• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المرأة في القرآن (1)
    قاسم عاشور
  •  
    ملخص من شرح كتاب الحج (11)
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    الإنصاف من صفات الكرام ذوي الذمم والهمم
    د. ضياء الدين عبدالله الصالح
  •  
    الأسوة الحسنة
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    أحكام المغالبات
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    تخريج حديث: الاستطابة
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    ثمرات الإيمان بالقدر
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    العشر وصلت... مستعد للتغيير؟
    محمد أبو عطية
  •  
    قصة موسى وملك الموت (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (الشاكر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    وقفات مع القدوم إلى الله (12)
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    تلك الوسائل!
    التجاني صلاح عبدالله المبارك
  •  
    حقوق المسنين (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    تعوذوا بالله من أربع (خطبة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع
    د. محمد بن علي اليحيى
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
علامة باركود

هل يصح صيام يوم السابع والعشرين من رجب؟

من منكم سيصوم معي يوم السابع والعشرين من رجب؟
عبدالرحمن بن مصطفى المنشاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/2/2025 ميلادي - 4/8/1446 هجري

الزيارات: 582

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل يصحُّ صيام يوم السابع والعشرين من رجب؟

 

مقـــــــــــــــــــدمة:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين، وآله وسلم؛ أما بعد:

فقد قال الله عز وجل: ﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الذاريات: 55].

 

وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((الدين النصيحةُ، قلنا: لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم))[1].

 

من خلال ما تم ذكره من أدلة، أردت أن أذكِّر عموم المسلمين والمسلمات، هل يُصام ذلك اليوم؟ وجعلته في سؤال وجواب.

 

س1: هل معجزة الإسراء والمعراج أتى ذكرها في القرآن الكريم؟

ج: نعم، بل سورة كاملة تسمى سورة الإسراء.

 

س2: هل هناك أحاديثُ أيضًا أثبتت هذه المعجزة؟

ج: نعم، أحاديث كثيرة جدًّا عند الإمام البخاري في صحيحه، وكذا مسلم، وأصحاب السنن، وغيرهم كثير.

 

س3: هل كتب السِّيَر والتراجِم قالت بذلك؟

ج: نعم، أثبتوا ما أثبته القرآن وصحيح السنة، حتى إن هناك كتبًا مؤلَّفة في الإسراء والمعراج، ذكروا فيها كل ما يتعلق بهذه المعجزة، وما ورد فيها من أحاديث صحيحة، بل والأخبار الضعيفة والمكذوبة على النبي صلى الله عليه وسلم.

 

س4: متى حدثت هذه المعجزة؟

ج: قبل الهجرة النبوية من مكة إلى المدينة.

 

س5: كم المدة التي قضاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة من الهجرة إلى أن مات؟

ج: انتقل صلى الله عليه وسلم في العام الحادي عشر من الهجرة (11).

 

س6: في هذه المدة، هل قال حديثًا واحدًا، قال فيه صلى الله عليه وسلم: (صوموا يوم السابع والعشرين)؟

ج: لا، ما قال ذلك، ولا ثبت عنه، وهناك أحاديث حثَّ عليها أُمَّته بالصيام؛ مثل: يوم عرفة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر، والست من شوال، وغير ذلك بأدلة صحيحة ثابتة.

 

س7: من أفضل الخَلق بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

ج: الخلفاء الراشدون الأربعة.

 

س8: من بعدهم؟

ج: بقية العشرة المبشرين بالجنة، ثم سائر الصحابة رضي الله عنهم.

 

س9: هل ثبت عن أحدٍ من الصحابة أنه صام ذلك اليوم؟

ج: لا لم يثبُت.

 

س10: هل ورد عن أحدٍ من التابعين أو تابعي التابعين أنه صام ذلك اليوم؟

ج: لا، لم يثبت.

 

س11: فمن الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المشهورة؟

ج: أبو حنيفة ومالك، والشافعي وأحمد، رحمهم الله.

 

س12: هل ثبت عن أحدٍ منهم أنه صام ذلك اليوم؟

ج: لا، لم يثبت.

 

س13: هل نحن أحرص على الخير وأكثر طاعة لربنا سبحانه وتعالى من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم، والتابعين وتابعي التابعين، والقرون الثلاثة الفاضلة؟

ج: لا، بل هم أفضل، لقد اختارهم الله واصطفاهم.

 

س14: مَن القرون الثلاثة الفاضلة؟

ج: عصر الصحابة، والتابعين، وتابعي التابعين، الذين هم في صدر الدعوة الإسلامية (300) عام من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم.

 

س15: يعني: تريد أن تقول: إن ثبت عنهم الصيام، فلنصُم، وإن لم يثبت فلا؟

ج: نعم، أحسنت.

 

س16: إذًا ما شروط أن يكون العمل أو العبادة صحيحة، ونسأل الله قبولها؟

ج: لشروط صحة العبادة شرطان:

الأول: أن يكون العمل خالصًا لله رب العالمين، وهذا الشرط لا خلاف فيه، يتبقى معنا الشرط الثاني؛ وهو متابعة النبي صلى الله عليه وسلم.

 

س17: ما معنى المتابعة؟

ج: هي أن يتعبد المسلم منا بعبادة مثل ما كان يتعبد بها سيد البشرية صلى الله عليه وسلم، من غير زيادة ولا نقصان.

 

س 18: ممكن أمثلة على ذلك من خلال ما تم ذكره؟

ج: مثل ليلة السابع والعشرين من رجب، ليلة النصف من شعبان، الزيادة في الطاعة مثل الزيادة على العدد في الصلوات المفروضة؛ كصلاة المغرب ركعتين أو خمس ركعات، أو جميع الصلوات رباعية.

