• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فتاوى الطلاق الصادرة عن سماحة مفتي عام المملكة ...
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    عناية النبي بضبط القرآن وحفظه في صدره الشريف
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    على علم عندي
    عبدالسلام بن محمد الرويحي
  •  
    عظمة الإسلام وتحديات الأعداء - فائدة من كتاب: ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    خطبة: أهمية التعامل مع الأجهزة الإلكترونية
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    نصيحتي إلى كل مسحور باختصار
    سلطان بن سراي الشمري
  •  
    الحج عبادة العمر: كيف يغيرنا من الداخل؟
    محمد أبو عطية
  •  
    تفسير سورة البلد
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    فضل يوم عرفة
    محمد أنور محمد مرسال
  •  
    خطبة: فضل العشر الأول من ذي الحجة
    يحيى سليمان العقيلي
  •  
    خطبة: اغتنام أيام عشر ذي الحجة والتذكير بيوم عرفة
    أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري
  •  
    حقوق الأم (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    وقفات مع عشر ذي الحجة
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    من مائدة العقيدة: شروط شهادة أن لا إله إلا الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    تحريم صرف شيء من مخلوقات الله لغيره سبحانه وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الله يخلف على المنفق في سبيله ويعوضه
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

الدرس الرابع: قوله تعالى { فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء }

الدرس الرابع: قوله تعالى { فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء }
محمد بن سند الزهراني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/3/2025 ميلادي - 10/9/1446 هجري

الزيارات: 1129

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الدرس الرابع:

قوله تعالى: ﴿ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ﴾ [البقرة: 284]


قال الله - تبارك وتعالى -: ﴿ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [البقرة: 284]، ورد في هذه الآية الغفرانُ والعذاب، وهو مبنيٌّ على وجود الأمر من الله بالفعل، ووجود النهي من الله الذي يقتضي التحريم بالترك.

 

فعلى هذا دلَّ سياق الآية في باب الرجاء أن مَن أحسن العمل نال المغفرة والرحمة والسلامةَ من العذاب، وفي المقابل في باب الخوف مَن أساء العمل وأسرَف على نفسه بذنوب مُهلكات، استحقَّ العذابَ والنكال، ﴿ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ﴾ [البقرة: 284].

 

فإذا ثبَت هذا المنهجُ الرشيد والمسلك القويم في حياة المسلمين، وهو قيامُ تعظيم الأمر لله، والبعد عما حرَّم الله - عُلِمَ أن ثبوت الأمر والنهي يَستلزم ثبوت الرسالة والنبوة التي جاءت ببيان الأمر والنهي.

 

ومن الفوائد في قوله تعالى: ﴿ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ﴾ [البقرة: 284]؛ أي: يغفر لمن يشاء - تبارك وتعالى - فضلًا، ويعذِّب - تبارك وتعالى - من يشاء عدلًا.

 

وبهذا السياق أيضًا إثبات المشيئة لله، وأنه لا يقع في ملكه شيءٌ إلا بإرادته ومشيئته، والخلق خلقُه، والملك مُلكه يتصرَّف فيه سبحانه بما يشاء، ويقضي فيه بما يريد، لا معقِّب لحكمه ولا رادَّ لقضائه - سبحانه وتعالى.

 

وختَم - عز وجل - الآية بقوله تعالى: ﴿ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [البقرة: 284]: إثبات شمولية القدرة، وأن الله على كل شيء قديرٌ، وذكر هنا في تمام الآية المشيئة والقدرة:

المشيئة في قوله تعالى: ﴿ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ﴾.


والقدرة في قوله تعالى: ﴿ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾.


فجمع ما بين القدرة والمشيئة، ومشيئة الله - سبحانه وتعالى - نافذة، وقدره - سبحانه وتعالى - شاملٌ؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ﴾ [يس: 82]، وقال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [البقرة: 20].

 

ومن المقرر عقيدةً عند أهل الحق والسنة أن الله - عز وجل - على كل شيء قدير، فجمع قدرته على كلِّ شيء، إلا أن هناك أمورًا لم يَشْأَها - سبحانه وتعالى - وهو قادرٌ عليها، فالقدرة شاملة لكل شيء، والمشيئة نافذة فيما شاءه - سبحانه وتعالى - فما يشاؤه لا بد أن يقع؛ كقوله تعالى: ﴿ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ ﴾ [الأنعام: 28].

 

فأهلُ النار من الكفار والمعاندين، لو رُدُّوا للدنيا مرةً ثانيةً، لعادوا إلى ما نُهوا عنه؛ أي: لعادوا للكفر والشرك الذي نُهوا عنه، فالله - عز وجل - قادرٌ على أن يُعيدهم للدنيا،لا يُعجزه شيء، لكن مشيئته لم تَنفُذ؛ لأنه لم يَشأ ذلك، لو شاء ذلك لنفذ، ولأعادهم - سبحانه وتعالى - للدنيا مرةً ثانيةً، فسبحانه وتعالى من عظيم!

 

وبعد؛ فعند تلاوة هذه الآية نرى أنها خُتمت بقول الله - تبارك وتعالى -: ﴿ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [البقرة: 284].

 

وهناك مسلك عملي تربوي: يقف المسلمُ مع آخر هذه الآية مذعنًا لله - تبارك وتعالى - أمام عظمته وقدرته، فلا يَغترُّ بجاهه أو ماله أو قدرته، ويَستشعر أنْ لا حول ولا قوة إلا بالله.

 

فعندما يسمع المؤمن الأذان: حي على الصلاة، حي على الفلاح، يقول مستعينًا بالله وحده لا شريك له الذي لا يُعجزه شيء، وهو على كل شيء قدير: لا حول ولا قوة إلا بالله.

 

وإذا احتار بين أمرين لا يدري ما الخير فيهما، استخار الله - تبارك وتعالى - وسأله بقدرته وعلمه أن يختار له الأحسن: (اللهم إني أَستخيرك بعلمك، وأَستقدرتك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم، فإنك تقدِر ولا أَقدِر، وتَعلَم ولا أَعلَم، وأنت علامُ الغيوب).

 

وإذا شكا وجعًا وألَمًا علِم أن الله قادرٌ على أن يُزيل عنه أوجاعه وهمومه وأحزانه: (أعوذ بعزة الله وقدرته مِن شرِّ ما أجِد وأُحاذر).

 

وعلى هذا فالمؤمن مأمورٌ دائمًا أن يتذكَّر قدرة الله تعالى وقوته في كل أحواله وشؤونه، ولذلك قال النبي - عليه الصلاة والسلام -: «ألا أَدلُّك على كلمة من تحت العرش، من كنز الجنة؟ تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فيقول الله: أَسلَم عبدي واستَسْلَمَ».





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الدرس الأول: فضل خواتيم سورة البقرة
  • الدرس الثاني: قوله تعالى: { لله ما في السماوات وما في الأرض }
  • الدرس الثالث: قال الله تعالى: { وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله }
  • الدرس الخامس: قوله تعالى { آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون }
  • الدرس السادس: حقيقة الإيمان (1)
  • الدرس السابع: حقيقة الإيمان (2)
  • الدرس العاشر: الإيمان بالله
  • الدرس الثاني عشر: الإيمان بالملائكة
  • الدرس الثالث عشر: الإيمان بالكتب
  • الدرس الرابع عشر: كيف نتعامل مع التوراة
  • الدرس الخامس عشر: القرآن ناسخ لما سبق
  • الدرس السادس عشر: الإيمان بالرسل

مختارات من الشبكة

  • التمهيد للدرس: أهدافه، شروطه، طرقه(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • من آداب المتعلم: عدم مقاطعة المعلم أثناء الدرس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دروس في النقد والبلاغة: الدرس الرابع عشر: التقديم والتأخير في الشعر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دروس في النقد والبلاغة الدرس الرابع: الجناس(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دروس في النقد والبلاغة: الدرس الثامن عشر: التعبير الحقيقي والتعبير الخيالي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دروس في النقد والبلاغة الدرس السابع عشر: الإيجاز والإطناب في الشعر(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دروس في النقد والبلاغة الدرس السادس عشر: الإيجاز والإطناب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دروس في النقد والبلاغة: الدرس الخامس عشر: مقدمة في الإيجاز والإطناب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دروس في النقد والبلاغة: الدرس الثالث عشر: التقديم والتأخير(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دروس في النقد والبلاغة الدرس الثاني عشر: النهي(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/12/1446هـ - الساعة: 0:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب