفي الأسدي:

سبق التحدُّث عنه في الفقرة (1 - 3)، التَّرجمة رقم (40).

قيل لابْن حنبل: لِمَ تركوا حديثه؟ قال: كان يتشيَّع، وكان كثير الخطأ، وله أحاديث منكَرة.

أمَّا شعبة - إمام النقَّاد - فكان لا يَميل إلى رَأْيِ مَن ذهب إلى تضعيفه، فقال لمعاذ بن معاذ: ألا ترى إلى يحيى بن سعيد يتكلَّم في قيس بن الربيع؟! والله ما له إلى ذلك سبيل، وقال محمَّد بن المثنَّى: كان شعبة وسفيان يحدِّثان عن قيس، وكان يَحيى وابن مهدي لا يحدِّثان عنه، وحدَّث عنه ابن مهدي ثم أمسك.

وقد سرد له ابن عديٍّ في كامله جُملة من الأحاديث، ثم قال: ولِقيسٍ غيرُ ما ذكرت من الحديث، وعامَّة رواياته مستقيمة، والقول قولُ شعبة؛ أنَّه لا بأس به[3].

 

7 - محمَّد بن جابر اليمامي:

سبق التحدُّث عنه في الفقرة (1 - 3)، التَّرجمة رقم (44).

روى عنه شُعبة، وأخرج له أبو داود، وابن ماجه القزويني في سُنَنِهما، ولَم تُسْعِف الذَّهبي العبارة التي حاول الدِّفاع فيها عمَّن لم يَجِد في جعبته مبرِّرًا كافيًا لتضعيفهم، مع إيراد ترْجَمتِهم في ميزانه، فقال عنه: وفي الجملة قد روى عن محمَّد بن جابر أئمَّة وحفَّاظ[4].

 

8 - نجيح أبو معشر المديني مولى المهدي:

سبق التَّحدُّث عنْه في الفقرة (1 - 3)، التَّرجمة رقم (50).

 


[1] الضعفاء الكبير، 2/ 101، ميزان الاعتدال، 2/ 128 - 130.

[2] الجرح والتعديل، 5/ 343، الضعفاء الكبير، 3/ 34.

[3] الضعفاء الكبير، 3/ 471، ميزان الاعتدال، 3/ 395.

[4] ميزان الاعتدال، 3/ 498، الضعفاء الكبير، 4/ 41.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (1 /12)
  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (2/12)
  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (3/12)
  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (4/12)
  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (5 /12)
  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (6 /12)
  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (7 /12)
  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (9 /12)
  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (10/12)
  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (11/12)
  • يحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي والرواية عن المحدثين الضعفاء (12/12)

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة موطأ الإمام مالك برواية يحيى بن يحيى الليثي (النسخة 11)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • زوائد الموطأ على الصحيحين: موطأ الإمام مالك رواية يحيى بن يحيى الليثي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الموطأ برواية يحيى بن يحيى الليثي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الموطأ برواية يحيى بن يحيى الليثي (النسخة 10)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الموطأ برواية يحيى بن يحيى الليثي (النسخة 9)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الموطأ برواية يحيى بن يحيى الليثي (النسخة 8)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الموطأ برواية يحيى بن يحيى الليثي (النسخة 7)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الموطأ برواية يحيى بن يحيى الليثي (النسخة 6)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الموطأ برواية يحيى بن يحيى الليثي (النسخة 5)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الموطأ برواية يحيى بن يحيى الليثي (النسخة 4)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
1- شكر
عدنان رشيد - السعودية 28/04/2010 04:37 PM

بارك الله فيكم وجزاكم خيراً

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/2/1447هـ - الساعة: 1:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب