عاشوراء (خطبة)

عاشوراء

الحمد لله حق حمده وأكمله، الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمد عبده ورسوله، والصلاة والسلام على المبعوث هدى للعالمين وقدوة للعاملين وإمامًا للمتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فيا عباد الله من أراد منكم معية الله فليتق الله، قال الله تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 194].

أيّها الأحبّة في الله: من أعظم صفات أهل السنّة والجماعة أنهم أهل اتّباع لا ابتداع، يسيرون على نور الوحي، ويلزمون غَرز النبي صلى الله عليه وسلم، لا يُحدثون في الدين ما ليس منه، ولا يقدّمون بين يدي الله ورسوله.

يقول الإمام ابن القيم (رحمه الله): " دين الله بين الغالي فيه والجافي عنه. وخير الناس النمط الأوسط، الذين ارتفعوا عن تقصير المفرطين، ولم يلحقوا بغلو المعتدين، وقد جعل الله سبحانه هذه الأمة وسطاً"[1].

وفي يوم عاشوراء، تتجلّى هذه السِّمة بوضوح، إذ يذكّرنا عاشوراء بطائفتين خالفتا شرع الله: طائفة زادت وغلت، وأخرى نقصت وبدّلت، وهدى الله أهل الإيمان للسُّنّة والعدل.

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء، فقال: «ما هذا؟»، قالوا: هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله بني إسرائيل من عدوهم، فصامه موسى، قال: «فأنا أحق بموسى منكم»، فصامه، وأمر بصيامه[2].

وفي رواية مسلم: «فنحن نصومه» [3]، إقراراً بالحق، وشكراً للمنعم سبحانه.

ولما أُخبِر صلى الله عليه وسلم أن اليهود والنصارى يعظّمونه، قال: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع»[4]، فجمع بين التاسع والعاشر مخالفةً لهم، ولكنّه صلى الله عليه وسلم توفي قبل أن يدرك العام المقبل.

ومن هنا استحبّ أهل العلم صيام التاسع والعاشر جميعاً، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صام العاشر ونوى صيام التاسع، فمَن صام اليوم التاسع ويصوم غداً العاشر، فقد وافق السنة وابتغى الأجر باتّباع الهدي النبوي.

قال ابن الجوزي (رحمه الله): إنما صام النبي التاسع والعاشر ليخالف اليهود[5]، فلا يكون موافقاً لهم في طريقتهم، نعم نحن نصومه اتّباعاً لنبيّنا صلى الله عليه وسلم، وشكراً لله على نعمه، لا تشبّهاً بأحد، ولا تعظيماً لحدث لم يأمر الله بتعظيمه. قال الله تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [آل عمران: 31]، ومن لم يستطع صيام اليوم التاسع من محرم فليصم الحادي عشر، كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم:"صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا قبله يوما، أو بعده يوما"[6]

أيها الإخوة الكرام:

لقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التشبّه بأهل الكتاب في أكثر من موضع، لأنه علم حالهم، ووقف على طباعهم، فالإسلام منهج حياة لو سار المسلمون على دربه لصلحت دنياهم وفازوا بصلاح آخرتهم، فاليهود قومٌ نقضوا العهود، وخانوا المواثيق، فأنزل الله فيهم:﴿ أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾ [البقرة: 100].

قومٌ حرّفوا الكلم عن مواضعه، وزيّفوا الحقائق، وألبسوا الحق بالباطل، فقال تعالى: ﴿ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ ﴾ [النساء: 46]، فهم لا يُؤتمنون على شرع، ولا يُركن إليهم في وُدّ.

قومٌ أفسدوا في الأرض وعلوا عُلوًّا كبيرًا، قال الله عز وجل: ﴿ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ﴾ [الإسراء: 4].

هم أكثر الناس إثارةً للفتن، قتلوا الأنبياء، وسفكوا دماء الصالحين، قال الله تعالى: ﴿ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ ﴾ [آل عمران: 21]، حتى ضرب الله عليهم الذل والهوان، فما كانوا في تاريخهم إلا مُستضعَفين في حمى غيرهم، لا يستقوون إلا بأعداء الله، يجمعون المال مكرًا، ويحيكون المؤامرات دهاءً، ومع ذلك وصفهم الله بالجبن والحرص المفرط على الدنيا، قال الله تعالى: ﴿ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ ﴾ [البقرة: 96]، وقال تعالى: ﴿ لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ ﴾ [الحشر: 14].

ولذلك أكثَرَ القرآن من ذكرهم والتحذير من طريقهم، ليس تشهيراً بل تذكيراً، لئلّا نقع فيما وقعوا فيه، وليبقى المسلم حذِراً من مسالكهم، بصيراً بمكرهم، واثقًا بأنّ الله متمّ نوره، ولو كره الكافرون، قال الله تعالى: ﴿ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ ﴾ [التوبة: 32].

الخطبة الثانية

الحمد لله الذي خلق الإنسان، وعلمه البيان، وأشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمد عبده ورسوله، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فاتقوا الله عباد الله قال الله تعالى: ﴿ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران: 76].

فأيّها المسلمون إنّ صيام عاشوراء عبادةٌ مشروعة، وشكرٌ لله تعالى على نعمه، والسابر لأغوار التاريخ يدرك أن لا علاقة للإسلام بما يُفعله بعض أهل البدع من اللطم والنياحة والمآتم، فإنّ ذلك مما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ألم يقل صلى الله عليه وسلم:" ليس منا من ضرب الخدود، أو شق الجيوب، أو دعا بدعوى الجاهلية"[7]، فباسم الإسلام تنتشر البدع، لِما للإسلام من قبول عند الناس بكل ما جاء به، فالله الله فيمن يعطل شرع الله ليرفع راية البدع والخرافات، وليسأل نفسه هل أقام النبي صلى الله عليه وسلم مأتماً يتكرر كل عام؟!

وقد مات أحب الناس إليه، فقد استُشهد عمّه حمزة، وقبله توفيت زوجه خديجة، واستُشهد جعفر وزيد وابنه إبراهيم، فما عرفنا أنه لطم خدًّا، أو أقام مأتما، أو أمر الناس بالعزاء المتجدد، بل قال حين فقد ابنه: «إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضى ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون »[8]

ها هو النبي صلى الله عليه وسلم في أصعب الأوقات التي مر بها، يأخذ بيد الإنسان إلى تعاليم الإسلام، من نظم وشرائع وقوانين قولًا وعملًا، فقد ضرب من نفسه مثلًا أعلى في تطبيق ما جاء به.

يا أهل الإسلام: أَمَا وقد هدانا الله برسول الله فإنّ محبة آل بيته دينٌ وإيمان، وعقيدةٌ لا مساومة فيها، هم وصية النبي صلى الله عليه وسلم، ومن لوازم محبته طاعته وتعظيم سنته ونصرة دينه ومحبة أهل بيته وأصحابه وأنصاره ومودتهم، قال تعالى: ﴿ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ﴾ [الشورى: 23].

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أُذَكِّرُكُمُ اللهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي"[9]ثلاثاً، فوصيتهم في رقابنا، ولكنها وصية محبة واتباع، لا وصية غلو وابتداع.

فالواجب علينا أن نحبهم كما أحبهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن نكرمهم كما أكرمهم صلى الله عليه وسلم، لا أن نتخذ حبهم ذريعةً لبدع ما أنزل الله بها من سلطان.

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد.

اللهم اجعلنا من أتباع نبيك الصادقين، المحبين لآله الطاهرين، السالكين سبيل الهدى غير المبتدعين، آمين يا أرحم الراحمين.

عباد الله: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].