 

س19: ألَا يدخل الصيام تحت حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((اطلبوا الخير دهرَكم، وتعرضوا لنفحات رحمة الله عز وجل؛ فإن لله عز وجل نفحاتٍ من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده، واسألوا الله أن يستر عوراتكم، ويؤمن روعاتكم))؟

ج: أولًا: الحديث ضعيف لا يثبت؛ لأنه لم تتوفر فيه شروط قبول الحديث[2].

 

ثانيًا: لم يُعلم متى كانت الليلة حتى نتعرض لها بالصيام؛ قال عنها العلماء: ليلة عظيمة الأجر مجهولة العين.

 

س20: هناك شيوخ يقولون بصيام ذلك اليوم؟

ج: نحن نتعبد ونتقرب إلى الله بالدليل وليس بالأشخاص.

 

س21: إن كان لأحد المسلمين عادة في الصيام ووافق يوم السابع والعشرين، يوم الاثنين أو الخميس، يصوم أم لا؟

ج: يصوم، فنحن نذكر من يُعيِّن أو يُخصِّص أو يحدِّد ذلك اليوم بالصوم، أو بأي عبادة أخرى.

 

س22: هل هناك أحدٌ من أهل العلم سبقك لِما ذكرته من توجيهات؟

ج: نعم، والحمد لله رب العالمين، فهناك أئمة كُثُر ذكروا ذلك في كتبهم.

 

س23: ممكن ذكر اسم كتاب واحد؟

ج: كتاب السنن والمبتدعات المتعلقة بالأذكار والصلوات.

 

س24: اذكر لي ثلاثة كتب غير الذي سبق لمعرفة البدع وخطورتها، ونكون على علم بها؟

ج: الإبداع في مضار الابتداع؛ للشيخ على محفوظ.

الحث على اتباع السنة والتحذير من البدع وبيان خطرها؛ للشيخ عبدالمحسن البدر.

اتباع لا ابتداع... قواعد وأسس في السنة والبدعة؛ للدكتور حسام الدين عفانة.

 

س25: ما الواجب على كل مسلم ومسلمة تجاه هذه المعجزة؟

1- أن يؤمنوا بكل ما حدث للنبي صلى الله عليه وسلم، وما رآه من مشاهدَ ثبتت وصحت نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم.

 

2- أن هذه الليلة ثابتة بالقرآن وصحيح السنة، وإجماع الأمة.

 

3- نتعلم الدروس والفوائد مما شاهده النبي صلى الله عليه وسلم، ونفعل الخير قدر المستطاع، ونتجنب المنهيات.

 

4- قدرة الله سبحانه وتعالى وعظمته، فهو على كل شيء قدير.

 

5- لا يصح ولم يثبت تحديد تلك المعجزة متى كانت.

 

6- ينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يسأل عن كل صغيرة وكبيرة أهلَ العلم، خشيةَ أن يتعبَّد بعمل لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم.

 

7- العمل مردود على صاحبه إذا لم يوافق سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لحديث أمِّنا عائشة رضي الله عنها، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو ردٌّ))[3].

 

قال أهل العربية: الرد هنا بمعنى المردود، ومعناه: فهو باطل غير معتدٍّ به، وهذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد الإسلام، وهو من جوامع كلِمه صلى الله عليه وسلم، فإنه صريح في رد كل البدع[4].

 

وصلِّ اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه وذريته، وعلى كل من اهتدى بهديه واستن بسنته، واقتفى أثره إلى يوم الدين.

 

والحمد لله رب العالمين.



[1] صحيح مسلم (95).

[2] رواه الطبراني في الدعاء (26)، والأصبهاني في حلية الأولياء (3/ 162)، والقضاعي في مسند الشهاب (701)، والبيهقي في شعب الإيمان (1083).

كلهم من طريق يحيى بن أيوب، عن عيسى بن موسى بن إياس بن البكير، عن صفوان، عن أنس، وذكر الحديث.

ومدار هذا الحديث على: عيسى بن موسى بن إياس بن البكير.

قال عنه ابن أبي حاتم: ضعيف؛ [الجرح والتعديل (6/ 285)].

وفيه انقطاع، فإن صفوانَ لم يرَ أنسًا.

قال ابن حجر: "وقال الكتاني: قلت لأبي حاتم: هل رأى صفوان أنسًا؟ قال: لا، ولا يصح روايته عن أنس، وقال أبو داود السجستاني: لم يرَ أحدًا من الصحابة إلا أبا أمامة وعبدالله بن بسر"؛ [تهذيب التهذيب (4/ 426)].

[3] صحيح مسلم (1718).

[4] صحيح مسلم (3/ 1343).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شهر رجب: أسماؤه وفضائله وبدعه
  • الصيام في شهر رجب ( الأحكام والفضائل بين السنة والاستحباب )
  • الأعمال المستحبة في شهر رجب
  • رجب مفتاح أشهر الخير ( رحلة إيمانية نحو رمضان )

مختارات من الشبكة

  • صيام التطوع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من آداب الصيام: صيام ستة أيام من شوال بعد صيام شهر رمضان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أجوبة مختصرة حول أحكام صيام التطوع(مقالة - ملفات خاصة)
  • الفرق بين الخمس والعشرين والسبع والعشرين في تضعيف أجر صلاة الجماعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لا يصح صيام رمضان إلا بنية من الليل(مقالة - ملفات خاصة)
  • هل يصح صيام الست وغيرها من النوافل قبل القضاء؟(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • من صيام التطوع: صيام أيام البيض(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم الصيام قبل رمضان بيوم أو يومين؟(مقالة - ملفات خاصة)
  • صيام يوم عرفة يكفر الله بها عامين وصيام يوم عاشوراء يُكفر الله بها عاما(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل صيام ستة أيام من شوال - بعدة لغات(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/11/1446هـ - الساعة: 16:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب