• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    موانع الخشوع في الصلاة (2)
    السيد مراد سلامة
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (13)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    فتنة الابتلاء بالرخاء
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الحج ويوم عرفة (خطبة)
    د. محمد بن مجدوع الشهري
  •  
    خطبة (المساجد والاحترازات)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    لماذا قد نشعر بضيق الدين؟
    شهاب أحمد بن قرضي
  •  
    حقوق الأم (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    أهم مظاهر محبة القرآن
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    تفسير سورة المسد
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    الحديث: أنه سئل عن الرجل يطلق ثم يراجع ولا يشهد؟
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    التجارب
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    خطبة مختصرة عن أيام التشريق
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    قالوا عن "صحيح البخاري"
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (12)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    عشر أيام = حياة جديدة
    محمد أبو عطية
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

حكم المسابقة التي تقام في المطاعم

حكم المسابقة التي تقام في المطاعم
الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/4/2025 ميلادي - 10/10/1446 هجري

الزيارات: 342

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حكم المسابقة التي تقام في المطاعم

 

سؤال: ما حكم المسابقة التي تُقام في المطاعم بحيث يضع المطعم طعامًا، ومن يأكله كله يحصل على جائزة، ومن لم يستطع أكله، يدفع ثمنه؟

الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين؛ نبينا محمد، صلى الله عليه وآله وسلم؛ أما بعد:

فمثل هذه المسابقات أو التحديات تُعرف في الفقه الإسلامي بمسألة "المخاطرة في العقود" أو "القِمار المحرَّم"، وحكمها يختلف بحسب التفصيل الآتي:

المسابقة بهذه الصورة محرَّمة شرعًا؛ لأنها تشتمل على الميسر والقمار، وهو محرَّم بالنصوص الشرعية والإجماع؛ وذلك لأن الداخل في المسابقة إما أن يربح الجائزة أو يخسر ويدفع، مما يجعلها من صور المقامرة.

 

1. قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [المائدة: 90].

 

والميسر هو كلُّ معاملة يدخل فيها طرفان، بحيث يكون أحدهما غانمًا، والآخر غارمًا، وهو ما يحصل في هذه المسابقة.

 

2. حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا سَبَقَ إلا في نصلٍ أو خفٍّ أو حافرٍ))؛ [رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني].

 

أي: إن المسابقات التي يجوز أخذ العِوض عليها يجب أن تكون في أمور تعود بالفائدة العامة مثل الجهاد (الرماية وسباق الخيل والإبل)، أما غير ذلك فيدخل في القمار.

 

يقول العلماء: "كل عقد دخل فيه الغَرر والميسر، فهو باطل"، وهذا ينطبق على هذه المسابقات؛ لأنها قائمة على المخاطرة والمقامرة.

 

قال الإمام الشافعي رحمه الله: "كل مقامرة محرمة، وهي كل معاملة يكون فيها غُنم لأحد الطرفين دون مقابل واضح".

 

الراجح في المسألة:

الراجح أن هذه المسابقة محرمة شرعًا؛ لأنها تشتمل على القمار؛ حيث إن المتسابق إما أن يربح الجائزة، أو يخسر ويدفع المال، مما يجعلها من صور الغَرر والميسر المنهيِّ عنه شرعًا.

 

والقاعدة الشرعية في العقود المالية أن الأصل في المعاملات المالية أنها جائزة ما لم تتضمن غررًا (مخاطرة غير مضمونة العواقب)، أو ميسرًا (مقامرة)، أو ظلمًا، أو أكلًا للمال بالباطل.


وفي هذه المسابقة هناك عنصر مخاطرة؛ حيث إن المتسابق يدخل وهو لا يدري هل سيربح الجائزة أم يخسر المال، وهذا هو جوهر القِمار المحرم شرعًا.


الميسر يشمل كل معاملة يكون فيها طرفان؛ أحدهما غانم والآخر غارم، وهذا ينطبق على المسابقة؛ حيث إن المتسابق إما أن يأخذ الجائزة أو يخسر ويدفع.


يقول الإمام النووي رحمه الله: "كل صورة يدخل فيها احتمال ربح وخسارة غير مبنية على بيع مشروع أو عقد صحيح، فهي من صور الميسر المحرم".

 

الرد على من يُبيح هذه المسابقات:

الشبهة الأولى: إن المتسابق يدفع فقط ثمن الطعام، فلا يُعَدُّ قِمارًا.


الرد: المتسابق لا يدخل بنية شراء الطعام فقط، بل يدخل في تحدٍّ مشروط، إما أن يربح الجائزة أو يخسر المال، وهذا هو عين القمار.


الشبهة الثانية: إن الطعام موجود ويمكن أكله، فليس هناك غرر.


الرد: وجود الطعام لا يرفع الغرر؛ لأن العقد لم يكن على شراء الطعام فقط، بل على التحدي، وهو عقد محرم شرعًا بسبب اشتماله على المخاطرة غير المشروعة.


الشبهة الثالثة: إن المسابقة تعتمد على المهارة، وليس الحظ.


الرد: حتى لو كان هناك عنصر مهارة، فما دام العقد يحتوي على مخاطرة بين الربح والخسارة، فهو داخل في القمار، كما أن الأكل ليس مهارة معتبرة شرعًا لإباحة المسابقات المالية.

 

الراجح في المسألة:

بناءً على الأدلة السابقة، فإن هذه المسابقة محرمة شرعًا؛ لأنها:
تحتوي على الميسر والمقامرة.


تعتمد على المخاطرة المالية بين المتسابق والمطعم.


ليست من المسابقات المستثناة شرعًا؛ مثل: الرماية، وسباق الخيل والإبل.

 

الحل الشرعي البديل:

إذا أراد المطعم تنظيم مسابقة شرعية، فيمكن أن يكون ذلك على النحو الآتي:

1. أن تكون المسابقة مجانية تمامًا، بحيث لا يدفع المشاركون أي مبلغ.


2. أن يتم تقديم الجوائز من طرف خارجي أو راعٍ للمسابقة، وليس من أموال المشاركين.


3. أن يكون الدخول في المسابقة اختياريًّا دون شرط مالي؛ حتى لا يدخل في القمار.

 

مثال على مسابقة مباحة:

إذا قدم المطعم تحدي الأكل، لكنه جعل الدخول مجانيًّا، والفائز فقط يحصل على الجائزة، دون أن يتحمل الخاسر أي تكلفة، فإنها تكون جائزة شرعًا.

 

والله تعالى أعلم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحرص على التشبه بأهل الخير، والاقتداء بهم في المطعم وغيره
  • الأكل في أواني المشركين وفي المطاعم في الغرب
  • يوميات معلم (مطعم وصاروخ)
  • أسس التفكير العقدي: مقاربة بين الوحي والعقل

مختارات من الشبكة

  • إعلان نتائج مسابقة " الوسطية تيوب "(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • المسابقة والرمي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أسماء الفائزين في مسابقة (غرد للوسطية) على تويتر(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • أسماء الفائزين في مسابقة (شاهد للوسطية) على الفيس بوك(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • مسابقة للقرآن في إنغوشيتيا وأخرى للآذان في داغستان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • روسيا: مسابقة قارئ القرآن العالمية في موسكو بحضور 44 دولة(مقالة - المسلمون في العالم)
  • جنوب أفريقيا: هيئة الكتاب والسنة تنظم مسابقة في السيرة النبوية للناطقين بالإنجليزية(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • أسماء الفائزين في مسابقة أجمل تصميم للوسطية على الفيس بوك(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار(مقالة - المسلمون في العالم)
  • هولندا: مسابقة القرآن الكريم في مؤسسة السنة بلاهاي(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1446هـ - الساعة: 23:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب