• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    زكاة الودائع المصرفية الحساب الجاري (PDF)
    الشيخ دبيان محمد الدبيان
  •  
    واجب ولي المرأة
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (9)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    علامات الساعة (1)
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تفسير: (يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان ...
    تفسير القرآن الكريم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / عقيدة وتوحيد
علامة باركود

من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الرب، الملك، المليك)

من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الرب، الملك، المليك)
فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/5/2025 ميلادي - 9/11/1446 هجري

الزيارات: 140

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من أقوال السلف

في أسماء الله الحسنى: (الرب، الملك، المليك)

 

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:

فمن أسماء الله الحسنى: الرب، الملك، المليك، وللسلف رحمهم الله أقوال في معاني هذه الأسماء، وبعض الفوائد المتعلقة بها، جمعت بعضًا منها، أسأل الله الكريم أن ينفع بها الجميع.


الرب:

قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله: الرب في كلام العرب منصرف على معانٍ: فالسيد المطاع فيهم يُدعى ربًّا، والرجل المصلح للشيء يدعى ربًّا، والمالك للشيء يدعى ربّه، وقد ينصرف معنى "الرب" في وجوه غير ذلك، غير أنها تعود إلى بعض هذه الوجوه الثلاثة.


فربُّنا جل ثناؤه: السيد الذي لا شبه له، ولا مثل في سؤدده، والمصلح أمر خلقه بما أسبغ عليهم من نعمه، والمالك الذي له الخلق والأمر.


قال الإمام ابن منده رحمه الله: من أسماء الله عز وجل: الرب، رب كل شيء ومليكه، وهو من الأسماء المستعارة لعبده إذا ملك قيل ربّه.


قال الإمام البغوي رحمه الله: الرب يكون بمعنى المالك...ويكون بمعنى التربية والإصلاح....فالله تعالى مالك العالمين ومربيهم، ولا يقال للمخلوق: هو الرب معرفًا، إنما يقال: رب كذا مضافًا.


قال الإمام ابن الأثير الجزري رحمه الله: الرب يطلق في اللغة على المالك، والسيد، والمدبر، والمربي، والقيم، والمنعم، ولا يطلق غير مضاف إلا على الله تعالى، وإذا أطلق على غيره أُضيف، فيقال: ربُّ كذا.


قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: الرب هو المالك المتصرف، ويطلق في اللغة على السيد، وعلى المتصرف للإصلاح، وكل ذلك صحيح في حق الله تعالى، ولا يستعمل الرب لغير الله، بل بالإضافة، تقول: رب الدار، رب كذا، وأما الرب فلا يقال إلا لله عز وجل، وقد قيل: إنه الاسم الأعظم.


قال الإمام محمد بن عبدالوهاب والعلامة عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ رحمهما الله: الرب معناه: المالك المتصرف.


قال العلامة السعدي رحمه الله: الرب، هو المربي جميع العالمين؛ وهم من سوى الله.


وتربيته تعالى لخلقه نوعان: عامة، وخاصة.


فالعامة: هي خلقه للمخلوقين، ورزقهم، وهدايتهم لما فيه مصالحهم، التي فيها بقاؤهم في الدنيا.


والخاصة: تربيته لأوليائه، فيربيهم بالإيمان، ويوفقهم له، ويكملهم، ويدفع عنهم الصوارف والعوائق الحائلة بينهم وبينه.


ولعل هذا المعنى هو السر في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب.


قال العلامة العثيمين رحمه الله: "الرب" هو الخالق المالك المتصرف.


قال الشيخ عبدالعزيز بن محمد السلمان رحمه الله: الرب: الملك المتصرف...


الرب: السيد المربِّي لجميع الخلق بأصناف النعم.


قال العلامة الفوزان: الرب هو المالك السيد المربي لخلقه بنعمه.


الملِك، المليك:

قال الإمام ابن جرير الطبري رحمه الله: الملكُ الذي لا ملك فوقه، ولا شيء إلا دونه.


قال الإمام ابن منده رحمه الله: قال أهل التأويل: اسم الملك يجمع المالك والملك والمليك.


قال الإمام البغوي رحمه الله: مليك: ملك قادر لا يعجزه شيء.


قال قوام السنة الأصفهاني رحمه الله: ومن أسمائه: المليك، وهو المالك، وبناء فعيل للمبالغة في الوصف، وقد يكون بمعنى الملك؛ كقوله عز وجل: ﴿ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ ﴾ [القمر: 55].


قال العلامة ابن القيم رحمه الله: مالك السماوات والأرض الذي لكمال ملكه لا يشفع عنده أحد إلا بإذنه. وإذا أعطيت اسم "الملِك" حقه- ولن تستطيع- علمت أن الخلق والأمر، والثواب والعقاب، والعطاء والحرمان أمر لازم لصفة المُلكِ، وأن صفة المُلكِ تقتضي ذلك ولا بد، وأن تعطل هذه الصفة أمر ممتنع.


فالمُلكُ الحقُّ يقتضي إرسال الرسل، وإنزال الكتب، وأمر العباد، ونهيهم، وثوابهم، وعقابهم، وإكرام من يستحق الإكرام، وإهانة من يستحق الإهانة، كما يستلزم حياة الملِكِ، وعلمه وإرادته، وقدرته، وسمعه، وبصره، وكلامه، ورحمته، ورضاه، وغضبه، واستواءه على سرير مُلكِه، يدبر أمر عباده.


قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: أي المالك لجميع الأشياء المتصرف فيها بلا ممانعة ولا مدافعة.


قال الإمام الشوكاني رحمه الله: مليك: أي قادر على ما يشاء لا يعجزه شيء.


قال العلامة السعدي رحمه الله: الملك: المالك لجميع الممالك، فالعالم العلوي والسفلي وأهله الجميع مماليك لله، فقراء مدبرون.


قال الشيخ فالح بن مهدي آل مهدي رحمه الله: الملك: المالك لكل شيء.

 

قال الشيخ سعد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري: من أسمائه تعالى: الملك القدوس، وكل ما في الكون ملك لله عز وجل، حتى ما بأيدي الناس فهو ملك لله؛ لأن العبيد والخلق ملك لله، فكأن ما بأيديهم ملك جل وعلا.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحسيب، الكافي، الوكيل)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحفيظ، الحافظ)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحق، المبين)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحكيم، الحكم)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: الحليم
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحميد، المجيد)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الخالق، البارئ، المصور)

مختارات من الشبكة

  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الجواد، المعطي، الوهاب، الكريم، الأكرم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: الجميل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: البصير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (البر، الرؤوف)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الولي، المولى، النصير)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الله، الواحد، الأحد)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الصمد)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الحي، القيوم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أقوال السلف في أسماء الله تعالى: (الحيي، الستير)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • درر مختصرة من أقوال السلف في أهمية الأدب للطالب والمعلم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/11/1446هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب