• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة: احفظ الله يحفظك
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    لماذا ضحك النبي صلى الله عليه وسلم عند دعاء ...
    عمرو شكري بدر زيدان
  •  
    المنكرات الرقمية: فريضة الحسبة في زمن الشاشات
    د. خالد طه المقطري
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب إعانة الله لك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    عداوة الشيطان للإنسان
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    تحريم الحلف بالملائكة أو الرسل عليهم الصلاة ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    قسوة القلب (2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    بيان اتصاف الأنبياء عليهم السلام بالرحمة
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    القوامة بين عدالة الإسلام وزيف التغريب (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
    بدر شاشا
  •  
    مناقشة بعض أفكار الإيمان والإلحاد (WORD)
    الشيخ سعيد بن محمد الغامدي
  •  
    مجلس ختم صحيح البخاري بدار العلوم لندن: فوائد ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    وفاء النبي صلى الله عليه وسلم بالعهود (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الإمامة في الدين نوال لعهد الله وميراث الأنبياء ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الاستمرارية: فريضة القلب في زمن التقلب
    أحمد الديب
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / التفسير وعلوم القرآن
علامة باركود

الدرس الثاني: فضل تلاوة القرآن وآداب تلاوته

فضل تلاوة القرآن وآداب تلاوته
عفان بن الشيخ صديق السرگتي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/3/2025 ميلادي - 3/9/1446 هجري

الزيارات: 1830

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الدرس الثاني:
فضل تلاوة القرآن وآداب تلاوته

 

من رحمة الله بعباده حين خلَقهم أن أمدَّهم بما يَهديهم إلى صراطه المستقيم الذي كلَّفهم بالاستقامة عليه، فزوَّدهم بالفطرة التي ترشدهم إلى الحق وتدلهم عليه: ﴿ وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ﴾ [الأعراف: 172]، وأرسل إليهم الرسلَ تصحِّح لهم عقائدهم، وتَهديهم إلى ما فيه الخير لهم في الدنيا والآخرة وتبشِّرهم وتنذرهم: ﴿ رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ﴾ [النساء: 165].


وأنزَل معهم الكتب تبسِّط دعوتهم، وترسي قواعد دينهم، وتَجلو لهم أمور عقيدتهم، وما زال الأنبياء يتتابعون ويَبنون صلاح الدين الإسلامي، حتى بُعث الرسول (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)، وأُنزل معه القرآن الكريم، فأكمل الله به الدينَ، وأكمل به الرسالةَ، فكان خاتم الأنبياء، وكان القرآن خاتم الكتب السماوية، وبَقِيَ هذا القرآن محفوظًا من التحريف والتبديل؛ معلنًا عموم رسالة محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) إلى الناس كافة، ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا ﴾ [الأعراف: 158].


فمتى ابتغت البشرية العلاج من غيره، فقد ضلَّت ومَن حكم بغيره فقد ظلَم، فهو العصمة لمن تمسَّك به، وهو النجاة لمن اتَّبعه، اختُص القرآن الكريم بخصائص كثيرة، ولعل هذه الخصائص سببُ الاختلاف في تعريف القرآن بين العلماء، فكل تعريف يذكُر خاصةً للقرآن يُعرف بها لا يذكُرها الآخر، ولهذا تعدَّدت التعريفات، فإذا كان هناك رجل طويل ويلبس ثوبًا أبيضَ ورداءً أحمرَ، وحوله أشخاص أقصر منه قامةً، ويلبسون ثيابًا ملونة وأردية بيضًا، فإن قلت: فلان هو الطويل فقد عرَّفته، وإن قلت: إنه الذي يلبس الثوب الأبيض فقد عرَّفته، وإن قلت الذي يلبس الرداء الأحمر فقد عرَّفته، والمقصود في الكل واحد، وإن اختلفت التعريفات، وللعلماء في تعريف القرآن الكريم صيغٌ متعددة بعضها طويل، ولعل أقربها تعريفهم للقرآن بأنه: كلام الله تعالى المنزل على محمد (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)، المتعبَّد بتلاوته.

 

فضل قراءة القرآن:

1- قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴾ [فاطر: 29، 30].


2- عن أبي أمامة قال: سمعت رسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه)؛ أخرجه مسلم.


3- عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يقول: (يُؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا، تَقدُمه سورة البقرة وآل عمران تُحاجَّان عن صاحبهما)؛ أخرجه مسلم.


4- عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): (يقال لصاحب القرآن يوم القيامة: اقرأْ، وارقَ، ورَتِّلْ، كما كنتَ ترتِّل في الدنيا؛ فإنَّ منزلتَك عند آخر آيةٍ كنتَ تقرأُها)؛ أخرجه الإمام أحمد.


5- عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): (مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ لَا رِيحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ لَيْسَ لَهَا رِيحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ)؛ متفق عليه.


فضل تعلم القرآن:

1- عن عائشة قالت: قال رسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): (الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ)؛ أخرجه مسلم.


2- قَالَ عُمَرُ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَدْ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ؛ أخرجه مسلم.


3- عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ)؛ أخرجه البخاري.


آداب التلاوة والاستماع:

لا ريبَ أن لتلاوة هذا الكتاب آدابًا ينبغي العمل بها، ففي ذلك أيضًا زيادة لثواب التلاوة:

1- الطهارة وتشمل طهارة البدن، وطهارة المكان، وطهارة اللباس، وطهارة الفم، وفوق هذا كله طهارة القلب ونقاؤه من الشرك والشك والرياء.


2- أما طهارة البدن، فقد اتَّفق العلماء رحمهم الله تعالى على أن الجنب لا يجوز له مسُّ المصحف أو قراءة القرآن حتى يغتسل، أما الطهارة من الحدث الأصغر، فقد اشترطها بعض العلماء لقوله تعالى: ﴿ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴾ [الواقعة: 79].


3- ولم يَشترطها آخرون، ومما لا شك فيه أن الأفضل والأَولى هو الطهارة من الحدث الأصغر أيضًا.


4- وأما طهارة المكان، فلا يجوز أن يُقرأ القرآن في الأماكن النجسة، سواء كانت نجاسة حسية كالحمامات ونحوها، أو نجاسة معنوية كالملاهي وحانات الخمور والفسق والفجور.


5- وطهارة اللباس والتطيُّب عند التلاوة من الآداب المحمودة، وقد كان رسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) إذا قام بالليل يتهجَّد، اغتَلَف بالغالية، وهي أخلاط من الطيب كالمسك والعنبر.


6- حتى طهارة الفم حرَص الإسلام عليها عند تلاوة القرآن.


7- ومن آداب التلاوة أن يستوي قاعدًا في غير صلاة تأدبًا مع القرآن.


8- ومنها أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم عند ابتداء القرآن؛ لقوله تعالى: ﴿ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ﴾ [النحل: 98].


9- ومنها أن يقرأ البسملة بعد الاستعاذة بأن يقول: (بسم الله الرحمن الرحيم)، وقد أجمع العلماء على مشروعية البسملة عند تلاوة كلِّ سورة من سور القرآن سوى براءة.


10- أن يقرأ على تُؤَدة، وأن يرتِّل القرآن ترتيلًا، ولا يهذُّه هذًّا.


11- أن يقرأ بتدبُّر وتَمعُّن وفَهْمٍ لما يتلوه، ولا يكون كلُّ همِّه كم قرأ؟! قال ابن عباس: لأن أقرأَ سورة أرتِّلها أحبُّ إليَّ من أن أقرأ القرآن كله.


12- ومن آداب استماع القرآن: الإنصات والإصغاء للتلاوة، وترك الكلام والضحك.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من القربات في رمضان: تلاوة القرآن
  • رفيقك عند تلاوة القرآن (تفاسير مختصرة)
  • حال السلف رحمهم الله مع تلاوة القرآن في رمضان
  • الدرس الرابع: فضل الصلوات المسنونة والتراويح
  • الدرس الخامس: الصبر
  • الدرس السادس: الإيثار
  • الدرس السابع: الصدقة
  • الدرس الثامن: الإسراف
  • الدرس التاسع: الغفلة
  • الدرس الحادي عشر: أسباب هلاك الأمم
  • الدرس الثالث عشر: القناعة
  • الدرس الرابع عشر: الخشوع في الصلاة (1)
  • الدرس السابع عشر: آثار الذنوب على الفرد والمجتمع
  • الدرس الثامن عشر: الشرك
  • الدرس العشرون: الهجر
  • الدرس الواحد والعشرون: غزوة بدر الكبرى
  • الدرس الثالث والعشرون: لماذا نكره الموت
  • الدرس السادس والعشرون: الزكاة
  • الدرس الثامن والعشرون: حقوق الزوج على الزوجة

مختارات من الشبكة

  • استراتيجيات تحقيق الهدف الثاني لتدريس المفاهيم والتعميمات (عرض تقديمي)(كتاب - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • الدرس الثاني عشر: هجر القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التمهيد للدرس: أهدافه، شروطه، طرقه(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • من آداب المتعلم: عدم مقاطعة المعلم أثناء الدرس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدرس الثاني والعشرون: تعدد طرق الخير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح كتاب الأصول الثلاثة: الدرس الثاني(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الدرس الثاني عشر: الإيمان بالملائكة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدرس الثاني: قوله تعالى: { لله ما في السماوات وما في الأرض }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدرس الثاني والعشرون: علاج قسوة القلب(مقالة - ملفات خاصة)
  • الدرس الثاني عشر: يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/2/1447هـ - الساعة: 1:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب