• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طريق لا يشقى سالكه (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    خطبة: مكانة العلم وفضله
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    خطبة: العليم جلا وعلا
    الشيخ الدكتور صالح بن مقبل العصيمي ...
  •  
    في تحريم تعظيم المذبوح له من دون الله تعالى وأنه ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    كل من يدخل الجنة تتغير صورته وهيئته إلى أحسن صورة ...
    فهد عبدالله محمد السعيدي
  •  
    محاضرة عن الإحسان
    د. عطية بن عبدالله الباحوث
  •  
    ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي ...
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نصوص أخرى حُرِّف معناها
    عبدالعظيم المطعني
  •  
    فضل العلم ومنزلة العلماء (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    البرهان على تعلم عيسى عليه السلام القرآن والسنة ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدرس السادس عشر: الخشوع في الصلاة (3)
    عفان بن الشيخ صديق السرگتي
  •  
    القرض الحسن كصدقة بمثل القرض كل يوم
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    الليلة التاسعة والعشرون: النعيم الدائم (2)
    عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي
  •  
    حكم مشاركة المسلم في جيش الاحتلال
    أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي
  •  
    غض البصر (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كيف تقي نفسك وأهلك السوء؟ (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

ما جاء في العشر الأواخر من رمضان

ما جاء في العشر الأواخر من رمضان
الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/3/2025 ميلادي - 23/9/1446 هجري

الزيارات: 655

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ما جاء في العشر الأواخر من رمضان

 

في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شدَّ مِئزره وأحيَا ليله، وأيقَظ أهله)، هذا لفظ البخاري، ولفظ مسلم: (أحيا الليل وأيقَظ أهله، وجَدَّ وشَدَّ المئزرَ)، وفي رواية لمسلم عنها قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يَجتهد في غيره).

 

كان النبي صلى الله عليه وسلم يَخُص العشر الأواخر من رمضان بأعمال لا يعملها في بقية الشهر:

1- فمنها إحياء الليل: فيَحتمل أن المراد إحياء الليل كله، ويحتمل أن يُراد بإحياء الليل إحياء غالبه، وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: (ما علِمته صلى الله عليه وسلم قام ليلة حتى الصباح).

 

ويُروى من حديث أبي جعفر محمد بن علي مرفوعًا: «مَن أدرك رمضان صحيحًا مسلمًا، فصام نهاره وصلى وِردًا من ليله، وغضَّ بصره، وحفِظ فرْجَه ولسانه ويدَه، وحافَظ على صلاته في الجماعة، وبَكَّر إلى جُمَعِه، فقد صام الشهر واستكمَل الأجر، وأدرك ليلةَ القدر، وفاز بجائزة الربِّ تبارك وتعالى»، قال أبو جعفر: جائزة لا تُشبه جوائز الأُمراء؛ رواه ابن أبي الدنيا.

 

2- ومنها أنه صلى الله عليه وسلم أ(كان يوقِظ أهله للصلاة في ليالي العشر دون غيرها)، وفي حديث أبي ذر رضي الله عنه أنه صلى الله علأيه وسلم (قام بهم ليلة ثلاث وعشرين وخمس وعشرين وسبع وعشرين، وذكر أنه دعا أهله ونساءه ليلة سبع وعشرين خاصةً)، وهذا يدل على أنه يتأكد إيقاظهم في الليالي التي تُرجى فيها ليلةُ القدر، وروى الطبراني عن علي رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم (كان يوقِظ أهله في العشر الأواخر من رمضان، وكل صغير وكبير يُطيق الصلاة)، وصحَّ أنه صلى الله عليه وسلم كان يطرق فاطمة وعليًّا ليلًا، فيقول: «ألا تقومان فتُصليان»، وكان يوقظ عائشة بالليل إذا قضى تهجُّده وأراد أن يُوتر.

 

وورَد الترغيب في إيقاظ أحد الزوجين صاحبه للصلاة ونضْح الماء في وجهه، وفي الموطأ أن عمر رضي الله عنه كان يُصلي من الليل ما شاء الله، حتى إذا كان نصف الليل أيقَظ أهله للصلاة يقول لهم: الصلاة، الصلاة، ويتلو هذه الآية ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ﴾ [طه: 132].

 

3- ومنها أن النبي صلى الله عليه وسلم: (كان يَشد المئزرَ)، والمراد به اعتزالُه النساء، وورد أنه لم يأوِ إلى فراشه حتى ينسلِخ رمضان، وفي حديث أنس: (وطوى فراشه واعتزَل النساء).

 

وقد كان صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان، والمعتكف ممنوعٌ من قربان النساء بالنص والإجماع، وفُسِّر شد المئزر بالتشمير في العبادة.

 

4- ومنها تأخيره الفطور إلى السحور؛ رُوي عن عائشة وأنس أنه صلى الله عليه وسلم كان في ليالي العشر يجعل عشاءه سحورًا، وفي صحيح البخاري عن أبي سعيد مرفوعًا قال: «لا تواصَلوا، فأيُّكم أراد أن يواصل، فليواصل إلى السحر»، قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله، قال: «إني لست كهيئتكم، إني أَبيت لي مُطعم يُطعمني، وساق يَسقيني»، وهذا إشارة إلى ما كان الله يفتح عليه في صيامه وخَلوته بربه لمناجاته وذِكره من مواد أُنسه، ونفحات قُدسه، فكان يَرِدُ بذلك على قلبه من المعارف الإلهية والمنَح الربانية ما يُغذيه ويُغنيه عن الطعام والشراب.

 

5- ومنها الاغتسال بين العشاءَين؛ روى ابن أبي حاتم عن عائشة رضي الله عنها كان رسول الله إذا كان في رمضان نام وقام، فإذا دخل العشر شدَّ المئزر واجتنب النساء، واغتسل بين العشاءين؛ يعني المغرب والعشاء.

 

قال ابن جرير: كانوا يستحبون أن يغتسلوا كلَّ ليلة من ليالي العشر الأواخر، ومنهم من كان يغتسل ويتطيَّب في الليالي التي تكون أرجى لليلة القدر.

 

فيُستحب في الليالي التي تُرجى فيها ليلةُ القدر التنظُّف والتطيُّب، والتزين بالغسل والطيب واللباس الحسن؛ كما شُرع ذلك في الجُمَع والأعياد، ولا يَكمُل التزين الظاهر إلا بتزيين الباطن بالإنابة والتوبة، وتطهيره من أدناس الذنوب، فإن زينة الظاهر مع خراب الباطن لا تُغني شيئًا.

 

والله سبحانه لا ينظُر إلى صوركم وأموالكم، وإنما ينظُر إلى قلوبكم وأعمالكم، فمن وقَف بين يديه فليزيِّن ظاهره باللباس وباطنه بلباس التقوى؛ قال تعالى: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ﴾ [الأعراف: 26].

 

6- ومنها الاعتكاف: ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله)، وإنما كان صلى الله عليه وسلم يعتكف في هذه العشر التي تطلب فيها ليلة القدر قطعًا لأشغاله وتفريغًا لباله، وتخليًا لمناجاة ربِّه وذكره ودعائه.

 

ومعنى الاعتكاف وحقيقته: قطعُ العلائق عن الخلائق للاتصال بخدمة الخالق، فالخلوة المشروعة لهذه الأمة هي الاعتكاف في المساجد، خصوصًا في شهر رمضان، وخصوصًا في العشر الأواخر منه؛ كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله، فالمعتكفُ قد حبس نفسَه على طاعة الله وذكره ودعائه، وقطَع عن نفسه كلَّ شاغل يشغله عنه، وعكف بقلبه على ربِّه، وما يُقرِّبه منه، فما بَقِيَ له همٌّ سوى الله تعالى وما يُرضيه عنه، وبالله التوفيق[1].



[1] انظر لطائف المعارف لابن رجب ص 196 – 203.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أجوبة مختصرة حول أحكام الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان
  • الاعتكاف في العشر الأواخر
  • أمور مندوبة ومستحبة في العشر الأواخر من رمضان
  • رسالة في العشر الأواخر
  • لماذا اجتهادنا في العشر الأول من ذي الحجة أقل منه في العشر الأواخر من رمضان؟
  • حال المؤمنين في العشر الأواخر (خطبة)
  • من أقوال السلف في العشر الأواخر من رمضان
  • برنامج يومي للعشر الأواخر من شهر رمضان وجدول للعبادات في العشر الأواخر

مختارات من الشبكة

  • يسألونك عن العشر: فضل الأيام العشر من ذي الحجة(مقالة - ملفات خاصة)
  • النصائح العشر لليالي العشر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الوصايا العشر مع فضائل العشر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الفضائل العشر في أيام العشر(مقالة - ملفات خاصة)
  • الكنوز العشر في الأيام العشر الأولى من ذي الحجة (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الوصايا العشر في العشر من ذي الحجة!(مقالة - ملفات خاصة)
  • مخطوطة رفع الإشكال لظهور العشر في العشر في غالب الأشكال(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • كيف تستفيد من العشر الأواخر من رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • العشر الأواخر من رمضان(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر)
  • صلاة القيام في العشر الأواخر زمن التابعين ومن بعدهم(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب