• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بلقيس وانتصار الحكمة
    حسام كمال النجار
  •  
    مجالات التيسير والسماحة في الشريعة الإسلامية
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    تحريم إنكار مشيئة الله تعالى أو مشيئة المخلوق
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    أشهد أن نبيـنا وسيدنا محمدا قد بلغ رسالة ربه ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    هل تحدثت عن نعم ربك؟
    حسين أحمد عبدالقادر
  •  
    وقفات تربوية مع سيد الأخلاق
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    حسن الظن بالمسلمين (خطبة)
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    تعظيم شعائر الله تعالى (درس 1)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    وحدة الصف (خطبة)
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الهدوء لغة الأرواح الجميلة
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    الموازنة بين دعائه صلى الله عليه وسلم لأمته وبين ...
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    سلسلة شرح الأربعين النووية: الحديث (36) «من نفس ...
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    فضل كلمة «لا حول ولا قوة إلا بالله»
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    فوائد من طلب العلم وتعليمه والدعوة إليه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    الأربعة الذين أدخلوا رواية الحديث في الأندلس
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عيش النبي صلى الله عليه وسلم سلوة للقانع وعبرة ...
    السيد مراد سلامة
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الحديث وعلومه
علامة باركود

تخريج حديث: أنه كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض

تخريج حديث: أنه كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض
الشيخ محمد طه شعبان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/9/2025 ميلادي - 6/4/1447 هجري

الزيارات: 170

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تخريج حديث: أنه كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض

 

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أراد الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض. (1/ 224).

ضعيف.


أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (1139)، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد حاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض.

 

قلت: فيه انقطاع بين الأعمش وابن عمر.

 

وأخرجه أبو داود (14)، ومن طريقه البيهقي في «الكبير» (458)، قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن رجل، عن ابن عمر رضي الله عنهما، به.

 

قلت: وفيه راوٍ مبهم.

 

قال أبو داود: «رواه عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أنس بن مالك، وهو ضعيف» اهـ.

 

وورد من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.

 

أخرجه الدارمي في «سننه» (693)، والترمذي في «الجامع» (14)، وفي «العلل» (8)، من طريقين، عن عبد السلام بن حرب، عن الأعمش، عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض.

 

قلت: وفيه انقطاع بين الأعمش وأنس.

 

قال الترمذي في «العلل»: «وقال وكيع: عن الأعمش، قال: قال ابن عمر: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة، وتابعه أبو يحيى الحماني، فسألت محمدًا عن هذا الحديث: أيهما أصح؟ فقال: كلاهما مرسل، ولم يقل: أيهما أصح» اهـ.

 

وقال في «الجامع»: «وروى وكيع، والحِمَّاني، عن الأعمش، قال: قال ابن عمر: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض»، وكلا الحديثين مرسل، ويقال: لم يسمع الأعمش من أنس بن مالك، ولا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقد نظر إلى أنس بن مالك، قال: رأيته يصلي. فذكر عنه حكاية في الصلاة» اهـ.

 

وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (1433)، وابن عدي في «الكامل» (3051)، من طريقين، عن أبي يحيى الحِمَّاني، عن الأعمش، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض.

 

قلت: وفيه نفس العلة؛ وهي الانقطاع بين الأعمش وأنس رضي الله عنه.

 

قلت: وقد أخرجه البيهقي في «الكبير» (460) موصولًا.

 

قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الْخِسْرُوجِرْدِيُّ، قال: أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن مسلم من أصل كتابه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي، شيخ جليل، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة تنحى، ولا يرفع ثيابه حتى يدنو من الأرض».

 

قلت: شيخ البيهقي ليس معروفًا.

 

وفيه أيضًا عنعنة الأعمش.

 

* وعبد الله بن محمد بن مسلم.

ذكره الذهبي في «تذكرة الحفاظ» (3/ 11)، وقال: «الحافظ، الحجة، المجوِّد».

 

* وأحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي.

قال النسائي: «لا بأس به»، وذكره ابن حبان في «الثقات».

 

وقد روى الإمام العقيلي هذا الحديث في «ضعفائه» (1/ 467)، ط التأصيل، من طريق شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، ثم قال: «ليس هذا الحديث بمحفوظ من حديث شريك، ولا من حديث ابن عقيل، ولا من حديث جابر؛ وإنما يُروى هذا من معلول حديث الأعمش. مرسلًا، رواه عبد السلام بن حرب، وسعيد بن مسلمة، ومحمد بن ربيعة، عن الأعمش، عن أنس» اهـ.

 

وسئل الإمام الدارقطني في «العلل» (12/ 92)، عن حديث سليمان الأعمش، عن أنس رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض؟

 

فقال: «يرويه محمد بن ربيعة، وعبد السلام بن حرب، وعمرو بن عبد الغفار، عن الأعمش، عن أنس.

 

وخالفهم وكيع، واختلف عنه؛ فروي عنه، عن الأعمش، عن ابن عمر، مرسلًا.

 

وقيل: عنه، عن الأعمش، عن القاسم، عن ابن عمر.

 

ورواه يونس بن بكير، عن الأعمش، قال: حُدِّثت عن ابن عمر.

 

والحديث غير ثابت عن الأعمش» اهـ.

 

وسئل أيضًا (12/ 414)، عن حديث يرويه القاسم بن محمد، عن ابن عمر رضي الله عنهما، كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الخلاء تحنى، ولا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض؟

 

فقال: «يرويه الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه وكيع، عن الأعمش، عن القاسم بن محمد، عن ابن عمر.

 

وقال عبد السلام بن حرب، ومحمد بن ربيعة: عن الأعمش، عن أنس. وكلاهما غير ثابت» اهـ.

 

قلت: وبهذا يتبيَّن أن تصحيح العلامة الألباني رحمه الله للحديث في «الصحيحة» (1071)، وقوله: «فقد صح الحديث موصولًا بإسناد صحيح»، ليس صحيحًا. والله أعلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تخريج حديث: آخر الطب الكي
  • تخريج حديث: «آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة»
  • تخريج حديث: «آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار»
  • تخريج حديث: «آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة»
  • شرح وتخريج حديث: «كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به»
  • تخريج حديث: على اليد ما أخذت حتى تؤديه

مختارات من الشبكة

  • تخريج حديث: كان أحب ما استتر به النبي صلى الله عليه وسلم إليه لحاجته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أنه خرج ومعه درقة، ثم استتر بها، ثم بال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبول قائمًا فلا تصدقوه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذهب أبعد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: من أتى الغائط فليستتر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث عائشة: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر في الفطر والأضحى"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: رأيت ابن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث "إن الله ليعجب من الشاب ليست له صبوة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أو قد فعلوها، استقبلوا بمقعدتي القبلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة ببول(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو كواد سيتيز المسلمون يدعمون آلاف المحتاجين
  • مسلمون يخططون لتشييد مسجد حديث الطراز شمال سان أنطونيو
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 6/4/1447هـ - الساعة: 14:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب